82 REPERTORIO AMERICANO diéramos llamar neta o bruta, para el ins bertad, en efecto, sólo es capaz de suscitar bre, perfectamente viril, al de mayor ditinto de la especie; sin embargo, su potencia. la pasión el sexo contrario. Pero todavía ferenciación sexual.
amorosa será en absoluto distinta. Uno la diferenciación no pasa de ahí, de csa Es decir, que la poligamia en aquella puede haber consumido su vida en la ado actitud de atracción hacia el otro sexo. La calidad de hombres, que es la más numeroración de un ideal místico o de un ideal. elección diferencial, el hallazgo de la mujer sa, se reduce a un verdadero ejericio de va femenino, como Don Quijote; otro puede o. del hombre específico no ocurre hasta que riaciones sobre el mismo tema. Nos lo haber realizado la dicha de la convi se alcanza la madurez. De aquí la trage demuestra el hecho de que, con gran frevencia con una mujer; otro puede ha dia de que el matrimonio temprano con cuencia, estos hombres de tipo medio muesber dispersado su impetu en aventuras veniente desde muchos puntos de vista tran una tendencia instintiva a elegir fugaces; otros, en fin, pueden haber caído corre el peligro de romperse por esa dife siempre ejemplos femeninos de cualidades por el derrumbadero de la perversión. Es renciación tardía del instinto en la edad invariablemente semejantes. Es frecuenmuy posible que cada uno de estos hombres, de la sazón. Esta es la explicación bioló tísimo, por ejemplo, el caso que tanto sorcon su misma capacidad de amar, pero en gica y, por tanto, noble de rupturas tar prende al vulgo de que un hombre abandona circunstancias distintas, hubiera podido dias de parejas hasta entonces irreprocha su compañera habitual por una amante que ocupar el puesto de los otros. Lo que les bles. Sobre todo, es posible en la mujer, se parece extraordinariamente a aquélla.
diferenció fue la elección del objeto, del porque la evolución es más lenta que en el. Será posible que el hombre, en lo futuro, mismo modo que en una reunión de tirado hombre. Por fortuna, atenúa el peligro de en un futuro lejano, claro está, supere esta res uno da en el centro del blanco, otros en este suceso la docilidad con que muchos etapa del grado, la superior de la estrictalas cercanías y algunos se quedan con el hombres y mujeres se condicionan en el ins mente individual? Creo que sí, y que en arma inédita en las manos.
tinto a la influencia del hábito. La convi un futuro muy remoto, ciertamente, cada Esta elección del objeto no depende sólo vencia llega a crear casi un instinto nuevo, hombre tendrá su sola Beatriz intrasferible.
del ażar de la vida, sino principalmente del y hay muchos seres humanos que viven y En la práctica, esta diferenciación indigrado de diferenciación y progreso del ins mueren en este artificio. iQuién sabe si, vidual del instinto tiene que luchar con tinto mismo. Para mí es indudable que este en el fondo, son más perfectamente felices grandes dificultades materiales para el haprogreso se hace siempre en el mismo sen que los que sólo obedecieron a la influencia llazgo del ser elegido y específico. El instido, desde la indiferenciación del objeto pura del instinto!
tinto no puede ser como puerta abierta al del instinto hacia su máxima diferencia Sin embargo, la diferenciación del obje primero que pase; pero es difícil que sea ción Más adelante, la diferencia del sexo va tivo amoroso no siempre se alcanza: Hay una cerradura que la obstruya. El rumbo hacia a un grupo de individuos dotados de quien observa igual actitud cínica durante que toma la vida sexual moderna en el sendeterminados caracteres, sin los cuales la toda su vida, y entonces corre de mujer en tido de un menor rigor en el conocimiento atrracción no existe en condiciones norma mujer, porque el motivo de su atracción no sexual de hombres y mujeres, facilitará seles. Este grado va siendo, a medida que la es una mujer determinada, sino la mujer guramente la facultad del hallazgo espediferenciación del instrumento avanza, cada como sexo. Es el caso de Don Juan, deteni cífico. Mientras prosigan las trabas de la vez más reducido, porque la elección se hace do en el umbral de la feminidad, ya inca. vieja moral, el hallazgo de la media naransobre caracteres cada vez más definidos. pacitado de localizar su atracción en nin ja será muy difícil, y debe quedar, por ahoAsí se llega al grado supremo de la dife guna mujer de las infinitas que pasan por ra. puramente al azar.
renciación, sus manos. Por eso he considerado siempre Esta es la situación actual de los hombres La perfección de la monogamia. et amor donjuanesco como un amor infe sexualmente superiores. como el objeto rior, un amor vecino del de los niños o el de su instinto es sólo una mujer absolutaEste proceso coloca, pues, la monogamia de las mujeres muy diferenciadas, y, por lo mente única, y como el hallarla es prácticomo la forma perfecta de la vida sexual.
un amor afeminado, aún cuando este camente imposible, ocurre que corre sin De aquí el que sean muy pocos los indivi. duos preparados en la época actual cesar de mujer en mujer, sin atreverse a concepto del afeminamiento de Don Juan ella.
para así nos explicamos el haya sido tan mal interpretado por algunos. abordarla, y menos a intimar con ella por росо éxito Varios hombres superan, sin enibargo, esta el miedo insuperable al desengaño. En afirmación mía suele tener cada vez que consecuencia. estos varones se conducen la hago en público. Sin embargo, no, suele dudarse de ella si examinamos el proceso La evolución del instinto sexual.
como tímidos, pero no por timidez auténde evolución en las especies animales y en El ser humano de tipo medio tiene en el tica, sino por exceso de hombría, por la misma calidad excelsa de su instinto varonil.
el hombre. En las especies inferiores ez amor lo que se llama su tipo, es decir, un hermafrodita, y por lo tanto, el acto repro tipo: alto, bajo, moreno, rubio, enérgico o El caso de Amiel. Éste y no otro, es ductor sólo es la división del. individuo en dulce, del que no se sale como no sea obli el caso de Amicł. En la mayoría de los dos sexos distintos. En otros animales, in gado por la necesidad. El hombre, a lo. casos, y en el de nuestro escritor, ocurre, cluso los más próximos al hombre, para largo de la evolución, realiza y afina el ob sin duda, la desviación del instinto en cl.
cumplir el fin reproductor sólo buscan el jetivo de su instinto. Las etapas de esta sentido de la supervalorización del ideal.
sexo, pero jamás a un individuo determina evolución son, por lo tanto, las siguientes: Su instinto de la valorización física del do. Esto es privativo de la especie humana. Primera. La etapa del objeto específico; amor se engendra en los semejantes, en los La misma evolución se observa a través de es decir, cuando el objeto busca turbiamen ejemplos del hogar y de la vida conyugal la vida del hombre. El niño no siempre ca. te al individuo, cualquiera que sea su sexo, de los padres. En el caso de Amiel se jusrece de una sensualidad viva, como han de como ocurre en estados inferiores de la tifica con multitud de datos que no puedo mostrado Freud y otros investigadores. vida animal y en ciertas fases de la niñez. referir ahora. Estos malos recuerdos inCuando esta sensualidad existe, el infante, Segunda. La etapa cínica, en la que es ob fantiles le condujeron a la depreciación del influído todavía poderosamente por esą jeto de la atracción el sexo opuesto; etapa valor físico y a la supervalorización del suerte de hermafroditismo de las primeras normal en la vida de los animales y en la ideal femenino. Por eso Amiel no fue justo.
especies, busca el objeto de su instinto en vida de los hombres. Tercera. Etapa en que, cuando, ya en la madurez, arremetió contra cualquier individuo, sin reparar en su sig. la atracción se ejerce por un cierto número. el dogma de la virginidad de María. El nificación. de individuos del sexo contrario, dotado de dogma de la virginidad de María es, sin La diferencia del sexo se caracteriza en cualidades psíquicas o morfológicas. Y, duda, una de las sugestiones que más enérlas mujeres, y sobre todo en los hombres, finalmente, la etapa individual o monogá gicamente pueden influir en la mente de más que por el despertar de la atracción, mica; en la que la fuerza se hace hacia un niños y uno de los símbolos más elevados como suele creerse, por la especificación solo y único ser del otro sexo.
del, prestigio de la civilidad. Hasta que, del objeto. partir de los años de la pu Esta etapa es la que caracteriza al honi la vida nos muestre la verdad escueta, nos que esta etapa cínica. Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica