REPERTORIO AMERICANO 375 POETAS SAXOAMERICANOS MODERNOS El halconero de Dio por WILLIAM ROSE BENÉT Oda mistica traducida al castellano por SALOMON DE LA SELVA y vi confusas a las nubes pálidas al lanzarse mi halcón y desgarrarle, con las uñas, las alas.
Rápida mi alma descendió de lo alto. Con despojo celeste entre las garras. Con el ave radiosa de mi ensueño. Ay! ino! Con presa informe, ensangrentada: rotas las cuerdas del sonoro cuello, negro el plumaje que soñé de plata; toda la maravilla de sus alas ligeras destrozada. Qué bella pareciste, garza muerta, cuando primero te anhelo mi alma!
no debemos imponerle mengua al mandato de justicia.
La justicia evangélica es aplicación de la fuerza, pero libre de toda pasión pecaminosa, de todo odio, de todo amor de lucha y amor de venganza, y libre de toda concupiscencia de poderío y de posesiones; y, excepto en los casos más raros e insólitos, esa justicia emplea métodos espirituales más bien que de fuerza. aquí cabe decir una palabra a quienes no aprenden de veras el espíritu del Evangelio.
Juzgan menor de lo que son, su verdadera fuerza y poder.
Creen que la dureza de la vida, y de los hombres los unos para con los otros, prevalece sobre el amor y sobre los métodos espirituales.
La suerte que les depararon a Cristo y los mártires, prueba eso.
William Rose Benet La suerte que Cristo y Sus verdade.
ros Discípulos han deparado, prueba Eché a volar, como un balcón, mi alma.
exactamente lo contrario.
Le dije: Espera, espera que yo agite Las armas espirituales del amor, que los nidos de las garzas Jesús y Sus seguidores blandieron, son debajo de la luna.
incomparablemente de más filo y de maTendrá plumón de plata yor poder que las de cualquiera potenla garza que yo asuste con mi ruido, cia guerrera. Este o aquel reino político y al extender las alas ha surgido por virtud de la espada, pero ha de lanzar un grito sin duda ninguna, por causa de su espada propia o de la de sus enemigos, ese en que dirá maravillosas ansias. reino se ha debilitado, grado a grado, y, el secreto profundo de los astros, al fin, ha sucumbido.
y la respuesta cálida del corazón del mundo a sus pesares: Por medio de la espada las cosas quedan como estaban. Los beneficios. Sobre esa garza arrójate, y sujeta, con tus que se obtienen por la espada no son reales, uñas, sus alas!
no pueden satisfacer las más elevadas necesidades del hombre. Sólo las cosas del Con mi vara azoté los tremedales.
espíritu y del amor nos pueden satisfaEn las alturas, como halcón, mi alma cer, darnos beneficios efectivos. Estas acechaba la presa. Debajo de la luna, son las cosas que de veras construyen a la orilla del mar, entre las cafias, el mundo, y el progreso de la verdadeoi: la somorrauja ra cultura (que es algo distinto de la cisiniestra se quejaba.
vilización) es posible sólo cuando posee de pronto surgió como un relámpago mos espíritu de paz y de amor. ioh, su plumón de plata.
EJ derrotero de ese espíritu es fre y el fragor de sus plumas. cuentemente de sufrimiento, como en el la garza de mi anhelo. Yo vi batir sus alas caso de Cristo y de los mártires; pero en medio a las estrellas, al final se obtiene el triunfo. el triunfo del espíritu del amor.
Desgraciadamente, los políticos de decidir en cualquier casus belli de maningún estado han ensayado los métodos nera distinta de la Su Maestro y Señor, de la justicia y del amor evangélicos: Jesucristo?
El Estado que lo hiciere sería en verdad Esta es la pregunta única que concierel más grande y más maravilloso del ne a los cristianos.
mundo. Tal ideal puede que no llegue a realizarse hasta el milenio, pero la conciencia cristiana debe mantener perenINDICE nemente presente ese ideal de la justicia y del amor de Cristo, aunque jamás haya de hacerse efectivo.
La abolición de las guerras es seguramente la necesidad que más urge entre ENTÉRESE ESCOJA todas las medidas de sana política cris Memorias del Cura Gapon. Traducción tiana. Tomemos cualquiera de las cau directa del ruso por Andrés Nin con una sas de las guerras que ha habido en el introducción del mismo sobre el movicurso de la historia y apliquémosles la miento obrero policiaco en la Rusia zarista y varios apéndices. 25 medida de la Enseñanza de Cristo. Pue Rodo: Epistolario con dos notas prelide que en algunos casos haya habido minares de Hugo Barbagelata. 50 grande provocación, pero ¿hubiera El Luis Coloma, Solaces de un estudiante. Cuadro de costumbres. 00 autorizado al Estado provocado a decla Vicente Blasco Ibanez: La Vuelta al Mun rar la guerra y mandar millones de hom do de un Novelista. tomos bres a la muerte. Debiera rey cualquieWaldemar Coutts: Tirania Sexual y ra, o ministro, o político, que se llame Sexo Tiranizado. 00 cristiano esto es, Discípulo de Cristo Solicitelos al Admor. del Pep. Am. Y todavia, como halcón, su vuelo mi espíritu levanta.
Debajo de a luna perseguiré una garza: la garza que yo asuste con mi canto tendrá plumón de plata! agito los juncosos tremedales mientras hinche mi pecho la esperanza, y acecha el alma mia en las alturas a la presa celeste de sus garras.
El cristiano que tiene normas distintas de justicia para la vida política y para la vida privada, difiere de Cristo.
Para Cristo no hay una doble norma de justicia, no hay un interés político paralelo al interés religioso. La política ha de ser religiosa. La solución que buscamos no es realmente la de Paz a cualquier precio sino la de Justicia a cualquier precio. Pero es la justicia de Cristo, que persigue inexorablemente al asesinato, al odio, a la amargura y al rencor. Toda guerra emprendida por fin que no sea el celo por la justicia de Cristo, que significa el orden moral que El anunció y que El exige, no la debe aceptar la conciencia cristiana. Si este propósito, que es el único tolerable, no lo puede lograr el mundo de hoy, entonces la guerra pierde todo derecho de ser, y pierde ese derecho más completamente ante el tribunal del Evangelio que ante el del Derecho Natural. 00 Franziskus Stratmann, Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica