Fascism

REPERTORIO AMERICANO 93 Los movimientos militares en Hispanoamérica Una entrevista con Manuel Ugarte Envio del autor Las revoluciones hay que llaviolenta, se han realizado en Bolimarlas de alguna manera, aunque via, Perú, Argentina y Brasil?
el vocablo no corresponda a los fe Había. hay en toda nuestra nómenos que en el transcurso de América una ansia de renovación, in los últimos meses se han consudeseo violento de superiorizar nuesmado en alguos países de la Amé tra vida, libertándola de la doble prerica del Sur, han atraído la atensión que sobre ella ejercen, desde ción mundial; y, con inayor razón, el punto de vista interior, las olila de los hispanoamericanos que garquías locales, y desde el punto tonemos una obligación moral de de vista exterior, los imperialismos interesarnos por esos acontecimiendevoradores. Esta aspiración, revotos y de pronunciar nuestro juicio lucionaria es el más alto sentido recto y franco, después de contemsocial, y nacionalista en la acepción plarlos de cerca o. de lejos, y de más noble, creó la atmósfera proexaminar los principios que los han picia para. derrocar a los gobierinformado y los factores que los nos existentes. Pero en el camino han producido.
se atravesaron elementos discorEs un teoría torpo y suicida aquedantes y las revoluciones no han lla que afirma que los asuntos de correspondido al apoyo popular y política interna de un país son prijuvenil que tuvieron al principio.
vativos y de la exclusiva compeAsí nos encontramos ahora en pretencia de los ciudadanos del ressencia de gobiernos marciales que pectivo país. Esto es lo que oponen no dan satisfacción al sentimiento todas las tiranías a la crítica y a que los hizo. nacer. En el orden la protesta universales contra todas internacional se afanan por calmar sus enormidades. La causa de la las inquietudes de los Estados UniJusticia, de la Libertad y del Dedos; en el orden de la política inrecho, una trina como la diviniterna, no salen de los viejos expedad teológica, afecta a todos los dientes y de la rutina que tanto hombres del planeta, en virtud de daño nos hizo. Se puede decir, en aquel subline principio que ha hesíntesis, que estos cambios de homcho posible, no ya la civilización, bres sólo se van traduciendo en: sino el simple hecho de la super.
un esfuerzo para apuntalar el edivivencia de la especie racional, y ficio que se desmorona. Hasta se que se llama solidaridad humana.
podrír pensar que sólo significan Sin embargo, en política se oluna contrarrevolución que se adevida muchas veces el imperativo lanta, la revolución que viene, a Manuel Ugarte de la solidaridad humana, y son pesar de todo. Necesitamos homposibles cosas tan monstruosas como bres nuevos y métodos nuevos. Toel Fascismo, tremendo caso de naciona los mares; a explorar misteriosas regio do lo que se haga para impedir o relismo agresivo y primitivo, regresión nes en Africa, Asía y Oceanía. En Eu tardar el advenimiento será inútil. la espiritual a las cavernas, a pesar de ropa, abatió el poder del turco en Le juventud acabará por triunfar.
treinta siglos de cultura itálica. en panto, y fué la gonfaloniera de la contra. En Bolivia, en el Perú, en la Argenla América nuestra se da el caso pavo reforma.
tina los nuevos gobiernos de facto se.
roso del Bisonte Venezolano asesinando De los escritores también puede afir han manifestado hostiles a las ideas resistemáticamente, todos los días, al mis marse que el que no mantiene al través. novadoras y hasta han tomado medidas mo pueblo que pudo producir un Bolívar! de su obra ideales de universalidad, ca contra algunos hombres jóvenes ropreNinguna de estas dos aberraciones po rece de interés y no merece la admira sentativos como Hinojosa y Navarro en líticas, y ni la dictadura grotesca de ción de sus contemporáneos ni de la. la primera de estas repúblicas; y Haya Primo de Rivera, ni las satrapías de Le posteridad.
de la Torre, en la segunda. También en guía, Hernando Siles, Calles, Machado, de todos los escritores de América, la Argentina ha renunciado Alfredo Washington Luiz hubieran sido posibles uno de los que alienta con más fuerte Palacios su alto puesto en la Universisi los. otros países no degradados hubie soplo ideales, ya no sólo continentales, dad, en signo de protesta contra las fórran roto relaciones y formado una liga sino ampliamente humanos, es el autor mulas arbitrarias. Como juzgar estas ofensiva y defensiva, aunque pacífica, de La Patria Grande.
tendencias que parecen acentuar más contra los regímenes nefandos. Pero cada Por esto tenía para nosotros un enorbien los errores de los personalismos Estado no ve ni oye sino dentro de sus me interés conocer la opinión de Ma derrocados?
fronteras, sin importarle una higa la nuel Ugarte, sobre los acontecimientos Hay que ver en ello una confirmación vida universal. Por esto, la reacción que están desarrollándose en Iberoamé del carácter retrógrado que han llegado triunfa, y como dice Berdiaëff, una nuova rica. deseando una impresión directa, a tomar estos movimientos, y hay que Edad Media se avecina.
personal, que no se obtiene sino por la ver en ello también un signo claro de Las únicas naciones que tienen dere conversación, en vez de estarnos andando que no pueden durar. De boy más, nincho a la admiración del mundo son las con cartitas, tomamos el tren y nos di gún gobierno podrá consolidarse en la que, como España, se han movido por rigimos a Niza, a. celebrar con Ugarte América Latina si no tiene raíces en el ideas universales. La nación madre de una entrevista.
pueblo y en la juventud. Nos hallamos América agotó su vida en los albores Ya vis a vis con Ugarte, nuestra con en el prólogo de una gran transformade la Edad Moderna, luchando en todo versación política se deslizó serenamente, ción global que cambiará las perspecel mundo por un ideal, equivocado o no; por esos cauces: tivas. Lo que asombra, es la ceguera de pero por un ideal: llevar la fe de Cristo. Cree Ud. que tienen contenido ideo los que están dentro del movimiento y a las más apartadas regiones del pla lógico, que marcan algún avance para no. lo ven.
neta. Su gran sueño místico la llevó a terminar con el terrible sistema feudal El programa con que inició Hinojosa descubrir, civilizar y cristianizar el que domina en nuestra América, los la revolución boliviana no tenía nada Nuevo Mundo; a circunavegar por todos cambios de Gobierno que, de manera que se pueda objetar. Hasta. demasiado. Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica?