REPERTORIO AMERICANO 215 DIRECTOR: amojonada por el imperialismo del DeparCONTEMPORANEOS tamento de Estado y podemos explicarnos Revista Mexicana de Cultura por qué es primitivo el trato que dan a nuestros pueblos. El imperio no reconoce más territorio que su territorio, ni más gente Ortiz de Montellano que su gente. Lo que se interponga en su Aparece mensualmente órbita tiene que acomodarse o desaparecer. En el extranjero: un número. 25 Hemos tratado de penetrar en el modo de Suscripción a Nos. 50 operar el imperialismo, para encontrar el camino, tal vez mejor, la ideologia que debamos. oponerle las poblaciones imperiali rio a hombres que los quieran, que no se hazadas. Al concepto de inferioridad en que yan descastado. El imperialismo no los denos tienen debemos oponer, a los hombres. sea tampoco. Para qué romper un coro que. del imperialismo, la cultura. Hagamos que lleva al entendimiento pleno? Lo mejor es nos respeten por este gran aspecto de la buscar el representante sin asperezas, sin vida de un pueblo. En la medida en que deliberación. ese tipo de hombre es cosirvamos a la cultura creceremos en defenmún en nuestros pueblos y en cada ocasión sa. como el espíritu del que sirve los deen que las asambleas movidas por el impesignios del imperio es de menosprecio, pues rialismo despliegan su aparato de mentira, a librar la batalla contra ese satanismo.
el hombre sin asperezas, sin. deliberación No somos inferiores aún cuando el término propia, es el elegido.
natiro sirva para expresar inferioridad. Si Por esa casta eternizada en las asambleas el concepto menguado lo tienen por el desfien donde se pacta la entrega de estos puele de criollos que a diario presencia el norblos, es que el imperialismo nos juzga de teamericano imperialista, la obligación de condición inferior. Pero desengañese el estas poblaciones es establecer una profun hombre del imperio. No viven su vida de da diferencia, un gran contraste entre esa independencia nuestros pueblos por la cascasta espernible y el alma verdadera de ta que él hace llegar a su cercado. Nunca, cada población. Digamos al Departamento llegará a él el ciudadano independiente, el de Estado que el sentimiento encendido de que pueda hacer sentir al imperio los grannuestros pueblos por su libertad, no puede des hechos que hacen imposible el trato encontrarlo casi nunca en la genuflexión menguado que se da a estos países. El desdel criollo. Por allá vemos moverse el mie castado es un ser diferente por completo.
do, el cálculo, la pobreza de espíritu y de No lo confunda el imperio con el hombre corazón. Mentira que en las asambleas en que quiere entrañablemente a su patria, que que se resuelven grandes negocios de estos no la daña, que le cuida sus recursos ecopueblos se escuchen las voces de los mejo nómicos naturales, que no la sacrifica nunres. No van a ellas los mejores. Estos no ca a sus miserias humanas. Todos los tienen acceso, no pueden tenerlo a sitios en imperios tienen que ver en Gandhi el redonde por fuerza hay que dar la sumisión presentante verdadero de un pueblo en las máxima al imperialismo. Tampoco los hom asambleas que discuten asuntos vitales para bres buenos buscan sitio entre esas delibe la vida de ese pueblo. quienes se inspiren raciones. Saben que no lo tienen. Gandhi en un sentimiento grande de amor a la palo tiene hoy en Londres, porque el imperio tria libre y decorosa, ofrecerán como Gan.
ha querido anularlo, devolverlo un inválido dhi el ejemplo de una vida de sacrificio, al corazón de la India. Pero Gandhi es la atenta a la salvación de su pueblo. En la excepción. ninguno de estos pueblos im lucha enorme contra las fuerzas que quieperializados le toca la fortuna de mandar a ren matar la expresión libre de los pueblos, discutir sus grandes negocios con el impe hay que sacar gran fortaleza del alma.
Esas fuerzas atacan cada día con nuevos empeños. Como son esencialmente imperialistas reducen al dominio a todos los territorios colocados por ellas dentro de la zona imperializada. No oímos al funcionario de jerarquía yanqui decir que la em. presa militar y comercial que es el Canal de Panamá, impone la política del Departamento de Estado sobre el Caribe. Política menguada y encaminada a subordinar a estos pueblos a la voluntad de la nación convertida en amo. Por una miserable ruta marítima que sólo sirve los intereses imperialistas se pone la cadena a pueblos independientes. El deber de todos los que quieran patria limpia es fijarse en esa política y condenarla sin vacilar, sin dar tregua. Mientras nos vean activos y de pie.
nos oirán. Lo terrible es agacharse, ponerse de rodillas como hace el descastado.
Si todavía nos aplican una política primitiva, colonial, digámoselo al imperio con vehemencia porque de la dignidad con que nos comportemos está pendiente nuestra existencia libre.
Juan del Camino Cartago y octubre del 81.
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