Democracy

REPERTORIO AMERICANO 347 Se necesitaba la conciencia de patria, más chi no se entiende la concentración nacional, que He descubierto que el único hombre cuya quita desde luego, pero más tibia, más honda, es de hoy, que se iba a entender, en todas sus conciencia haya sido siempre continental, en más querida, y esa la imprimió Santander. inmensas proyecciones, lo que seria de mana. Suramérica, y que por instantes tuvo concienSantander, antes que a nadie, le debemos la na! Y, Bolivar, a quien le faltó comprensión del cia cósmica, fué el Libertador, fisonomia, el arraigo civil, el sentido de la evo alma de su pueblo, porque la conciencia conA poco me dije a mí misino. Qué me imporlución, la fe en nosotros mismos.
tinental no le dejaba detenerse a interpretarla, tan mis. personajes abstractos? Bajaré a la tieSantander si creyó en la democracia: Bolivar, se desesperaba. Tenía un ritmo de gloria, de rra a buscar al hombre de acción. Aquí tengo uno que recorrió, en ir y venir constante, misuperior al ambiente, dudó siempre de ella. De grandeza. Santander, más modestamente, pero llones de kilómetros cuadrados, bregando por resucitar los dos, éste se asombraria de enmás útilmente en la paz, tenía un ritmo de formar hombres y patrias. Si no hubiera exis.
contrar repúblicas en donde temió que invarepública.
tido esta tierra por independizar de España, diera la maleza o que se formara el desierto, Ha hecho muy bien Fernando González en indudablemente no habrían podido aguantar devoradas unas por otras, y en turno riguroso, prestarle. su estilografo a don Lucas Ochoa, en su casa a Simón Bolívar. Es el tipo de homlas facciones. Santander veria todo con calma aunque éste, que tiene ideas muy modernas bre de acción que yo necesito para curarine de ini cansancio ideológico y apuntaría los aciertus y las deficiencias, con acerca del derecho de propiedad, lo ee suyo, la sonrisa y la frialdad de un experto. Hace y grita como el dueño de la espada imperial: Donde estaba Bolivar estaba el triunfo y esuna atinada observación Ochoa. Toda Nueva «Nadie lo coja. Debería solamente acompañarlo taba Suramérica. Por eso, la gran conciencia Granada es Santander y toda Venezuela, es a meditar, o no enviarle el catre doble que lo de Camilo Torres se expresaba así: En BoliPáez. La habia hecho Garcia Ortiz. La inten obliga a tántos escarceos, en que la obsesión var está la Independencias. El hombre no es ción de éste, tan informado, tan elocuente, tan sexual lo atosiga hasta niezclar las observa.
causa, sino que se actúa, se realiza a sí mismo. Si no fuera así, tendríanios que Jerónimo, sagaz, fué exaltarnos. La de. Ochoa, deprimir. ciones de la pasión en relaciones austeras y le nos. Para nosotros es motivo de orgullo el que perturba la mente al extremo de que cuanto no el portero del Juzgado, podría a su antojo ser un Simón Bolívar. Esto es creer en la liberColombia con virtudes y vicios, alegrias y does rendimiento le parece mulatez en las relatad, o sea, en el desorden. Si uno fuera libre lores, victorias y derrotas, se vea en Santanciones de Bolivar con sus conmilitones. Miende ser santo o diablo, imbécil o genio.
der como en el más fiel espejo.
tras tanto, la muestra que ha querido darnos, en su libro contradictorio, desigual, enloquecido, El secreto del progreso para Colombia está Lucas Ochoa, con fina interpretación del alma alucinante, de abundante jugo, saturado de ideas, en el maestro de escuela: enseñar a los niños de Bolivar, muestra cómo infiltró el odio al es una de las aproximaciones más originales a creer en sí mismos, en sus fuerzas; hacerlos español como un medio de dominación, es decir, y más bellas al alma de Bolívar, quien sale de sensibles al orgullo racial y al sentimiento de de triunfo, en la guerra sin cuartel cuando fue la vulgaridad de su condición fisica y de sus propia expresión. Necesitamos hombres que necesaria, y explica cómo quiso sembrar el se sientan ofendidos al recibir de fuera. Recipasiones tremendas, aunque transitorias, como amor al español, como medio de consolidación, bir de otros es una cobardia. Inventen, actúen, el espiriiu radiante que se eleva hacia Dius, y realicen, niños colombianos! No toinen prestacuando pensó en que ese pueblo era «el lla se desprende del globo miserable donde las do, no reciban regalos, no pidan. Qué vergitenmado a poblar nuestros desiertos. Es claro conciencias continentales continúan siendo ilu za es hoy nuestrá pobre patria! En tiempos.
que la gente no entendia. No se ha acabado sorias, para indagar si es diferente la compo del Libertador, Colombia irradiaba, imponía al de entender el republicanismo, que es de ayer, sición de los astros.
mundo sus conceptos de Libertad y de Gloria. Nieto Caballero Pero, ya murió Simón, y debo contenerme. De.
bo contenerme ante el recuerdo de Páez y del Mayor Santander, conciencias orgánicas.
Fragmentos del notable libro Mi Simón Bolívar El metro, señores, sirve para medir los pre(Viene de la página 345)
blos. América no tiene santos porque su menlívar lanzó el dardo de su anhelo más allá a uno de los capítulos más complicados y presura no da conciencia cósmica. El grande hombre no resulta sino en grandes pueblos; es una que Zarathustra.
ñados de consecuencias en el desarrollo del florescencia y necesita de tiempo y disciplina Porque tú debieras conocer que los trifonas hombre hacia su fin, que es la conciencia uni racial. Bolívar, por ejemplo, era español; su tienen tunta importancia como los hormonas versal. Vendrá inmigración de todos los puertos, grandeza hay que buscarla en la vieja raza en una biografia. Éstos son excitantes de la porque aquí hay tierra y riquezas y tendemos vasca. Los pueblos se pueden clasifica, por el actividad funcional y provienen de glándulas a la libertad, y se fundirán todos los organis grado de conciencia a que ha llegado la ma. especiales, mientras que los trifonas son susmos y aparecerá el verdadero hombre, el gran yoría de sus habitantes. El tipo propio de Sur.
tancias fabricadas por ciertos glóbulos blancos mulato adaptado. Se fundirán todas las reliamérica es el mulato, y no puede suministrar aún sino conciencins orgánicas, a lo sumo con.
de la sangre y presiden la cicatrización y re giones y aparecerá una gran unidad ideológica, ciencias de montoneras errantes y dispersas.
generación de los tejidos.
unidad de amor y de conciencia. Ahí está uno de los elementos de la tragedia La gran actividad provenía de los hormonas Individuo es el que no forma parte de la cobolivariana: una conciencia continental, Bolien Bolivar, el Libertador; pero era un efecto munidad, es el que está completamente desvar, en medio de mulatos. Estos alcanzan de los trifonas su magnimidad, el olvido de las lindado por cercos firmes de. calicanto. Qué lo sumo producir el tipo Páez, cuya patria injurias personales. Al gran desgaste de los se reduce al río Apure. Páez, Padilla, Piar, son estos cercos? Son las ideas y deseos y odios y los trifonas se debió la vejez prematura de Infante, etc. son hombres muy inferiores, siamores sólidos, rotundos. propios.
tuados al comienzo de la escala humana.
este ser superior que efectuó su obra con liom¿Y cuál es el hombre más individuo que ha bres tan pequenos que toda su vida fué un tenido la tierra. Simón Bolívar. Nadie influyó Los activos tienen arraigados los conceptos perenne desgaste de poder cicatricial.
en él; era un gran centro de conciencia. Llegó de patria, continente, propiedad, ajeno, etc. La Indudablemente Suramérica, por su extensión a tener, no solamente conciencia continental, inayor perfección está en la conciencia cosmica. De ahí que a los activos por esencia, territorial, por la hibridación étnica, por la risino ratos de conciencia cósmica. La individua.
como Bolivar, los aplaste su mi ma obra, pues queza y variedad de sus tierras y sus climas, lidad, en él, se percibe tan de bulto como la toda acción es por sí misma ilusoria, fenoineestá destinada a ser la cuina del hombre tipo más alta montaña.
nica y no satisface. Cuál honıbre activo no y unificado, la gran democracia.
ha muerto en la tristeza? Todos mueren desiSimón Bolívar embarga todos mis sentidos Si buscamos lo absoluto como el inillonario lusionados y tristes.
con sus emanaciones de individualidad.
El Libertador, durante sus dias últimos en Barnabooth es porque somos un gran ensayo Imitemos la educación que recibió el LiberSan Pedro Alejandrino, sociológico y estamos desequilibrados. No helamentaba contimos podido adaptarnos. En las demás partes tador: Pongamos al sol, a toda la energía, cada duamente, asi: Ar! Ay. El doctor Reverend los hombres están separados por su color y parte de nuestros cuerpos desnudos. Pongamos sabia que si tisis no era dolorosa, y admirado por su patriotismo. Aquí todos los dias hay al sol nuestras glándulas seminales y dejemos le preguntaba. Por qué se queja su Excelencia. Por Dada; es un hábito en mí.
un cambio y un experimento. Si llevamos cien que él penetre en todos nuestros esfinteres.
Como todo hombre de acción, tuvo el mismo años de luchas y de tanteos, estériles en apaAsí fué educado Simón Bolivar, entre el agua, fin de Don Quijote: Vivió loco y murió cuerdo.
entre el aire. Nosotros hemos vivido entre los riencia, es porque los grandes seres crecen Toda obra es ilusoria. Vivió alabando su tielibros.
lentamente.
rra y su gente y murió repitiendo que había Resulta, así, que Bolívar fué el que cumplió El sol penetra en mi garganta y calienta muclos, muchos canallas.
uno de los actos más trascendentales en la mis dientes duros. Para rehacer a Colombia Pero el Libertador vivía tan fundamentalhumanidad, lo cual se reconocerá cuando en debemos enseñar a los niños el amor cósmico; mente en la conciencia continental, que para América fueron también sus pensamientos los siglos se realicen los hechos. Se dirá enalejarlos de las letanias, de las escuelas senpalabras últimos. Ese amor desilusionado, cotadas, tonces que el Libertador creó y dió carácter mo siempre, es conmovedor. Concluira. Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica