REPERTORIO AMERICANO 17 De El Jonitor de la Educación Común. Burnos Aires.
Alvar Núñez Cabeza de Vaca. Relación blicaban todos los que se escribían acerca dese que Felipe II måndó aquí a su médico de lo sucedido a la armada de Pánfilo de estos países, pero de esto ne debe inferirse a estudiar la flora del país y que fue en Narváez. 1527 36. que faltara al espíritu español el interes y México donde se publicaron los primeros Discurso (de Ramusio) sobre la rela la curiosidad que les niega Blanco Fombona. libros de Medicina impresos en América.
ción de Francisco de Ulloa.
En cambio, el xvi es abundantísimo especialRelación de la armada de Cortés, en que No hay, pues, razón para menospreciar mente en Crónicas de las varias provincias la cultura colonial que nos ha dado, a más iba por capitán Francisco de Ulloa. religiosas que nos ofrecen curiosos relatos y de historiadores, poetas del tamaño de un Discurso de (Ramusio) sobre los tres descripciones pintorescas de la naturaleza viajes que siguen.
y de las costumbres de los aborígenes. o Landivar, cuyo Centenario se ha celebraSumario de cartas de Francisco Vázquez acabo de leer una, la del augustino Fray do en estos días. Recordemos, por el contraCoronado, escritas en Culiacán a de Diego Basalenque que recuerda por su inrio, que esa cultura fue la escuela de donde marzo de 1439.
genuidad y fervor evangélico las Floreci salieron nuestros libertadores y hombres Carta del Virrey Don Antonio de Men llas del de Asís.
como Don Andrés Bello, difíciles de supedoza al Emperador. para que no se vaya a pensar que la rar en estos tiempos.
Relación del Fray Marcos de Niza. preocupación estudiosa era en aquellos Unapretón de manos muy cordial de su Relación del viaje de Francisco Vázquez tiempos cosa primitiva de frailes, recuérafectísimo amigo, de Coronado.
Mario Sancho Relación de los descubrimientos que hi20 por mar el capitán Hernando de Alarcón, por orden del virrey Don Antonio de Mendoza.
Despedida de Washington Discurso (de Ramusio) sobre el descubrimiento y conquista del Perú.
al pueblo de los Estados Unidos Peación de la conquista del Perú por un capital español.
y Veáse la entrega 20 del tomo en curso. Relación de la misma conquista, por Es igualmente importante que el hábito bre y del ciudadano. Tanto el mero poliD. rancisco de Xerez.
Relación de la misma conquista por ede pensar inspire, en un país libre, a los tico como el devoto debe respetarlos y amarencargados de la administración, la cau los. No bastaría un tomo entero para indiulro Sancho.
tela de contenerse en los límites respecti car todas las conexiones que tienen con la La navegación del grandísimo río Mavos que les prefija la constitución, evitando felićidad pública y privada. Preguntaré rañón, por José Fernández de Oviedo.
en el ejercicio de los poderes que un depar únicamente ¿dónde se encontraría la seguDiscurso (de Ramusio) sobre la Nueva tamento usurpe las funciones de otro. Este ridad de los bienes, de la reputación y de Francia.
la vida, si no se creyese que eran una obliRelación de Juan de Vezarrano, floren espíritu de usurpación dispone a reconcentrar los poderes de todos en uno solo, y for gación religiosa los juramentos que en los.
tino, escrita en Dieppe, a de julio de ma un verdadero despotismo, sea cual fuese tribunales de justicia son los instrumentos 1524.
la forma de gobierno. Para convencernos para investigar la verdad. Debíamos lisonDiscurso de un gran capitán de mar, rede la verdad de esta proposición, basta ha jearnos con cautela de la suposición, de sidente en Dieppe, sobre las navegacer una justa avaluación del amor, del po que la moralidad puede sostenerse sin la reciones hechas a la Nueva Francia.
der y de la disposición que tiene el corazón ligión. Por mucho que se conceda al influjo Primera y Segunda relación de Jaime humano para abusar de él. Está demostrado de una educación refinada en los espíritus Cartier, de la tierra nueva llamada por la experiencia, tanto de los tiempos de un temple peculiar, la razón y la expela Nueva Francia, descubierta el año pasados como en los nuestros y aun en nues riencia nos prohiben esperar que la mora de 1534.
tro mismo país y a nuestra propia vista. lidad nacional pucda existir excluyendo los Como puede verse, casi todas estas pie la necesidad de sujetar recíprocamente el principios de religión.
zas pertenecen a autores españoles, a con ejercicio del poder político, dividirlo dis Es una verdad, que la virtud o moralidad quistadore de la primera hora, que Blanco tribuirlo en diferentes depositarios, y que es un resorte necesario del gobierno popu.
Fombona no cree capaces de curiosidad cien cada uno constituya el protector del bien lar. Esta regla se extiende ciertamente con tífica.
público contra las invasiones de los demás. más o menos fuerza a toda clase de gobierLibros sí se escribieron, lo que hay es. Luego es tan importante su conservación no libre. Siendo amigo verdadero de éste, que no se publicaban en España por falta como su institución. Si en el concepto del sej rruaj! PuỊ u ən xipod as ouuod. de medios, o quizá por dejadez de los hom pueblo se encuentra viciosa la distribución tentativas que se hagan para minar las babres que podían mandar a imprimirlos. En o modificación de los poderes constitucio ses de su establecimiento?
1533 el Padre Olmos, con ayuda de las pin nales, dejad que se corrija por el modo que Promoved, pues, como un objeto de la turas y de las relaciones indígenas, hizo la constitución designa. Jamás clebe hamayor importancia las instituciones para uno que enviado a la Península se perdió. cerse una mutación por medio de la usurque se difundan los conocimientos. Es En 1536 comenzó Motolinia, guardián entonces del Convento de Tlaxcala, a escripación; pues aunque en algunos casos puede esencial que la opinión pública se ilustre en ser el instrumento del bien, es indudable proporción de la fuerza que adquiere por bir su historia de los Indios de Nueva Es que ella es el arma con que se suele destruir la forma del gobierno.
paña, que contiene tanta noticia intereSostened el crédito público como manana los gobiernos. Siempre prepondera el mal sante sobre la religión y las costumbres de tial importante de la fuerza y de la segulos aztecas, sobre el modo como fueron conpermanente que produce su ejemplo, sobre ridad. Uno de los medios para conservarlo vertidos al cristianismo, sobre sus nocio cualquiera beneficio parcial o pasajero, es hacer uso de él con la mayor parsimonia nes de Astronomía y los productos de su que resultase de su uso.
posible, cultivando la paz para evitar las agricultura, pero tanto esta obra como la La religión y la moral son apoyos in ocasiones de gastos sin olvidar al mismo Historia Eclesiástica Indiana del Padre dispensables de todas las disposiciones y tiempo, que los desembolsos lrechos oporMendieta vinieron a ver la luz hasta mucho hábitos que conducen a la prosperidad pú tunamente, para esperar el peligro, ahodespués, cuando el celo del sabio Don Joa blica. En vano reclamaría el título de pa rran muchas veces otros mayores para repequin García Icazbalceta las redimió de la triota el que intentase derribar estas gran lerlo; evitando también que se acumulen.
inedición. En el siglo xvi es verdad que se des columnas de la felicidad humana, es deudas, no sólo huyendo de las ocasiones publicaron pocos libros, al menos no se pu tos apoyos firmísimos del deber del hom de gastar, sino haciendo esfuerzos vigo Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica