156 REPERTORIO AMERICANO Hacia 1845, año de la publi Sarmiento a los 120 años hecho con hecho, cosa con cosa.
cación de acundo, se vive la En el debe están con Rosas y tercera de las múltiples etapas. De La Vida Literaria, Buenos Aires.
Facundo, con la pampa y el gaude la denominación española en Amécho malo y los resabios de la Colonia, rica. Se han dislocado y adquirido yael juego, la embriaguez, el estupro, la lencias multiplicadas, las moléculas de profanación, las tribus mestizas ávidas ese cuerpo colonial que entra en desde rapiña, la desaparición de pueblos, la composición pocos años antes de 1810.
abyección de ciudades antes prósperas.
Se está luchando denodadamente por En el haber ¿qué hay? Rivadavia ha conciliar tantas furias que han estallado caído y vive sus últimos años en el en la ambíción. Cada individuo aspira exilio; el general Paz está cautivo. Un a ser el centro de ese universo descalarecuerdo y una esperanza. En otras pábrado. No se piensa todavía en la uniginas se habla, con el tono melancólico dad nacional, sino, por lo coutrario, en de las inejores de Recuerdos de Provinhacer más indiscernible ese caos a que cia, del cultivo de la caña de azúcar, se ha reducido un gran satélite disuelto.
de la morera y el gusano de seda, de Parecería que liberados de la tutela un puñado de jóvenes también desterrade España, cada voluntad, cada ser, cada dos, que, como él, ansían el bien de la unidad, procuraba convertirse en una patria.
nueva tiránica potencia que asumiera Pero con estas pocas cosas, todas como el dominio político perdido. todo bajo soñadas, él supo formar primero un ideal la bandera de la libertad.
y luego una realidad, que es la que No era la anarquía, que al fin y al vivimos. cabo es un sistema, sino el desorden, la Al flanco de Sarmiento, o en frente, ambición exorbitada.
o detrás, se colocaron pronto numerosos Esa crisis subsiguiente a la emancihombres de claro espíritu. Más, en pro pación, fué el peor mal que aquejó a la o en contra, todos ellos llegaron a la República. Hasta entonces no se había plenitud de su inteligencia y de su obra encontrado consigo, a solas, esa poblaen función de él. Porque fué él quien, ción educada en el ejemplo de la vio: cumo nadie, tanto, había visto hasta más lencia y el pillaje.
allá de nosotros, lo que habíamos sido, Se diría que hubiéramos adquirido un lo que éramos y lo que podríamos ser.
gran bien para nuestra ruina y. que a Trazó un diagrama teórico de nuestra la etapa de sumisión seguiría otra, tan posible realidad, ajustado, según se sabe, Sarmiento larga y más triste de disolución y envia la más sensata lógica; y marcó, para.
lecimiento.
1811. 15 de Febrero. 1931 todos, los puntos cardinales de nuestra Es por estos años cuando ha lieorganización: la escuela, las vías gado a la madurez de su intelide comunicación, la formación gencia, en severísimas disciplinas del alma argentina y la probimorales, un hombre que vive po Del testimonio de Sarmiento dad en el ejercicio del Poder.
bre y expatriado, como es natural.
Que son las rutas, los problemas Un hombre en quien, como de La Sibila desoida quemaba uno de los tres libros que fundamentales que no hemos recontenian los oráculos del Destino. Despreciados sus consejos pronto, parece tomar conciencia suelto ni planteado bien todavía.
de sí ese caos bárbaro.
de nuevo destruia el segundo, exigiendo por el tercero el misCada uno de esos puntos so Sarmiento concibe a la sazón, mo precio que por los demas. Otro camino debemos seguir, refiere una falla ingénita, con muy pocos datos y muy cuando las verdades son del dominio público. Desatendidos constitucional de nuestro país, y deficientes informaciones, la teopor un Estado, dirigiriamos mismas. palabras a dos: y si acaso la figura que resulta de su ría de la civilización argentina, no fuesen aun escuchadas, nos voloeriamos a todos los pueblos adecuada posición en el espacio y gobiernos suramericanos.
que opondrá a la barbarie coy el tiempo argentinos, constilindante.
tuyen lo que Sarmiento entendía La civilización ha sido el sueParecia temerario tratar de contrarestar una tal medida por civilización.
ño de ese gran patriota en des apoyada sostenida por una de las más influyentes y pode Más tarde pudo él realizar gracia. Toda entera nació, ya rosas corporaciones religiosas del Estado; y para aquella desde la Presidencia y el Miarmada; de su cerebro; y es la clase de gente que anda con el dia, esto hubiera sido mirado nisterio, lo que desde Chile y más formidable utopía que hom como un acto de estéril y petulante osadia. Mas para el hom Norteamérica no pasaba de ser bre alguno pudo convertir en bre. honrado, firme en las convicciones de su propia conciencia, afán. Según se han cumplido realidad, dándole vida para cin y que se guia por los dictados de la moral y de la justicia, esos designios en el proceso de cuenta años.
es cosa fácil embestir contra estos aparentes obstáculos al nuestra nacionalidad, hemos manPuso la suma de todas sus triunfo de la verdad.
tenido el prestigio y la dignicolosales ideas, que llamó cividad, no siendo puramente casual lización, frente a frente de esa Creemos que se hace demasiado honor a los hombres que en los últimos años se relarealidad circundante que llamó honrados por el valor que desplegan en ciertas ocasiones; jaran las instituciones formadas barbaric. Facundo es el símbolo pues que para el hombre verdaderamente integro, esto es natural sobre esas cuatro bases humano; pero. en torno de él y muy fácil. Lo duro para ellos seria obrar mal.
Parecería, pues, que nada de vemos pulular una horda innucuando hacia 1880 pareció incor merable que llena y devasta el porado a la nacionalidad, como Nosotros ni cristianos somos. Convenido como. está territorio. En esa obra están fijaconquista definitiva, hubiera paque hemos nacido católicos y que fuera del jirón de la Iglesia dos mejor y con más precisión sado de ser una apariencia sosno hay balvución, descansamos en la dulce y consoladora esque en un mapa, desde la bartenida en tanto vivieron aquellos peranza de que todos los demás se condenarán. Ayl son mil barie geográfica y étnica hasta grandes ciudadanos hechos en la millones de seres humanos los que no entran en da geografia la económica y cultural, los mamisma escuela de Sarmiento: Micatólica: cuestión de geografia la salvación.
les cuatro veces seculares do que tre, Avellaneda, Alberdi, Velez aún adolecemos. Bien se ve que Sársfield y tantos más (cualquira en ese rapto profético Sarmiento Debemos observar una vez por todas, que Mr. Mann no fuese el grado de discrepancia.
no dividia en dos partes, a deera hombre de partido. Gustaba más de la verdad que de la con él; que esa es la manera, en recha y a izquierda, dos porciopolitica. Aunque afiliado desde aquel instante con el partido de suma, de valorarlos hoy. Estos nes de nuestra sociedad, que no los Whigs. o sea los republicanos nacionales, no adoptó durante giandes hombres crearon por.
confrontaba hombre con hombre (Pasa a la pagina 164. Para a la pdgina 168)
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