RÉPERTORIO AMERICANO 37. Envio de la autora máhnica budista le había proporcionado marca infamante del Fraude, de la Nenti diez sanyojanas que impiden el Camino: léxico con el que inspirarle apariencia de ra y del Espía, como una Cain hembra. contra la falsa ilusión de la personalidad fe a los crédulos. En ratos de candidez Como sus adeptos parecieran abandonarla, o creencia en una egoentidad incambiable llamaba ella a sus fieles my flap doodles, les lanzó esta amenaza: No esconderé nada. y permanente; contra la duda respecto de que es como si dijésemos en romance mis Lo he de decir todo. Será una Saturnalia la posibilidad humana de resolver los altos bolalicones. quienquiera que engañara, de la depravación moral de la humanidad, misterios de la vida; contra la creencia en Madame Blavatsky no se engañaba a si esta mi confesión, epilogo digno de mi que, mediante actos externos el ritualmisma, y eso era lo importante. Kut Jumi tempestuosa vida.
se puede obtener la salvación; contra la luy Morya sabían proporcionarle cuanto ne Tuvo amigos, sin embargo, que le dieron juria; contra la mala voluntad; contra el cesitaba. Hasta lápices con marca de fá. abrigo, en Londres, donde murió, de hidro apego a la vida y a las posesiones materiabrica yanqui. Lo difícil era obtener dinero. pesía, el dia del Loto Blanco, en de mayo les; contra el anhelo egoísta de una vida De los milagros puede reirse quien quiera, del 1891. Era, en sus últimos días, una futura; contra el orgullo; contra la creenpero que los hay, los hay. Sólo que a veces mujer en formal de globo, carona, descolo cia en la propia virtud impecable; y contra salen mal. Joseph Henry Lewis Charles, rida, de flojas carnes, con ojos como tur la nescencia. Qué formidable libro hubieBarón de Palm, Comendador Gran Cruz de quesas desleidas. Pero cuando era joven! ra sido el de las confesiones de esta mujer. la Orden Soberana del Santo Sepulcro de Cuando era joven supo luchar contra los triunfal. Jerusalén, Caballero de San Juan de MalPersile ta, Príncipe del Santo Imperio Romano, y Herediu, junio, 1931, antiguo Chambelán de Su Majestad el Rey Luis de Baviera, ingresó a la Sociedad Teosófica y graciosamente murió inmediatamente después dejándole a la noble causa Vida y teorías toda su fortuna, reputada nada escasa. Qué dicha! Al gran caballero se le hizo un fastuoso funeral psíquico en el Templo Masó Un proyecto del Ejecutivo chileno que para la mente agnóstica el interrogante nico de Nueva York. Pero cuando se abrie. nos concede derecho de sufragio en cues máximo. para qué. con qué fin necesiron sus cajas fuertes no se halló más que tiones municipales, ha vuelto a izar en el tamos sobrevivir. Cuál es esa meta a la clientas sin pagar, deudas sin saldar, car mástil de la opinión pública el estandarte cual debe arribar el hombre, esa meta a la tas de cobro. Ante tan doloroso contre feminista. Inesperada y casi sorpresivamen cual está sacrificando su carne, esa meta Temps Madame Blavatsky cambió de resi te, porque las muchachas de hoy ya no se para acercarnos a la cual bebió Sócrates la dencia. Se estableció de Adyar, en Ma preocupan de feminismo. Para ellas, es algo cicuta, y Spinoza ofrendó su vida joven, y drás. Allí, en su santuario, ocurrían cosas; que no se discute. Viven de acuerdo con esa Galileo la compañía de sus semejantes? Și es decir, aparecían y desaparecían. Se que doctrina que les parece tan firme, tan an no es para realizar una suprema perfección, braba un plato y, presto, volvían a juntarse tigua y tan necesaria como el mundo. En ¿para qué es? Suprema perfección. juzlos pedazos sin dejar huella alguna de ro parte, les asiste razón, porque el feminis gada por quién? No, no prosigamos si quetura. Con la regularidad del correo aé mo, prácticamente, ha triunfado. Cuando remos guardar el hilo de esta meditación. rev, dice Wilson, le llegaban Inglaterra confia a Miss Bondfield una poco que se estudie la filosofía, una cartas del plano astral. añade: Claro cartera ministerial, cuando en Yankilandia se convence de que el hombre no ha hecho que esto les interesaba a las gentes. Era son creaturas femeninas las que adminis sino girar alrededor de ciertos problemas.
como ir a misa, teniendo una bruja por cu tran más de un estado, cuando en todas parDurante una época, la metafísica predora. Pero en tal liturgia, ni Madame Blates las mujeres ejercen profesiones liberaminó; en otras, nos hemos preocupado más ratsky siquiera podía arreglárselas sin com les, trabajan y son consideradas capaces de. de la teoría del conocimiento; siglos ha haplices, y una de éstas, llamada Coulomb, se conquistar en virtud de sus propios méritos hido en que la gran ión fue la moral.
le rebeló. La Mahatma le escribió varias los puestos de más alta responsabilidad, no Pero ninguna se abandonó porque se soluveces suplicándole silencio. La traidora hay, necesidad de discutir, ni de luchar, ni cionara, sino porque surgió otra más urcon nombre de paloma enseñó las cartas. de convocar huestes. En el hecho, la vicDesde Madrás, Madame Blavatsky esgente. Surgió y hubo necesidad de darse toria es definitiva.
a ella. Tal ha acontecido con el feminismo, cribió a Europa articulos notables titula Hace años, pregunté a un biólogo emidos Desde las cavernas y espesuras del en cuanto teoría. No sabemos hoy de su nente y decidido partidario de las teorías doctrina esencial más que hace una cinIndostán. publicados primero en Rusky evolucionistas, por qué si consideraba al cuentena de años. Conviene o no a la huV gestnik. La británica Society for Psy hombre como un animal igual a otro en la chical Research (véanse los volúmenes III manidad que el centro de los intereses feescala de los seres vivos, y por qué si creía y IX de sus proceeding) se interesó promeninos esté fuera del hogar? Quién sabe. que sólo la lucha por la existencia deterEn verdad, lo que el mundo presencia hoy fundamente en los relatos de Madame y minó el desarrollo de los caracteres de cada envió desde Inglaterra comisionados a eses un ensayo, una experiencia. Pero es un especie, por qué ha crecido en nosotros el tudiar los fenómenos relatados por ella. La indice muy revelador que ejerza para muafán metafísico, afán que en último térmiinvestigación resultó en declaración de que no sólo nos escancia dolores, ya que genechas mujeres una enorme fuerza imperatise trataba de un fraude más. Madame Bla ralmente las teorías que inventamos, están va, porque de no trabajar, perecerían ellas vatsky abandonó su santuario de Madrás. en flagrante contradicción con otros apetiy, a veces, hasta sus hijos.
Este hecho induce a preguntarnos si el Llena de amargura escribió: Qué les in tos de nuestra propia naturaleza. lo que porta a los honorables profesores de la Uni él respondió: sin la inteligencia el. mamít ersidad de Cambridge sus investigado. fero humano no habría podido sobrevivir. 9) Además de los libros mencionados en el cuerpo. res que a una pobre vieja rusa no le quede Después, mis estudios me han llevado en de este articolo, se publicaron, de la pluma de Mudaviro camino me Blavatsky, en 1849, The key to Theosophy (Clave de que el ile morir, mendiga des plurales ocasiones por el campo de la filola teosofia. y, de 1890 a 1842, The Glossary of Theoso.
honrada, lejos de todo lo que ella ama y sofía y de nuevo me he vuelto a preguntar. phical Terme (Diccionario do términos teosoficos. Auloquiere en esta vida. para qué las doctrinas. para qué el destexto, conviene leer, a quien se interese por el estudio Se le había descubierto también que ha mesurado esfuerzo del pensamiento escrude la vida de Madame Blavatsky los siguientes: blodern Priestess of 1818, de Solvyov, traducido al bia querido entrar en el servicio de Policía tinizador del destino y del más allá? la inglés por Leat y publicado en Londres en 1996; Secreta Internacional del Czar, y a la queja respuesta del biólogo ha vuelto a mi memolos informes de la Society for Psychical Research citados; Madame Blavatsky and Theosophy, de Arthur Lique he citado añadía esta otra: Ile de ir ria. Precisa que la especie piense para que llie, 1946; Véase también Lights and Shadenos spirihasta el final de mis dias llevando la triple sobreviva. Queda en pié, sin embargo, tualism. del famoso medium Daniel Douglas Home Zew York, 1577.
más de los libros de Kuhn y de Roberts citados en el Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica