Bourgeoisie

4 REPERTORIO AMERICANO en su es es que por ventura ya no nos burlamos Todos tenemos nuestro Goethe, y la ado ginación quería sublevarse, la purgaba. de aquellos novelistas del documento ración se reparte en ídolos. En La Crí. mediante una catarsis artística: expehumano y del trozo de realidad? Para tica (enero y mayo de 1918) Croce pu diente de objetivación que cualquiera, cuando cambien los vientos, conviene es blicó las páginas que resumo a continua aun sin ser poeta, puede aplicar a la cutar avezado en la sabiduría de Goethe. ción, reescribiéndolas a mi modo, y acaso ración de su alma. Más aconsejaba ser Lo mejor es atenerse a lo fundamental, acercándolas a mi criterio, puesto que el espectador que no el domador de la y que vaya y venga lo accesorio. Quien sustituyo siempre las expresiones inta propia mente, desconfiando de los sistereposa en las evidencias vitales, conoce lectualismo o intelectualista por otras mas abstractos de conducta, y dejando lo efímero sin derrumbarse con lo efíme. que significan más directamente falsifi que el espíritu se esparciera en todas las ro, participa de lo mudable sin depender cación o sofistería. Esta reseña dará al solicitaciones del momento: poesía, ciende ello. En el naufragio, lo mejor es áte guna utilidad a mis notas desordenadas: cia, crítica. Su talento le era una natunerse al alma total.
raleza. No aceptaba normas artificiales, Meyer, el pintor de Weimar, exclama No está bien decir afirma Croce que externas: pasada la juventud y sus legiba. Si no fuera tan difícil pensar! si Goethe no fuera gran poeta en los ver timos arrebatos, no quiso parecer revolGoethe, comentándolo, dijo un día: Lo sos lo hubiera sido en la vida; la vida y toso a fuerza; empeñado en luchas mopeor es que para pensar no sirve de nada su obra se unen indisolublemente, y ésta rales, interiores, no quiso fingir contra el pensar. Hay que acertar por natura es en el más profundo sentido autobiográ. Napoleón un odio nacional de que nunleza, de modo que las ocurrencias afor fica. Los educadores y autodidactos no ca pudo participar sinceramente. Amaba tunadas se nos aparecen y nos gritan han reparado lo bastante en el valor de a Alemania sin odiar a Francia, y le pacomo libres criaturas de Dios. aquí es Goethe como maestro de humanidad. Una recía que las canciones bélicas podían tamos. Eckermann, 24, II, 1824. vaga literatura egoísta predica, es verdad, brotar espontáneas en el vivac y al son la imitatio Goethii, describiéndonos al del tambor, pero no museo de Sería cobarde disimularnos que la poeta como un hombre que estuviera más Weimar. Odió al fanático, porque grande efigie comienza a borrarse entre allá del bien y del mal; pero esto es faluna nube creciente de impopularidad.
siempre falsificador y poco espontáneo, so. La figura de Goethe está llena de ¡A veces parece tan distantel Muchos, y prefirió aquella tolerancia que no desvirtud tranquila, de buen sentido. Era fallece nunca en indiferencia, sino que entre los de ahora, se atreven ya a juzun burgués. palabra que no se usa aquí aporta a todo mal un remedio, en vez de gar a Goethe sin conocerlo, fundándose en el pequeño sentido político que hoy le vociferar contra él.
en un libreto de ópera e ignorando la par. damos.
Aun sus enemigos Fué genial, pero no diabólico. le eran útiles, como correctivos adecuate de sustancia goethiana que en sí mis. En otros, que no él, aprenderéis el arte dos para las angulosidades de su propio mos han incorporado por efecto de la im. de eludir los modestos deberes o el de carácter. anhelaba sumergirse en la placable herencia. Hasta hay pensadoembrutecerse o sensualizarse. él no obra sólo sometiéndose a la ley de la rares, como Curtius, que se apliquen a trazar el cuadro de la catástrofe, que prese cansaba de recordar a los jóvenes zón y de la verdad.
a la hora en que se enardecen los sen Maestro literario, pasa de la rebelión, gonen la liquidación del fondo Goethe, tidos y el alma que la musa es una juvenil, no a la servil aceptación de las y sobre las ruinas de la cultura deshecha compañera, pero no es un guía.
reglas él quiso ser siempre un libertalevanten un nuevo programa de cultura ¿Qué enseñaba Goethe? poner la to dor sino al estudio y la meditación de otra vez goethiano! En la encrucijada talidad del ser en todos los actos, sin di la madurez. Un ejemplo entre paréntedonde se juntan todos los anhelos del vidir nunca el pensamiento del senti. sis: la evolución de la crítica en Goethe, perfeccionamiento humano por la vía de miento. Para recrearse en el todo, solía tal como la sintetiza Rouge: En 1771, la inteligencia, no hay más sino encondecir, hay que descubrir el todo en lo es un joven alemán impresionista que se trarse con Goethe. Sobresalen de la baminúsculo. consiguió ser maestro en desahoga; en 1795, es un europeo culi rricada los puños airados, y lanzan sobre la limitación y abrirse sin entregarse tivado que aprecia; en 1815, es un haGoethe, a manera de proyectiles, frag a las pasiones, educándose, no para so bitante de Sirio que esquematiza y hace, mentos arrancados a la propia estatua de ñar, sino para querer y obrar. Era, pues, cn cierto modo, literatura comparada soGoethe. Cuántas veces no encontrare hombre de acción, por lo mismo que era bre el plano de la ciencia del espíritu. mos la huella digital de Goethe donde me hombre de pensamiento. Cuando la ima Con los demás Stürmer und Dranger, hanos lo esperaríamos! La influencia goethiana se armoniza con la que, de lejos, parecería más disparatada e incongruente. Hay naturalezas, como la de Barrés, en quienes Goethe se entiende con Pascal: Pascal pregunta, Goethe contesta, y PasSAN JOSE, COSTA RICA cal vuelve a preguntar otra vez.
Agentes y Representantes de Casas Extranjeras El Goethe de Croce. Antes de seguir adelante, se impone una presentación de conjunto. Ludwig, a lo largo The National Cash Register Co.
de tantas páginas, desmenuza y deletrea a Goethe, usando mucho sin definirlo Máquinas de Contabilidad EURROUGHS nunca el concepto de lo demoníaco y la Burroughs Adding Machine Cn.
lucha contra lo demoníaco. menos que eso quiera decir el gobierno que todos los días ejercemos sobre los resortes de Royal Typewriter Co. Inc.
Ja pesantez, desde que por la mañana saltamos de la cama antes de lo que quisiéramos, hasta que por la noche nos meteGlobe Wernicke Cn.
mos otra vez en cama también antes de lo que quisiéramos. Prefiero seguir a Implementos de Goma otro maestro; prefiero una interpretación United States Rubber Co.
más precisa, aunque menos a la moda. falta del llorado Gundolf. cuya obra, Maquinaria en General aunque valiosísima, se presta poco para James Montley, New York un resumen y, es tan abstracta y gris que se la ha juzgado como un contrasen JOHN KEITH, RAMON RAMIREZ tido respecto al carácter del poeta que Socio Gerente.
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estudia. el Goethe de Benedetto Croce puede servirnos de punto de partida.
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