LiberalismSocialism

REPERTORIO AMERICANO 287 Pero luego vió el sombrero negro, las sa, corrió hasta la puerta, sintió una lla a la moral como a algo mentido y empantuflas marrones y una camisa blanca, mada como del alma y vió por última bustero que está y ha estado en pugna subiendo los escalones de la casa. Por vez los pedazos de su cachimbo, entre siempre con la verdad y la sinceridad la ventana, a poco, alguien tiró cinco los que reía la cara del viejo Mendo, de los hombres.
monedas de a medio peso, y la mano de con risa de loco.
El odio a la moral se expresa en ellos don Mendo, ella sola, como si la hubie No fué hombre, no. Una sombra sí; como el odio a ciertas expresiones de ran arrancado del cuerpo y clavado en el una sombra que cruzó, a medio metro la moralidad. ciertas expresiones, pormarco de la ventana, señalaba el portón. de altura, la carretera. Aquello que co que, como un resto de cordura, no tie. Luego sonó una voz: rrió no puso pies en tierra. Saltó la ta nen nervio bastante para irse contra. Esa es su cuenta. No me pise más lanquera del portón, precisamente cuan cualquiera o todas. Así contadas, ya no aquí!
do el sol hacía caer la proyección de proclaman la belleza de la intemperanCasimiro estuvo largo rato de pie, lo cada uno de los troncos sobre el inme. cia. Hubo un tiempo en que muestra de mo que los postes marcadores de ki diato inferior. Una mano le brillaba lo genialidad y de liberalismo fué en la lómetros en la carretera. Al marcharse mismo que si llevara en ella algún de América Española la de ser un bebedor recogió las monedas, en las que se re do de acero. luego, aquella sombra permanente, y como la permanente bedondeaba la luz, Ardían.
saltando con extraña agilidad los es bida trae consigo otras calamidades, esos calones.
extraños genios tenían en abundancia Ya caminaba, ya se sentaba: Tenía en Don Mendo leía y sintió agarrotár habilidad de desvergüenza y mendicidad.
el pecho un fuego quemándole poco a sele la vista.
La moda de la bebida está pasando. La poco. Debían estar calcinadas las costi. Pero me vas a matar tú, Casimiro? bohemia ya no medra y, poco a poco, llas. Ponía el cachimbo sobre la mesi. Sí, yo. Yo. quién ha de sei como por obra de invisible profilaxis sota y se apretaba las manos hasta que sino yo?
cial, aquellos escritores melenudos, su parecían una sola de diez dedos. Ahora Don Mendo vió un hilo levantarse. cios y puercos, van desapareciendo. también iba su cabeza cayendo en un Era fino como los de las telarañas. LuePero la ojeriza contra la moral perpozo. se empeñó en mirar una por go Casimiro escupió: manece. No más que ahora la inmorauna cada figurita de su cachimbo. Pero. Toma, maldito. Toma. lidad que pregonan consiste en una desnervioso, mete entre los dientes la raíz, Un chorro de sangre, al saltar, le encadenada pornografía y un desmedido casi doce pulgadas larga, comienza a. manchó la camisa. Los ojos del patrón cinismo. Para hacer abrir la boca a las lanzar bocanadas de negruzco humo, comenzaron una huída. Fué como cuanmultitudes jóvenes los viejos profetas aprieta las quijadas, y, al quebrarse la do se hiela el agua: perdieron brillo y novedosos aun hablan del amor libre y raíz, cayó el cachimbo. Cien pedacitos transparencia. Pero no hubo en el tiem os aturden enseguida con la médula, la de barro calcinado se regaron en el pi po una medida capaz de marcar la sahembra, la cría, los sentidos agotados y.
so. Casimiro, de un salto, empuñó el ciedad del otro. La mano siguió hasta otras majaderías por el estilo. cuancuchillo de cocina que dormía era la me siempre, inexorable.
do de cínicos juegan o viven, allí están ellos al servicio de inmundas causas, minJuan Bosch tiendo y adulando, de palaciegos y esSanto Domingo, mayo de 1932.
pías, legitimando su cinismo con el decir de que el pueblo es un montón de estupidez y de instinto a quien se debe engañar, explotar y pisotear. En esta Envio del autor vez ya no van sucios y hediondos del (Véase el número 16)
cuerpo. La fetidez la llevan en el alma SUPER HOMBRES SUB HOMBRES jos y sus muertes, como de las hojas y sólo es perceptible a la nariz culta.
Las formas inferiores de la vida son secas y los árboles muertos de las selEnemigos de la moral, y bien para vas, se hace el abono fecundo de las qué? Para enseñar talento a los que no más prolíficas, biológicamente hablando. Cuando se aplica esa conclusión a sociedades que suceden. Así, la medisaben distinguir entre el talento y el las sociedades humanas se advierte que da de aceleración, la rapidez del proembuste. Pero no sólo para esto. Ellos los hombres de más elevada estirpe mengreso no se interrumpe más, y cada mutambién contribuyen a la postración reital son los que dejan menos descendenchacho que viene al mundo se come el nante entre las clases ricas de ciertas secciones del continente.
cia y los que no tienen más esperanza grano de sabiduría de los que murieron sin herederos. Llámese ese grano con Ellos cooperan a la obra de corrupque ver desaparecer su sangre.
Este hecho, de que los mejores, mencualquier nombre y sea de cualquier clación que el hambre y la ignorancia efectúan entre nosotros.
talmente clasificados, no tengan abunse, ya el principio científico o la radian. dante descendencia, no es motivo para te percepción de la belleza.
Pero ese mal ha de pasar. Ojos vigi.
lantes han de denunciar la farsa y una esperar una continua de mejora en el EL ODIO LA MORAL generación de escritores nuevos, con stock de la raza humana. Son muy pomenos amor a la forma y al aplauso chircos los descendientes ilustres y no es En ciertas partes de la América Es le de la plebe corrupta (y no quiero demaravilla saber que Lincoln, Bolívar, pañola es la juventud misma, por descir pueblo) ha de llegar prontamente a José Cecilio del Valle o José Martí ya gracia, quien coopera al mantenimien levantar el estandarte de la cultura lino tengan descendientes. Si vamos a los to de las formas viejas del pensar. teraria y a ayudar a convertir nuestras constructores de la ciencia moderna, co una de estas formas viejas, mejor se repúbicas en comunidades viriles, equimo Pasteur, Faraday, Huxley o Darwin, ñalada, una de estas modas viejas, es libradas y fuertes.
cncontraremos igual decadencia en las la moda de aparentar originalidad y ge.
facultades procreativas. Los buenos se nialidad proclamando en alta voz el odio Viera Alta mirano van y no dejan prole. Los mediocres se San Salvador, El Salvador.
quedan y se multiplican.
Pero el desquite misterioso está a la INDICE mano. La sangre desaparece, pero las DR. HERDO CIA conquistas espirituales de esos hombres quedan en el mundo para escuela de los Enfermedades de los ojos, medianos. El mediano o mediocre vive oídos, nariz y garganta.
y se eleva a su vez por la obra de la ENTÉRESE ESCOJA: genialidad desaparecida. No es necesaHORAS DE OFICINA: Andre Maurois: La Conversación.
C300 rio advertir que todos los genios, como Salvador de Madariaga: Arceval y los incorolario de esta ley, desciendan más o 10 a 12 de la mañana gleses. Juicios póstumos sobre Inglaterra menos cercanamente de gentes de nory de a de la tarde que escribió Julio Arceval. 50 Leonidas Lec nov: Edificación. La novela de mal inteligencia. Pero no más se elevan la edificación del socialismo en Rusia 50 a la jerarquía de los genios, los hombres Contiguo al Teatro Variedades Emil Ludwing: Lincoln. Pasta.
17. 00 dejan de multiplicarse, y de sus despoSolicitelos al Adr, del Rep. Am.
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