REPERTORIO AMERICANO ioi en que los Para todo dolor.
AFIASPIRINA el producto de confianza E se deleita en las escenas hombres se confunden con los dioses. Jas escenas en que la simplicidad de los sentimientos realiza las más bajas tareas con una humildad conmo(BAYER vedora. Por eso su musa, cualquiera que sean los motivos que ataque, es una musa cristiana, en el sentido de la humildad, del renunciamiento, de la interpretación caritativa de los misterios de la vida: Paul Claudel es el único poeta cristiano de la tierra. Su mismo sensualismo, muy distante por cierto del do Annunzio, tiene un sabor místico, un BAYER sabor de confusión de bellezas más allá de la vida.
Con tales principios estéticos era natural que Claudel prefiriera, entre las formas de expresión, la del teatro. Con un sentido de construcción espiritual ha dado al teatro francés las más significalimitado de Claudel, a pesar de su em naval a las cuatro de la tarde. Sueño tivas piczas de los últimos tiempos: puepeño por parecer tumultuoso como una con una sala enorme, calentada por un den ellas tener o no tener un valor escénifuerza, hay un orden y una filiación es espectáculo anterior y que el público lle.
co, pero su significación lírica es incontética que todo lo comprende y que todo na con sus conversaciones. Por las puer.
testable. La acción, el movimiento, las o resuelve en un problema de conoci tas abiertas se oye el ruido de una or.
ideas que luchan entre sí en un esfuerzo, miento: siempre nos queda, fuera de la questa que se encuentra en el hall. Apafecundante. Perspectiva de ensueños y doctrina, el don de la poesía, el lirismo rece sobre el escenario, delante de la cor de mundos que salen de la imaginación fuerte y esa afección. consciente de la tina bajada, el anunciador.
del poeta cantando todos los dolores y vida que salta y corre crea con alegría El anunciador habla lentamente, intodas las alegrías universales! An. sí, y entusiasmo.
troduciendo en el bullicio de la multitud para Claudel el arte es una realización Oíd lo que nos dice de su técnica reunida, en el desorden de la sala, en las de la vida en lo que ella tiene de noble teatral, de cómo aspira a ver realizada notas de un saxófono, de un violín, de y de contradictorio, de constructivo y su última obra, Le Soulier de Satin, que un piano, en la risa de una mujer, en el de sagrado: por eso el teatro, en la for es una de las piezas de mayor aliento que llanto de un niño, el motivo de la pieza.
ma en que lo concibe, es más viable que ha escrito: De rato en rato se oye el cuero de un el arte puro: éste es siempre una nega Es preciso que todo tenga el aire pro. tambor, pero ya el público comienza ción de la vida.
visorio, en marcha, incoherente, improhacer silencio y la pieza va a vivir pronto sobre la escena.
El mismo ha definido en el prefacio visado en el entusiasmo. Con aciertos, de Le Soulier de Satin, pieza en que ensi es posible, de tiempo en tiempo, pues León Pacheco saya ponerse a tono con la tradición del también en el desorden hay que evitar la teatro español, su concepto del teatro. mnonotonía. Supongo que la pieza se re(Del libro, pronto a editarse en España, Estudios Literarios. Del Simbolismo Es la misma teoría de la vitalidad, del presenta, por ejemplo, un martes de Caral Cubismo francés. movimiento creador que encontramos en sus obras de contextura especialmente lírica, la que rige este concepto de su arte teatral. Nos encontramos ante una Envio del autor. León de Nicaragua cperación dinámica, en medio de un drama que el hombre, con sus propias fuerLos hombres malos son llamados pe Ayer ví, qué buenos que son los homzas, resuelve mediante la ayuda de Dios rros, tigres, jabalíes, víboras, fieras. bres buenos iba en media calle, con los y de su imaginación. El mismo hecho ¿Y quién así te llama, querido hermano pies desnudos, pálido, sí, muy pálido, de conocer, en la filosofía optimista de mío, hombre malo?
flaco, doloroso, arrastrando una cadena, este mundo de la representación, es un. Por mi maldad oficial y clasificada, el representante de los hombres malos; hecho de nacer: lo véis, todo es para llaman los llamados nombres el guardián de la justicia de los homClaudel acción y en esa acción no hay buenos.
bres buenos iba en el andén orgulloso más que un afán por acercarse a Dios. Pues si así te llaman los llamados hombres buenos, no son buenos. Su con un deseo de alegría y de humildad como un Presidente democrático, arrobondad como tu maldad son cosas neugante, robusto, como un hombre; el homreligiosa. En su Arte Poética nos expone su teoría del mundo, que en el fontras, juegos de palabras dobles y máskre malo sin arnas; y el hombre bueno do es una síntesis de lo que la suma del caras fingidas de una mentira que se armado y con el privilegio conocimiento católico nos ha expuesto ve, para que no se vea la verdad que está magnífico de poder matar.
a través de la teología. Lo que él hace por detrás. qué diría de la verdad Civilización de cosas neutras y juegos es darle vida, en sus dramas, demostránque está por detrás ei Señor de la Verde palabras dobles y máscaras fingidas donos el poder vivificador del dinamisdad Desnuda, Aquél a Quien los hom de una mentira que se ve para que no bres mentirosos clavaron en una cruz?
mo puesto al servicio de las ideas y de se vea la verdad que está por detrás.
los sentimientos humanos. En la cumNo sé, pero los hombres buenos castigan ¿Y qué diría de las verdades que esbre de todo este monumento, como una la maldad de los hombres malos con malcoronación del movimiento incesante de dades peores y pésimas: los hombres tán por detrás, el Señor de la Verdad Desnuda?
todo lo que constituye la naturaleza, buenos para castigar a los hombres maestá Dios.
Corolario: No sería mejor llamar a Si el movimiento perece en los inventaron las cárceles.
los hombres malos, no perros, tigres, ja.
sí mismo, creando formas fugaces, la balíes, víboras y fieras, sino, hombres; confusión en Dios, en un esfuerzo de vo Lic. MANUEL GRILLO hijo no decir, qué hombre tan perro, qué hom! untad y no de sustitución, es el fin de (De la Universidad de Loyola, La. EE. UU. todo drama terrestre. Lo demás es el bre tan víbora, sino qué hombre tan Atiende toda clase de análisis médicos: hombre.
elogio del espíritu y de las fuerzas desorORINA, SANGRE, HECES, ESPUTOS, PUS, JUGO GASTRICO, Etc.
denadas del mundo que buscan realizarA. Pallais, se en la línea de sus mandatos y de sus en su LABORATORIO CLINICO, Pbo.
de a 11 a. y. de a p.
En Brujas de Flandes, a los necesidades vitales. Sí, en el vitalismo 10 días del mes de jullo. etc.
La glosa de los animales feroces así me muy bien Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica