REPERTORIO AMERICANO 277 lucha del pueblo que pugnaba por recobrar mica y política. Pero bastó que los diarios tuvo en manos de emperadores, no digo sus derechos y, más tarde, fuimos testigos anunciaran nuestros propósitos y nuestra romanos, sino itálicos.
de la inexcusable violación de su voluntad simpatía por el partido que ahora congre ¿Y hoy. Pero no hablemos del preclaramente expresada en las elecciones de ga la obrero organizado, para que el señor sente! Surge el porvenir terrible que desla Provincia de Buenos Aires. Días desLugones, supremo árbitro de la libertad pedazará la juventud de la tierra con la pués la Universidad de la capital era atro cívica en la Argentina, nos hiciera apredinamita, con la panclastita, con la lidita!
pellada para introducir en las aulas, que hender y después de retenernos veinticuaSe acerca la horrenda batalla universal deben ser libres para ser fecundas, las tro horas incomunicados nos expulsara del que será la catástrofe de lo que llamamos ideas absurdas de un hombre cuya educa país, como sujetos altamente peligrosos. materialismo y que podríamos llamar bes. ción fué admirablemente orientada hacia tialismo histórico. Porque en nuestro nuestro pesar, tenemos que convenir la disciplina, la obediencia y el mando, tiempo se han verificado y se verifican que el Gobierno que arbitrariamente rige pero no hacia la comprensión de problemas hechos que se prestan admirablemente paestos momentos a la Argentina, se ha que depasan la altura de la bien lustrada ra formular la teoría del único, del interés colocado precisamente en la posición que bota militar. La juventud entonces projustifica nuestra lucha contra las dictaduque prevalece como impulsor en la historia testó y. echóse a la calle a gritar su rebelhumana. Pero los nuestros son tiempos ras. Para tomar esa violenta medida dedía en una huelga que tuvo que fracasar en de excepción.
be haberse sentido solidarizado con Góla prisión y en el destirro.
Los pueblos se sienten hoy como aqueAhora, cuando los partidos políticos un mez, el de Venezuela, y con Machado, el llos peregrinos que encontraron un tesoro.
de Cubao quiso hacer pública su simpatia Recorrían juntos el camino, tolerándose tanto olvidadizos del resultado de las elecpor los intereses norteamericanos que ca. sin amarse, dispuestos a repartirse los viciones de la Provincia de Buenos Aires, escuchan la invitación del Gobierno y da día crecen en su país, cayendo así den veres, listos para defenderse de los peliprincipian su campaña electoral, sin detetro de la clase de dictadores que buscan la, gros comunes, sosteniéndose reciprocanerles el hecho inconfundible de que iminfluencia extranjera para perpetuarse en mente en los senderos escabrosos, razonanpera el estado de sitio, sin dolerse de los el poder.
do, confortándose, consolándose. Pero encentenares de presos políticos y de exNosotros nos dolemos de lo sucedido, contraron un tesoro, y cada uno meditó, patriados, nosotros, iberoamericanistas, pero la actitud de un Gobierno de fuer entonces, la manera de lograr la muerte creimos que podíamos también principiar za no interpreta en absoluto al país por el del compañero.
a hacer oír nuestro mensaje que no es otro cual sentimos una admiración y un amor Oh! viajeros del humano destino, que el de confraternidad iberoamericana de ciudadanos argentinos, puesto que, paoh! clases, oh! pueblos, cuán miserable es para llegar por medios prácticos a la rea ra nosotros, la patria principia en el Río, el tesoro que os descubrieron Colón y Li lidad de nuestra definitiva unión econó Bravo y termina en la Tierra del Fuego.
vingstone, que os encontraron Watt y Fernando Robles Volta, cuán miserable es ese tesoro si hace Montevideo, Octubre de 1931. disminuir y desvanecer el amor que ya surgía y crecía en vosotros, mientras re. corríais el fatigoso sendero! El pueblo Letras italianas que precede trata de rechazar al pueblo que lo sigue, y éste desea alejar a aquel: misa de oro cada pueblo está formado por clases que Trad. y Envio de José Fabio Garnier.
han avanzado y por clases que murmuran (Concluye. Véase la entrega anterior. a espaldas de las primeras. todos los No os malqueráis; por lo contrario, za, por energia, por heroísmo, por imperia. pueblos y todas las clases, parece que preprobad que obedecéis al amor, lo mismo lismo, en los individuos y en los pueblos, firieran la guerra y la lucha antes que govosotros los hombres de la iglesia que yoentendéis guir los impulsos de la patuzar, en la paz, del, tesoro de la paz. sotros los hombres de ciencia, amándoos raleza, en realidad, usáis mal, muy mal, hasta las clases de los pueblos mas alejados los unos a los otros.
las palabras: las entendéis al revés. Exa del tesoro, que apenas lo vislumbran en las Pero los hombres de ciencia interrum minaos, un instante, vosotros mismos: si lontonanzas de lo porvenir, luchan ferozmente entre sí para apoderarse de lo que pen: No es el amor, sino el amor propio, vais a favor de corriente podéis abanel que domina y gobierna al género humadonar los remos; si navegáis contra corrien aún no les pertenece, de lo que no se sabe no como a cualquier otro género animal.
te: debéis desplegar vuestra fuerza! For. si algún día les pertenecerá! Con mas feEse amor hacia sí mismo, le sirve al homtaleza es el silencio, no el grito; la renunrocidad que los demás, luchan, poniendo bre, como a los demás seres, para actuar cia, no el asalto; el sacrificio, no el delito!
más en duda el momento en que han de en la batalla de la vida.
Un hombre, un pueblo es fuerte no en lo llegar a la meta! Guerra y lucha! como Respondo. Es el hombre hoy tal coque domina sino en cuanto se domina; en si cada uno, juzgando a los demás por lo cuanto odia, no en cuanto ama, su excluque en él sucede, creyese apagado en el como era en el principio de la humanidad?
Hace casi tres mil años un poeta griego sivo interés! Cuando, por ejemplo, vorazón de los otros todo sentimiento que afirmaba: Obedece a la Dike, olvida por imperial y desde la tribuna pronunciáiş sotros, jóvenes ardientes, alzáis el águila no sea el del egoismo más cruel! Lucha!
Para obtener justicia, es preciso deshacerse completo la Bie, tal es la ley dada a los las cesáreas arengas, debéis pensar que el de la libertad: no existe otro camino! Hahombres por el Creador. los peces, a las fieras y a las aves, ordenó alimentarse imperialismo que admiráis y aconsejáis, o gamos como aquel miserable que, en ines duradero, y entonces es obra de suprevierno, busca ser llevado a la prisión, únilos unos de los otros, ya que en ellos no mo altruismo, o es un anhelo egoísta de doca manera de obtener el pan de cada día!
existe la Dike. Dike es aquello que nos minio y entonces efímero es. Desearíais, Encerrémosnos en la cárcel: así cada uno señala un camino que no es el de la Bie, o sin duda, renovar, no los imperios de Atiobtendrá, de este gran tesoro, la parte que sea, el de la violencia, el del impulso vital, la y de Tamerlán, sino el del noble Auen justicia le correspondo! guerra!
me atrevería a agregar. No, decis vosogusto. éste, el imperio de Roma, el para proteger con millares y millares de tros, es a la Bie a la que obedecen los hom imperio de los imperios, no fue sino la cadáveres húmedos aún de su sangre juvebres: ris est vita, asi exclamaba otro poeta entrega de Roma a los pueblos conquista nil, este gran tesoro de civilización que no que como romano, a la fuerza tenía que sa dos, no fue sino la ofrenda que de sí misserá nunca de ellos. ni vuestro!
berlo. Pero, fijaos, es cuestión únicamen ma hizo la Urbe al Orbe. Sólo durante Así es; pero así no debe ser, no te de palabras. Si por fuerza, por fortale un tercio de su existencia, el imperio es puede continuar siendo así, si se acepta La Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica