152 REPERTORIO LYRICANO. Colaboración directa. Madera de Lowell Balcon.
El viajero que Estampas Qué diferendesee ver una racia tan profunda za en la cual la El viaje conmovedor de Gandhi entre los pasajemiseria secular ros de un mismo.
ha hecho su obra Cómo vlaja Gandhi y cómo viajan los magnates barco! Gandhi, ruinosa, busca a aliados del Imperio que no va a pac.
pocas millas de tar la entrega de este puerto el grupo de chozas regadas su pueblo, viaja llevando consigo la poen la margen izquierda del río. Son breza y el dolor de ese pueblo. El Imchozas de los coolíes que emigraron perio quiere atarle su libertad y le ofrece.
hace muchos años de la India. En ellas un gran camarote. No lo acepta. Sobre viven, frente al mar, que es decir en prela cubierta del barco acude más pura la sencia de una gran voz de liberación.
meditación que un negocio tan grande Pero no es voz que ellos escuchen, ni necomo el de la redención de la India necesiten tampoco ¿Qué ansia de libertad cesita para triunfar. Los nativos aliaha de existir en esa gente desmedrada dos del Imperio pueden sumirse en un que llena el corazón de piedad. Mas, mundo de pompa y vanidad, porque son estamos aventurando juicios, o al menos gente sin conexión ninguna con el puedándoles una severidad peligrosa. Nos blo. El Imperio les asegura sus riqueimpresionan esos trasplantados de la zás. Por eso lo defienden, y acatan el India por mínimos, por miserables. Porgobierno que se les impone. Por eso ayuque los vemos ordeñar la cabra, o cuidar dan a que ese gobierno imperializante las gallinas, o subir ágiles al árbol de haga dura e invencible la esclavitud y coco, o recoger leña, o embriagarse, o el dominio. No hay de seguro, aliados andar con las ropas raídas, porque los más eficaces de un dominio fiero. y vemos en ese mundo pequeño, nos paregrande que la casta de los potentados.
ce que son gente de una raza en ruinas.
Pierde esa casta todo sentimiento de ¿No son acaso iguales a los millones de amor por la patria limpia y decorosa. seres que siguen la voz formidable de es una pérdida que se refleja en despre. Gandhi? No han disminuido su condi(Forum. New York. cio por todo lo que signifique defensa ción humana al sentirse desarraigados de los pueblos. El Imperio lo sabe y se de su suelo. De allá vinieron tal como sirve de ella como azote. Cuando el nael viajero curioso puede verlos en sus chozas en el festin de la opulencià británica y dor tivo se descasta para sentir por su raza un de grande y conmovedora pobreza. El Im mirán al calor de esa misma opulencia. sentimiento de odio, constituye la figura perio Británico no ha hecho nada con su Gandhi en cambio beberá la leche de sus más repugnante y peligrosa. Él mismo civilización. Esta realidad ha puesto en el dos cabras y comerá higos dátiles. Si. considera su vida en un plano más adelanalma de Gandhi la aspiración de libertar a hay frío y viento cogerá abrigo con su man tado que aquel en que sus connacionales su pueblo.
ta de lino. Jugarán al cricket o al tennis. y están. Clama entonces por la civilización Sabe Gandhi lo que es darle la vida a también a las cartas que se llevan fortu del extranjero que es la que puede redimir una aspiración. Todos los abismos abren nas. Fumarán y se emborracharán. Gana su pueblo. en ese clamor maldito vive su atracción. porque lo sabe es que no dhi hará su misina vida. El sol de cada día desaforado y hoy entrega una cosa y madeja cubrirse de artificios su vida. La nelo encontrará en oración. El torno de hilar ñana otra, hasta dar en la esclavitud con cesita limpia para que el vuelo sea liviano, hilará cinco horas diarias, movido una nación. Siempre simula amor por la para que el paso sea firme. Le da el Impe manos de Gandhi el lino que su pueblo cul patria, pero es todo teatralaría y desverrio sitio distinguido en las conferencias de tiva. un día de cada semana, el lunes, güenza. Esos clamores son nada más que la la Tabla Redonda, y él, que no va a servir meditará. Leerá las únicas páginase que trampa para asaltar posiciones, desde las al imperio sino a su pueblo oprimido, no lleva, el ensayo sobre la Desobediencia ci cuales esté en capacidad legal para pactar varía un ápice su sencillez. Se embarca vil del norteamericano Thoreau.
la entrega de su país. lo terrible, lo como pasajero de tercera clase, es decir monstruoso, es la facilidad con que se de la clase última, y no lleva consigo imponen los descastados y señorean su más que dos cabras regalo de un amigo, perfidia en los gobiernos. Acaban de un torno de hilar y una manta delgada hacer una pillería de las que llevan a de lino. hacia qué sitio se encamina presidio, de las que detestan el repudio con tanta pobreza? Va a Londres, a las mayor, y los gobiernos los acogen y les dan poder.
propias fauces del Imperio. Está en luGandhi no es de los que sirven a las cha por la aspiración de dar libertad a fuerzas de esclavitud de su pueblo. Cóla India y esa lucha es grande, y formidable. En el mismo barco iajan los mo conmueve su partida y hace mirar en él una de las vidas de grandeza eterna.
nativos aliados del Imperio, en camaroParece el corazón de su pueblo. Parece tes de cinco mil dólares (Gandhi pagó realmente, el Cristo. Para enfrentarse por el sitio de cubierta cien dólares nada al Imperio en sus propias fauces, sale de.
más. Son los principes millonarios a la India como uno de los millones de fuerza de iniquidades, de explotación seres que en ella discurren una existendespiadada del pueblo. Son los terratecia triste y miserable. No va a reprenientes, los comerciantes, los industriasentar a la opulencia, sino al pauperis. les. Son los pilares del Imperio que ayumo. cuán inmenso es en la India. dan para que se les ayude. Va Gandhi Gandhi lo conoce. Hay, en el mundo en su mismo barco y para el mismo siun pueblo más, explotado que el indio?
tio, pero no con igual designio. Comerán (Forum. New York. Pasa a la pdgina 167. por las Madera de Lowell Balcon. Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica