REPERTORIO AMERICANO 163 sable referir el fondo mismo de los acon tan cuando gentes no inmiscuidas en sus lland continúa, como Eviradnus, la distecimientos y de la doctrina: egipcias oscuridades, les consultan sobre persión de los goujats en aquel poema La India ha dormido en un sopor hip el alma y su destino en el más allá. Los de Hugo «la terro a vuo jadis errer des nótico de millares de años, bajo la pré teósofos, además, no buscan la realización paladins. Dispersión que inició la sindica hipócrita del brahmán farisaico y del amor: se entretienen en las quimeras cera y concreta palabra de Krishnamurti, saduceo de la nueva Jerusalem de Ra más ingenuas, contando el número de los cuando hace poco todavía, en Europa, se makrishna. Toda la moral del brahmán, Asvins que dominan los vientos, o de los negó a seguir representando el papel de posterior a Buda, se cifra en estas pala agentes del Karma que, como hilanderos Dios hecho Hombre. Se disuelve la Esbras dirigidas por supuesto a las clases celestes, llevan la cuenta de los actos trella de Oriente. declaró sencilla y llade servicio, a los humildes sudras. Vo ajenos en ejercicio de su espionaje divino. namente. No hay tal estrella de cinco sotros no sois nada: todo es un sueño. Ahí ese infatigable trabajador que se lla puntas, sino conducta moral, disciplina Así degeneró bien pronto la raza, la granma Federico Climent Terrer (M. individual y fines humanos. Ya he hecho de y bella raza aria y tamil que generó como se firman todos cuantos han leido notar, en un artículo que publicó Revista la cultura del mundo entero y que fué la Gita y los Upanishads en las traduc de Revistas de México, que la devoción depositaria de la doctrina védica. Al apa ciones de Muller, Wilkins o Davies) quien, de la señora Besant por el joven Krishnarecer Ramakrishna, los ingleses han liecho con una frescura catalana se ha permitido murti es un fenómeno de amor materno una obra inhumana que resulta por una titular una obra de Vivekananda Miscelá. sexualmente hablando sutilizado por paradoja de prodigio, hondamente huma nea Teosofica, no obstante los abiertos la espiritualidad exaltada en el ejercicio na. latigazos, por la explotación del ataques del hérou contra los vicios de del misticismo. los teosofos, exclusivasuelo, por el impuesto a la sal, por cuanto élite burguesa de la teosofía; de esta teo mente gregarios en el ejercicio de su medio de paños fríos y golpes repetidos sofía «que se cuelga de los faldones de elitaje burgués, no saben ahora qué pares posible despertar a un durmiente em Arnolds, de Olcott o de las faldas de la tido tomar, como no sabe el polluelo a ponzoñado, Inglaterra despertó el alma señora Besant. para dar la píldora de dónde ir cuando la clueca se olvida de él.
india a las realidades. Hoy lo reconocen religión universal a los lectores semicultos Mas ahora aparece el verdadero Evanasí los mismos representantes de la nueva de América (Vivekananda, liscelánea gelio de Oriente: el de Ramakrishna, social, Era inda: Dohum Roy, Chendra Gupta, Teosofica por favor de Climent Terrer. libertador, activo, sacrificado, sobre todo Yogananda a quien tuve el honor de Don Federico ha tenido la ingenua osadía carente de misterios. Es en religión sobre conocer personalmente, discípulo de Ra de titular ese capítulo de Vivekenanda, todo en donde se realiza mejor el grito makrisna. el propio Vivekenanda y cien Descarriadas Observaciones sobre la Teoso de Goethe: Luz, más luz. Nada de obspersonajes más que informan la Rama fia lo que demuestra palmariamente el curidades. Grecia educó nuestra infancia krishna Mission y la Brahmosamaj. partidarismo «aristocrático» de los fuma en la claridad de la disciplina intelec«Los dioses duermen. Dejad dormir a dores de opio espiritual. Cuándo se ha tual, en el canon de Policleto y la Lóvuestros estériles dioses y levantaos. La visto a los teósofos poner en movimiento gica de Aristóteles. No podemos renunadoración al Virat al hombre dios vivo la rueda de la liberación social por medio ciar a ello ni desperdiciar el fosforillo es la única religión posible: imitad al de la prédica. No son mucho más sin de la Razón mientras. 110 se tenga la Luz extranjero en su fuerza activa, en sus ceros los simplos evangelistas o metodis Eterna (El Sentido Trágico del Quijote, métodos; apropiaos de su ciencia y dad tas yanquis que congregan en los muelles 1928. Romain Rolland, ante quien me en cambio el secreto final de la Vedanta a las negrerías desoladas para cantarles inclino reverente, es el gran Maestro al invasor. así haremos un mundo nuevo los himnos de Juan y de Lucas. intelectual de Occidente. Yo saludo en y una religión universal, de justicia y La Teosofía acaba de perder su último él al héroe de Maratón que nos trae un de fraternidad. Mahatma Gandhi secun reducto. En cierto sentido, Romain Ro eco oportuno de la Gran Victoria.
da hoy la prédica de aquel león, Vivekananda, un tipo de verdadero Kchatriya, Rafael Cardona que había nacido rey y que erró por toda la India como sanyassin en busca de la Guatemala, de septiembre de 1930.
luz interior y que más tarde habría de incendiar el alma infantil de los Estados Unidos y el espíritu de hierro de InglaEl traje hace al caballero terra con sus tronantes discursos espirituales, sus conferencias sobre la Vedanta y lo caracteriza y su renunciamiento (vayragia) de las cosas terrenas. La tierra de Occidente no ha sentido sobre sus lomos unas planLa Sastrería tas más puras ni más fuertes que las de este hombre, enteramente realizado. Los periódicos de Londres lo declaraban asi. Es un hombre semejante a Buda, a Cristo. Rolland, Vie de Vivekananda, de Francisco Gómez Mientras tanto, qué hacen los teósofos?
Yo distingo los méritos de una doctrina le hace el vestido cualquiera por la clase de gentes que la siguen. No quiero decir, en manera alguen abonos semanales, mensuales o al contado na, que los ilustres nombres de costarricenses aquí citados no correspondan, por Hay un inmenso surtido de su altura, a los propósitos de la teosofía.
Es la teosofía con sus fracasos actuales casimires ingleses y sus tendencias burguesas, la que se ha hecho inferior a los hombres que impreOperarios competentes sionó con sus especulaciones. Sin embargo, en el grueso público indoamericano que para la confección de trajes cultiva la teosofía, apenas se encuentran ejemplares de hombres superiores a los Haga una visita y se convencerá que cultivan el espiritismo. Esto es un signo: porque a pesar de sus protestas, los teósofos buscan quizás subconscienteAvenida Central, 25 yaras al Este del Cometa mente los poderes ocultos sin poder reSan José, Teléfono 3283 mediarlo. De ahí ese aire de misterio y de superioridad benevolente que afecLA COLOMBIANA Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica