Repertorio Americano 185 LINO Dos comentarios de Unamuno En mayo de 1901 con Caciquismo, fulanismo y otros ismos acertado Sánchez Guerra tribuí con un escrito a la en Córdoba al presentar De El Sol. Madrid información que, dirigicomo bandera su nombre, da por Joaquín Costa, como programa sus actos abrió la sección de Cieny como promesa la de cias Históricas del Atecumplir con su deber, y neo de Madrid sobre Oesto aunque se rechacen ligarquía y caciquismo su bandera, su programa como la forma actual de y su promesa. por esto gobierno en España; urme parece que en la actual gencia y modo de camcampaña electoral no se biarla. De los sesenta y hace sino confundirle al cuatro contribuyentes a pueblo con eso de la deella entre los que figurecha liberal republicana; raban Antonio Maura, del partido republicano liPi y Margall, Ramón y beral demócrata, el radiCajal, Azcárate y otros cal, el republicano radical asi sólo dos, mi amiga socialista, el de acción la Pardo Bazán y yo, trarepublicana, el de al sertamos de representar, al caciquisLa antorcha del ideal vicio de la República, el federal, mo como la forma más natural de De El Sol: Madrid el socialista. y todos los otros, gobierno popular en España, la más o menos extravagantes ¿Qué única forma de gobierno posible. Hay que mantener en alto la antorcha del ideal!
entiende de eso el pueblo?
dado nuestro intimo estado social. Al pelo, amigo mio, linda frase, muy linda frase. Pero. El hecho es que en estos años dije entonces. El cacique añadi sí; pero la mano que tiene ld antorcha, que la mantiene, es de dictadura se han traducido no es la ley viva, personificada; es de carne y hueso y no de bronce, se cansa y se abate ¡Esta pocas ideas políticas, pero no se algo que se ve y se toca y a quien tua. Ay, amigo; terrible cosa tener que hacer de estatua! ha traducido que yo sepa, un solo se siente; la ley, cosa abstracta y Hay en el Palais Royal de Paris una en mármol, de Ro hombre; se han formado acaso opiescrita. No es el mal el cacique din, representando a Victor Hugo con un brazo exten niones; pero ¿cuántas personas se en sí; el mal es como el cacique dido, jj éste. apuntalado por el mismo Rodin. Ya han formado? así nos presensea. escribí también; hace. los modelos de tales actitudes, para pintura o escultura, tamos a un pueblo profundamente treinta años. lo que ocurre es se les suele sostener el brazo con un cordel que cuelga personalista o fulanista, que no que el instrumento con que los hom del techo. el experto ve en la imagen, aunque invisi entiende de abstracciones ideolóbres hacen hombres son las ideas, ble, el cordel del modelo. hay experto, que como aquel gicas, sino de concreciones psicoy que sin hombres no hacen ideas de que nos habla Browning, al ver una estatua de Lao lógicas. Los más de nuestros las ideas.
conte sin serpientes, mientras los demás que la miran creen lugares se hallan divididos en dos Dos años después, en abril de que está desperazándose, y bostezando adivina él partidos: el de los antiequisistas, 1903, publiqué mi Sobre el fula que está luchando con un enemigo invisible. Con unas que siguen a Zeda, y el de los annismo, que figura en el tomo IV serpientes invisibles. lo que duele, amigo, el cordel tizedistas, que siguen a Equis, y de mis Ensayos. en él remaché que cuelga del cielo! Usted, que es ante todo y después todos son antis, y todos son fulami tesis personalista. Las perso de todo un esteta, no lo comprende. mejor, no lo con nistas. en el fondo todos son nas y no las cosas contra Marx sabe ni lo con siente.
adictos. Ahora republicanos? To son las que hacen la Historia.
Cuenta el Libro del Exodo en su capítulo XVII que pé con un tío cazurro que me dijo Un hombre, hombre entero y cuando peleaba Isreal contra Amalec, si Moisés alzaba que era republicano antirrepubliverdadero, es una idea mucho más su mano Israel prevalecía; pero cuando la bajaba, pre canista, y admiré su castizo ingerica que lo que llamamos una idea. zalecía Amalec, y que como las manos de Moisés esta nio barroco. ésta tiene peores contradiccio ban pesadas, le hicieron sentarse en una piedra y Aarón a este pueblo así en busca de nes íntimas que las que pueda tey Hur le sostenían las manos, el uno de una parte y el nuevos caciques el anticaciquisner un hombre. Los más grandes otro de la otra, y que así hubo en sus manos firmeza hasimo es siempre caciquista se le y más fecundos movimientos his ta que se puso el sol. Las palmas de los pies de illoisés, presenta una lechigada de canditóricos, empezando por el cristiadescansando, no apoyándose en tierra, y las plantas de datos desconocidos que van a ver nismo, llevan apelativo personal. sus manos apoyadas en otras manos. Palmas de pies de si hacen su personalidad en las Hegelianismo quiere decir algo; peregrino, plantas de manos de legislador. muerto lueConstituyentes caniculares. Lo idealismo absoluto, muy poco oº go Aloisés en la cumbre de Pisga, del monte de ebo, en que tendrán que sudarla! Después nada. Marxismo es algo; sociala tierra de Moab, frente a la tierra de promisión, en la de las próximas elecciones tendrelismo, casi nada. No he entendido que no le fué dado por el Señor entrar, pasó Josué a ella mos que erigir un monumento en el trasformismo hasta que no estuel Jordán, con el arca de la alianca.
forma de urna al elector desconodié el darvinismo. Revoluciones. Conoce, amigo, aquel denso poema de Alfredo de Vigo cido.
de ideales? Rousseau engendró en ny titulado. Moisés? Oiga algo de él: tomando lugar menos mal los que, como la Revolución francesa a Napoleón de pie, delante de Dios, loisés, en la nube oscura, le José Sánchez Guerra, pueden pre1, y Dostoyeusqui más que Marx hablaba cara a cara. decía al Señor: No he de acasentarse como banderas o símbolos engendró en la revolución rusa bar. dónde quieres que lleve todavía mis pasos? ille de lo que sea; lo peor es los que a Lenin. en cuanto al jacobinis de vivir, pues, siempre, poderoso y solitario? Déjame tienen que esbozar un programa.
mo y al bolchevismo se me escapan dormirime con el sueño de la tierra. Qué te he hecho ¡Un programa! Nunca lo he podipor su falta de personalidad. Don para ser tu elegido? He conducido a tu pueblo a donde do hacer ni para la asignatura que de no asgo una persona no reten has querido, y he aquí que su pie toca a la tierra promego un ideal.
tida. De ti a él que se tome otro la mediación y que ponexplico, y eso que es reglamentario; me he limitado a copiar el inPor esto me parece que estuvo (Paxa a la página 180. dice de cualquier libro de texto.
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