378 REPERTORIO AMERICANO Tiene Ud. Dispepsia?
SAL UVINA SAL UVINA doctrina y las doctrinas hebrea y cristiaverdadero mérito de Spinoza consiste en na. Por el amor de Dios no quiere él haber abolido las causas finales y con significar lo que por el amor de Dios ellas, a Dios se quiere decir en las religiones de los Se cura fácilmente usando Ahora bien, debe aquí decirse que utihebreos y de los cristianos. El hace conlizar la negación de las causas finales, sistir el amor de Dios en el conocimiento a que Spinoza llega, para identificarlo de Dios; y, como sólo mediante su macon los corifeos del ateísmo, es hacer uso nifestación en las leyes de la naturaleza falso de la filosofía de Spinoza, del mistoda le podemos conocer, de ahí que en su dieta.
mo modo que el utilizar su aplicación sea mediante el conocimiento de éstas de la todo importancia de amar a Dios que amemos a Dios, y que ese amor AGRURAS. FLATULENCIA. para identificarlo con los santos sería crezca en proporción con el crecer de ese hacer uso falso de ese aspecto de su ALIENTO. DOLORES DE CABEZA conocimiento. Lo cual puede que sei filosofía. Tan lejos está de que se le verdad, pero no es lo que por el amor Sintomas todos de que identifique con los filósofos post hegede Dios quiere decir el cristiano. E1 lianos como de que se le identifique con ideal de Spinoza es la vida intelectual; su digestión anda mal. San Agustín. cuando Van Vloten el ideal del cristiano es la vida religiosa.
exagera el paralelo con los post hegeliaEntre los dos estados hay toda la difeDesaparecen RAPIDAMENTE con nos, se siente que el paralelo con San rencia que entre el estar enamorado y el Agustín es mucho más cierto. Compaseguir con deleitada comprensión una el uso de la rado con el soldado de la irreligión que demostración de Euclides. Para SpinoM. Van Vloten quiere hacerlo, Spinoza, sin duda que la corona de la vida inza resulta religioso. Las palabras mistelectual es transporte, como es transmas que él emplea al hablar de sí y de porte para el santo la corona de la vida sus aspiraciones y de su derrotero, son religiosa; pero los dos transportes no HERMANN ZELEDON ojo suyo lo tiene puesto en la visión beaciertas: Sus pies huellan la vera vita, el son lo mismo.
Ello es así; einpero también es cierto BOTICA FRANCESA tífica.
que, al corona: de esa manera, con sagrado transporte, la vida intelectual; al reMatthew Arnold tener así, en la filosofía, en medio a la algarabía descontenta de todo el ejército Es grave error. grita el comentadel ateísmo, el nombre de Dios, Spinoza rista holandés, desdorar a Spinoza llaINDICE mantiene afinidad profunda con cuanto mándole nada mayor que uno de los dogmatistas anteriores a Kant. Al retener es más verdadero en la religión, y despierta un interés indestructible. Cierel vocablo Dios, a la vez que abolía la tamente. se le podría decir al cristiano persona de la Deidad y su carácter, él sabio y devoto, ciertamente el concepse ha hecho injusticia a sí mismo. QuieCON EL ULTIMO CORREO: nes miren el fondo de la cuestión verán to de la beatitud que Spinoza tiene, no Arturo Davis y Carlos Calderón Jurisque, por más que hace largo tiempo que es el tuyo, y no puede satisfacerte; pero prudencia del Código de Comercio el concepto de beatitud de quién acepél vivió, había aún entonces llegado al 1900 1931. Santiago de Chile2 tomos. 15. 00 Balmes: el criterio. 00 tarías como satisfactorio?
punto al que la filosofía posterior de Ni siquiera Ad. Ferriére: La educación constructiva.
el del más devoto de tus correligionarios. Hegel y el estudio de las ciencias natuEl progreso espiritual. 00 nuestros rales, apenas han llegado en Fra Angelico, el alma más dulce e insR. Emerson: Inglaterra y el carácter días. Leibnitz expresó temor de que inglés. 00 pirada de las almas devotas, nos ha daPio Baroja: Las horas solitarias. 55 do, en su gran cuadro del Juicio Final, quienes aboliesen las causas finales abosu concepción de la beatitud: Los ele lieran a Dios al mismo tiempo. Pero el Solicitelos al Admor. del Rep. Am.
gidos hacen recorrido en ronda sobre alta hierba, bajo árboles cargados de fruto: Dos de ellos, más inquietos que los otros, van que vuelan cuesta arriba por calles de muros almenados calle vacua con toSAN JOSE, COSTA RICA do el aburrimiento de la Edad Media.
Al otro márgen de un abismo se ve, para Agentes y Representantes de Casas Extranjeras delectación de ius santos, inflamada çaldera dentro de la que Belcebú chapuza a Cajas Registradoras NATIONAL los malditos. No será ésta tu idea de la The National Cash Register Co.
bienaventuranza, tu idea de la gloria perdurable, de seguro, como tampoco lo Máquinas de Contabilidad EURROUGHS es la idea de Spinoza. Pero en casa de Burroughs Adding Machine Cn.
Mi Padre hay muchas mansiones; sólo Escribir ROYAL que, para alcanzar cualquiera de ellas, se necesitan alas de transporte genuino Royal Typewriter Co. Inc.
y santo, alas de inmortal anhelo. Estas alas Spinoza tenía; y, porque las tenía, horroriza a cierta escuela de admiradoGlobe Wernicke Co.
res suyos cuando dice: Dios donde ellos fuerzas. y cuando dice amor de United States Rubber Co.
Dios donde ellos hablan de curiosidad racional. Maquinaria en General Uno de los admiradores de Spinoza, Van Vloten, está ansioso (por el James Montley, New York 1863) de que el hecho de retener el filó JOHN. KEITH, RAMON RAMIREZ sofo el anticientífico nombre de Dios no Socío Gerente.
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