Víctor Raúl Haya de la Torre

Repertorio Americano SEMANARIO DE CULTURA HISPANICA Tomo XXIII San José, Costa Rica 1931. Sábado de Agosto Núm. Año XII, No. 549 La hora historica del Perú El despertar español La pascua española Escuelas rurales y urbanas La independencia económica de la América Latina La prole de los tiranos de Feres en el tinglado de la farsa politica Dias. grandes SUMARIO Vagda Portal La figura de Cossío Januel Ugarte Decálogo de un filósofo César Arroyo Poesías.
Manuel Cossio Los maestros y la política Haya de la Torre Bibliografia titular Todos son iguales Jwn del Camino Frente al de Julio Luis Bello Bertrand Russell Martha Lomar Persiles Germán drciniegas La hora histórica del Perú (Carta abierta a don Joaquin Garcia Monge)
Lima, Julio de 1931.
ISOLO EL APRISMO SALVARA AL PERUI Mi querido don Joaquín: Acaba de celebrarse en esta ciudad de Lima, el primer. Congreso Departamental Aprista, y acaba de realizarse uno de los actos cívicos de.
mayor trascendencia para el Perú. Es en estos momentos, cuando estamos en plena actividad por el mejor éxito de nuestro certamen, que me llega el número de Reper torio, donde la generosidad de usted. unida a la de nuestro común amigo Rómulo Betancourt, me dedica unas páginas, un cariñoso comentario.
Quiero hacer una lectificación. La señora a quien se cita en el artículo de Rómulo y en el mío, aparece por un error tipográfico, como obrera. La señora Cáceres nunca ha sido una trabajadora manual, como. consigua el camarada Betancourt. Ella pertemerió siempre a las filas de la aristocracia del sable su padre, el general Cáceres, aunque era un militar sin cultura, por sus batallas mereció el mnás alto grado en el ejército y fue dos veces presidente del Perú en esas filas se ha desenvuelto y de ellas no ha salido nunca, formando hoy el «Femenismo Peruano que no es siuo una sociedad de damas que pretenden el voto no colabora en este sector de la actividad femenina de mi pais, ni podria colaborar, pues es a la señora Cáceres a quien la obrera que yo cito, se dirigió con aqueTI TAKO men y tengan cómo lucir mejor su vanidad. Aparte esta aclaración, que bien merece la pena, pues no puede quedar asentado el error de que una mujer burguesa es una obrera, quiero extenderme a contarle lo que hace mucho quería ducirle, mi querido don Joaco, y que las múltiples labores del Partido no me han permitido.
Nuestro movimiento aprista ha tomado ya los francos reljeveş de un movimiento reinvindicador de la nacionalidad.
Hasta los más lejanos rincones de nuestro territorio, el departamento oriental de Loreto, feudo de unos señores gamonales, llega la palabra aprista y los que eran siervos de la gleba tropical, se alistan en nuestras filas desafiando la autoridad omnipotente de los amos. El Apra es como una ola inconteniblo que va tomándolo todo, arrollándolo todo, pese a todos los obstáculos los innumerables obstáculos que la oposición reaccionaria le planta en el camino.
Nosotros comenzamos nuestra tarea a raíz de la caída del leguiismo.
Antes sólo fue posible la acción disociadora de quienes sirviendo inconscientemente al leguiismocivilista, oponían al Apra sus dudas y sus calumnias. Pero con Sánchez Cerro, el grotesco derrocador de Leguía y continuador de sus métodos de despotismo brutal, el Aprismo no podía prosperar. Nuestros comienzos fueron, pues, usted los conoce, de dura brega y no tardó mucho en quo HOR HAYA DE LA TORRE situs Tapida e o copulation PARTIDO APRISTA PERUANO Nosotras votaremos para que ustedes se encara Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica