Fascism

REPERTORIO AMERICANO 53 renos evocación constante, una proyección es más tarde, cuando este eclipse de ges órganos de los sentidos hubieron en pecial indefinida; el hombre del Rena tación necesaria cumplió su término. Por otras épocas mayor finura y alcance, cimiento, que conquistó la independencia una u otra razón disfrutamos de los co mas tienen hogaño en el método de obde la razón y el concepto de generosidad nocimientos de las culturas extinguidas servación un auxiliar que multiplica su de la vida, en un culto pecaminoso de aparentemente ya en forma de hábitos eficiencia en prodigiosa magnitud, con la audacia, dotó el arte de un ritmo de mentales y sociales, ora en la revelación lo cual puede decirse que han progrefiesta orquestada con todas las pasiones, directa de las investigaciones arqueoló sado extrínsecamente más que pudiesen decorada, exuberante, y casi convulsiva gicas, haciéndonos dueños aventajados de haberlo hecho ampliando la esfera de por la suprema tensión de sus anhelos; su sabiduría. Ocurre, sin embargo, que su sensibilidad intima. Tras esta divala tres generaciones que estriban el puente a más de una limitación de nuestras fa gación busquemos argumentos en esas retemporal que va del siglo xviii al xix cultades hay la interdependencia de los motes culturas, por alguien tenidas como fueron idólatras de las ciencias, que conocimientos, en virtud de la cual no cosa aparte, organismos de diferente esentonces surgían o se ensanchaban en avanzamos en un sentido mientras no tructura de la nuestra, inintelegibles una embriaguez de novedad, portadora progresemos en otro también. De ahí un para el común de nosotros los filisteos.
de una ilusión sobre el dominio irrevo regreso periódico en aparentes círculos Los egipcios, a quienes varios erudicable de todos los misterios de la vida, de repetición a antiguos temas de artes, tos consideran hoy, con discutible auprepararon y realizaron el romanticis ciencias y filosofía, cuando, vaya como dacia, como un pueblo de una civilizaino, valoración ilimitada del espíritu hu ejemplo, nuevas adquisiciones en cien ción materialista, a la manera de unos mano, visión exageradamente heroica de cias fisico naturales permiten una «americanos de la antigüedad. entensentimientos en conflicto con todas las ad consideración ventajosa de aquellas dis diendo por americanos a la república versidades; y por remate de esta enun. ciplinas. Las facultades humanas se anglosajona del norte, y considerándolos, ciación tenemos en nosotros la conse desarrollan intrínseca o exteriormente, no se sabe por qué, organismo ya macuencia del descalabro general de todos pues si la memoria, al parecer, fue más duro que sólo puede dar tractores de los basamentos de la certidumbre hu rica en el período en que la cultura se explosión y agiotistas, ofrecen a nuestro mana, fe religiosa optativa y débil, fi servía sólo de una tradición oral, hoy estudio una arquitectura, una escultura, losofía de tanteo, ciencias en perenne suple su deficiencia con trece millones una pintura y pocas leyendas, acervo revaluación, lo que traducido al arte de obras impresas, que son memoria, suyo cultural en el terreno artístico. En ofrece obras de transición ince por decirlo así esterotipada. Quizá los esa arquitectura nilótica vemos sobresante, siempre en busca de un sendero; salir y señorear el conjunto la augusta rebeldía del creador que jamás encuentra INDICE sencillez de la pirámide, esbozada a toel remanso de las normas, rebeldía del das horas por las arenas del desierto.
contemplador que no halla nunca bien En la orientación espacial de esta creaapacentada su sed de idealismo.
ción arquitectónica se revelan a nuestra Si ampliamos nuestra pesquisa hacia 30 libros recomendables: esquiva admiración los conocimientos aslo ocurrido en otras culturas lejanas de Emilia Pardo Bazán: La literatura frantronómicos y geométricos que un pueblo nosotros en el tiempo o en el espacio, cesa moderna. 50 que vivía de la recurrencia de un fenótal vez percibamos mayores motivos de Paul Morand: Nueva York 50 meno estacional tuvo que emprender y comprobación de esta idea del narcisisAlejandra Kolontay: La mujer nueva y desenvolver en el decurso de las edades mo de la vida en el arte.
la moral sexual. 50 para regular su vida. En el género re. En el confuso panorama de la filosoRamón del Valle Inclán: Claves líricas, ligioso de aquella arquitectura enconfía de la historia se discute con efusión 50 tramos columnas cuyo capitel copia la si la humanidad progresa en línea recta, John Reed: Cómo asallaron el poder los naturaleza vegetal ambiente, la palma, en espiral o 50 en ciclos cerrados de culbolcheviques el loto y el papiro. Los muros cerrados Leonardo de Vinci: Escritos literarios tura, y hasta si de cierto evoluciona o de la arquitectura civil y el gran esy filosóficos 50 no favorablemente. Es fácil argumentar Knut Hamsun: Soñadores. Novela 00 pesor de ellos en la funeral y religiosa, en pro de cualquiera de tales suposicio Soren Kierkegaard: El concepto de la marchan también en función de vida, nes, basta concatenar una larga serie de angustia. 50 protegiéndola del bochorno canicular. La hechos aislados e imaginar fórmulas de Freud: El porvenir de las religiones 00 estatuaria palaciega estiliza en maraviinterpretación sutilmente adecuadas al José Ortega y Gasset: La rebelión de las llosa expresión los conceptos políticos concepto inicial. Mirando el proceso de 50 de un rey divinizado, orgulloso y sereno, la historia con la vista enmétrope del Teodoro de Banville: Muñecas 00 severo y protector a la vez; mientras sentido común se advierte un desenvolFrancisco Vera: Lógica en la Matemática 00 que la popular nos conduce como de la vimiento progresivo de la especie. En Enrique Larreta: La gloria don Ramiro mano al conocimiento de escribas y digPaul Barth: Los estoicos. 75 ocasiones una raza o una nacionalidad Salvador de Madariaga. Arceval y los nidades de sutil inteligencia, indiablacede su posición de avanzada y aun, se ingleses 50 damente irónica, o de una sabrosa seneclipsa o sucumbe: otras surgen luego. Hermann Heller: Europa y el Fascismo 50 sualidad, apenas adormecida en el rictus y esto constituye una prueba al parecer Sergio de Markow: Cómo intenté salvar discreto de los ojos y los labios. La irrecusable que reemplazan a la ante a la Zarina. 50 pintura, que llega al arte por la esbelrior y la superan por el desarrollo de Azorín: Pueblo 50 tez de las líneas y la sencillez exprenuovas aptitudes. Hay una limitación Stendhal: Vida de Enrique Brulard 75 siva del trazo, y toca por otro lado en normal de nuestras facultades que no Romain Rolland. Vida de Remakrishma 50 el mecanismo de los ideogramas hasta nos permite avanzar indefinidamente en Larcadio Hearn: Kwaidan 50 hacerse historia y literatura, funde en un rumbo dado: porque la estatuaria grieGregorio Marañón: Don Juan en el lea.
si la vida de ese pueblo en copia y ga alcanzara un ápice de perfección o tro, en la novela y en la vida. 00 Dr. César Juarros: El amor en España.
narcisismo conjugados. 00 su filosofía hubiera escudriñado casi toBernard Shaw: Pigmalión, Androcles y El hombre egipcíaco vió año por año das las sutilezas y reconditeces de la el León 50 repetirse el renacimiento de la vida y probabilidad, no: impidió que los latiJose Ortega y Gasset: Misión de la Uniconcibió el pensamiento de que ésta es nos crearan una judisprudencia, una ar Tiersidad 75 indestructible, que el muerto, como las quitectura, un concepto de ciudadanía Bernard Shaw: La profesión de Cashei simientes vegetales, esconde adormecidas, imperial, una religión católica. veces Bryon. Novela 25 bajo su corteza material funciones eparece bajar el nivel universal de la Leonhard Frank: Carlos y Ana. Novela 00 ternas. Concepto de casi todos los puecultura, desdiciendo de esta opinión coRamón Pérez de Ayala: El libro de blos primitivos, pero tan arraigado en mo en la Edad Media. Mas si se conRuth. Ensayos en vivo. 00 templa la difusión de aquella cultura.
Rafael Dománech: El nacionalismo en éste que al progresar en cultura prefiere arte. Notas sobre la vida artística conmultiplicar el alma en nueras y difemediterránea de pequeño circuito urbatemporánea 50 no hacia los diez millones de kilómerentes entidades a prescindir de la suWassiliew: Achrana. Memorias del úipervivencia sensible. Su arte, que rinde tros cuadrados de Europa la vemos ga timo director de la policía rusa tributo fervoroso al desierto y al río, nar en extensión primero, en intensidad Solicitelas al Adr. del Rep. Am. de cuyo combate eterno deriva él la versOS.
Masas 00 25 Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica