264 REPERTORIO AMERICANO El espíritu de la economía Ibero americana Quan varques Señoras y señores: He de empezar por Dos o tres veces, nos encarne Omar Dengo, educador y adulid, tarios de la comunidad. Pero todo esto es excusarme, ya que esta conferencia deque reprodujérumos esta conferencia de Marstu, pronunciada en la UNIÓN IBERO ASTERICANA, Judrid, en abril de 1927. Ahora alejarnos del centro de la cuestión y de bia haberse celebrado algunas semanas nos parece oportuno romplacer al amigo argente, que sigue guianla esencia y razón de ser de la indedespués, y es natural que la anticipación do y aconsejando. Como él, creemos que la lectura de o trabajo pendencia norteamericana.
de esta indole deben hacerla, y meditarla, los hispanoamericanos me haya privado del tiempo que hubiera conscientes preocupados.
Los norteamericanos del siglo XVIII necesitado para dar a un discurso lo que eran colonos, conierciantes, industriales, es toda su gracia, a saber, el arte de ha.
agricultores, banqueros, que veian abierto cerlo agradable de oir, tanto más cuanto ante sus ojos un horizonte de posibilidaque se trata de materia en la que puedo des infinitas y que no queria que el decir que me hallo tan versado que no Gobierno inglés, por medio de los recauhe pensado en otra cosa apenas, desde dadores de contribuciones, pusiera en tuve uso de razón; porque todas las cirPeligro aquel vasto porvenir de riqueza cunstancias de mi vida y de mis anteceque se abría ante su vida.
sores me han predispuesto para el exaHabía un Rey en Inglaterra un Rey men de esta cuestión que voy a abordar Jorge. que se encontraba limitado por esta noche, que es un estudio rápido y su Parlamento, que no podia cobrar las somero del espiritu de la economia ibecontribuciones que queria, porque el Parroamericana, en contraste con la econolamento era y es en Inglaterra el supremo mía de otros países, y especialmente de los poder. El Rey Jorge imaginó que las Estados Unidos de la América del Norte.
podía cobrar en las colonias de América, Porque hijo yo de cubano de una parte, y los americanos no las qulsieron pagar, de madre inglesa de la otra, con un conni quisieron que su desarrollo capitalista traste de sangre y de psicologias, que se viese coartado por el Gobierno, y hacian llevar las conversaciones familiainermiado por el recaudador de impuestos, res a las diferencias de costumbres de y este hecho, elemental y obvio, que lo los distintos paises, de las distintas ra.
pueden saber los estudiantes de lustituto, zas; vascongado, de otra parte, y muy es, sin embargo, el alpha y el omega y tradicionalista en cuanto a mi educación; la razón de ser de los Estados Unidos de pendiente para mi educación y subsistenla América del Norte. Hecho suficiente cia durante la niñez y adolescencia de para explicar que actualmente sean el los giros que venían de América, que alpueblo más rico y poderoso de la tierra.
gunas veces eran mayores de lo que esQue esto es así, se confirma con la lecperábamos, y otras veces menores, y tura de los folletos de aquellos tiempos.
otras dejaban de venir en absoluto; haHamilton y Jefferson advierten que biendo pasado los años decisivos de la aquella actitud de los colonos norteameriprimera juventud entre 1891 y 1894 en canos, negándose a pagar contribuciones, Cuba, en un momento en que cubanos y era en realidad el motor y esencia de la españoles no se hablaban, porque eran independencia. Le faltaba, sin embargo, los años que precedieron a la revolución una cohesión superior, algo que pudiera y a la independencia del país, puedo dehacer que se constituyese un estado de cir mi propia formación se hizo en el aquella rebeldia contra el impuesto y contraste de mis sentimientos nacionales los 35 articulos que componen la coleccon la critica de hombres que iban a alción de El Federalista, tratan de persua. zarse en armas contra España. De uina Raniro de Maeztu dirles de que es necesario formar la parte, mi condición de hijo de cubano, dáDibujo de Vasques Dias Unión, y que, además, es necesario dar bame acceso a las conversaciones y quea la Unión el poder de cobrar impuestos, jas de los hijos del país. De otra parte, lo que llama Hamilton un poder general mi naturaleza y educación españolas, me facili coloquen en el punto propicio, en la perspectiva de imponer tributos. Hasta cierto punto esta taban el cambio de ideales con los peninsulares especial, desde donde mejor puede verse. campaña tiene éxito. No cabe duda que ha lleresidentes en la Isla.
Por estas circunstancias creo que el enorme gado a constituirse una Unión norteamericana, Todo ello hace que einpiece a escribir casi en conflicto de razas e ideales que tiene América sobre todo después de la Guerra de Secesión; el año mismo del grito de Bayre (1895. comien por teatro, ha encontrado también espectador pero de momento, la resistencia de las Colonias zo de las catástrofes coloniales, y que en 1898 singular en mi alma, porque todo el curso de a esta unión fué tan grande que ocho años desfuese uno de los hombres que ven venir, por mi vida me preparaba a encontrar lo que creo pués de la independencia, el embajador Mr.
el conocimiento adquirido en Cuba de la po. que es la verdad, y si solo di con ella cuando John Adams, fue a Inglaterra a negociar un Tratencialidad enorme de los Estados Unidos, la entraba en los cincuenta años; por lo menos, tado de Comercio, encontrándose con que el Focatástrofe irremediable; que la ven venir, pero puedo decir, en excusa, que toda la vida la es reign Office le dijo que no tenía poder suficiente que la lloran con más amargura, y que de tuve persiguiendo.
para negociar, pues se necesitaban trece Embaella toman la sustancia de una idea nueva de La verdad la puede conocer hasta un estu jadores representantes de los trece Estados regeneración, de progreso, de fuerza nacional, diante de Instituto respecto de los Estados Uni constitutivos de la Unión, y Mr. Adams tuvo porque desde entonces parece que todas las dos. La independencia norteamericana se hizo que pasar por la humillación de confesar ante lecturas y reflexiones mías se unifican hacia un a un grito solo: No taxation without repre el Foreign Office que, en. efecto, sus facultades solo punto que consistia en preguntarme, como sentation. No contribución sin representación. no eran suficientes para concertar un Tratado se había preguntado un publicista francés, Desmo No paguemos más impuestos que aquellos que de Comercio.
lins. quoi tient la Supériorité des Anglosa. nosotros mismos votemos, para nuestro servi De manera que podemos aseverar taxativaxons. En qué consiste la superioriad de los cio. Este hecho ha sido más o menos ocultado, mente, que la razón de ser de los Estados UniAnglosajones. luego, a la primera ocasión, deformado, transformado, por ciento cincuenta dos de la América del Norte consiste en que fui a Inglaterra, donde pasé quince años es. años de interpretaciones formales, juridicas, sus colonos eran señores capitalistas que no tudiando este punto, aunque sin dar con la abogadísticas. Se ha pensado en lo que se dice quisieron que su capital se viese mermado por respuesta, a pesar de su evidencia, que me pro en la Declaración de Virginia o en la Decla los recaudadores de impuestos.
pongo mostrar esta noche. Por algo daban ración de la Independencia, respecto de que Nada semejante encontramos en los doculos griegos a la verdad el nombre de ale todos los hombres son igualmente libres por mentos de declaración de la Independencia theia. Es algo que surge de las cosas olvi naturaleza. Podia haberse pensado algo más en de las Repúblicas Hispanoamericanas. Por el dadas, o más bien descuidadas, no porque se aquella otra declaración según la cual los Go contrario, yo he pasado la vista por muhalle como dice Heráclito, en el fondo de un pozo, bernadores y Magistrados no han de ser con chos manifiestos de aquella época, he leido sino porque hace falta que las circunstancias nos siderados sino como los servidores y deposi(Pasa a la pág 207. Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica