REPERTORIO AMERICANO 179 su filosofía; otra, el Glosario, libre y di mento moral ascetismo, hidaguía natural, versa como el mundo y la vida, y una hospitalidad, desdén a lo estrechamente tercera que relatará su lucha por la práctico se levanta ahora la elegante cultura en Cataluña y en otras tierras. fábrica intelectual. Un espíritu fielmente Cuando fervientes escritores jóvenes vigilante de información y respeto de de la península declaran que el meri las letras del mundo moderno domina diano espiritual de América pasa por en ella, como escribe La Gaceta Literaria.
Madrid, se sienten heridos en su patrio El scholar, el ordenador, no está todatismo vehemente las generaciones pres vía en el nuevo mundo ibérico sino en tas para dominar la vida que habitan España. El gaucho de la República do a la gran capital del sur» como decía la las letras, escribió Menéndez y Pelayo canción. Empero, en diversos órdenes, de Sarmiento, extraño a normas, abunla información cuidadosa, acendrada, la dante, irreverente. El que había tradutradición cultural, el amor a los clásicos cido con amor a Horacio y leía a Platón de la lengua, España nos hace ventaja. en griego, desconfiaba de la facilidad En una ocasión oí decir al filósofo genial y tumultuosa. Mientras no renoBergson de regreso de Madrid que el vemos nuestras escuelas, mientras desdegran pueblo convecino cela virtudes nece ñemos las lenguas clásicas y nos extrasarias a una Europa extraviada en que viemos en la improvisación, hemos de rellas menores y en la frenética perse acercarnos a España docente en actitud cución de lo útil. Sobre un sólido basa discipular.
Francisco Garcia Calderón Alianza Unionista de la Gran Colombia Bases que acaban de ser aprobadas por el Comité fundador, de Barranquilla, y que se difundirán en todas las poblaciones de Colombia, Ecuador, Panamá y Venezuela. Envio del Comité fundador. Barranquilla.
Objeto Esta organización tiene por objeto honrar el centenario de la muerte del Libertador Simón Bolivar, provocando un movimiento en favor de los ideales democráticos del gran prócer americano y trabajando por el acercamiento espiritual y politico de los pueblos que formaron la gran Colombia, con tendencia a favorecer las aspiraciones bolivarianas de federación indohispánica.
Erigir estatuas a los grandes hombres sin haber hecho antes esfuerzos para realizar las aspiraciones que ellos preconizaron y aun alcanzaron a llevar a la práctica, es falsearles por completo la personalidad y aparecer a los ojos del mundo civilizado como indignos de nuestra herencia procera.
toda rigidez y desacuerdo por exageración de los nacionalismos. Para el obrero y el intelectual no puede haber fronteras. El mismo capital no las reconoce. De ahí se deduce que el género humano busca la solidaridad lo mismo en el campo social que en el industrial y en el cientifico. Por lo tanto este movimiento no va contra ningún país, ni contra ninguna tendencia u orientación moderna.
Sólo los Estados Unidos de América, que ejercen actualmente en nuestras repúblicas una labor de penetración económica respaldada por el intervencionismo, podrían desarrollar alguna politica en contra de nuestra unión, para defender las ventajas de los capitales que aprovechan la desorganización de nuestros núcleos afines y para mantener posiciones estratégicas.
Nuestra discrepancia filosófica con Estados Unidos en lo que se refiere al problema racial, hace que nuestras relaciones con la gran república del norte no puedan tener hondos vínculos sentimentales. Ellos evitaron la mezcla con el indígena y el negro por considerarla degenerativa. Nosotros optamos por esa mezcla, a la que debemos la fortaleza suficiente para luchar contra el medio tropical.
Al evitar la mezcla con los nativos de Norteamérica, los colonos ingleses conservaron sus características europeas, adaptadas ya a los sistemas de gobierno que trajeron del viejo mundo. Esta ventaja orgánica, auxiliada por las geográficas y climatéricas, permitió el desarrollo rápido de la riqueza. Luego los capitales, internacionalizándose cada día más, buscaron un centro de acción universal, y fijaron su eje en Estados Unidos como en el ambiente inás propicio por el momento al desarrollo que persiguen.
Los conquistadores españoles, por el contrario, al mezclarse con el indio y el negro para defenderse del trópico, complicaron la indole racial, que ya traía contingente árabe, produciendo el desequilibrio entre los sistemas tradicionales de gobierno y un nuevo tipo humano cuya robusta y caótica super abundancia de valores morales e intelectuales le incapacitaba para organizarse rápidamente de acuerdo con la intensa asimilación de doctrinas modernas.
El clima y la topografia, en vez de ser favorables, fueron desde un principio hostiles a todo progreso, no obstante las enormes fuentes de riqueza de nuestros territorios.
Nuestro atraso no se debe, pues, a inferioridad de raza, sino a circunstancias adversas que nos inclinan a una prosperidad de difícil adquisición, y por consiguiente de orden más elevado que la de los Estados Unidos.
Debemos por lo tanto desarrollar una intensa labor cultural y unionista apoyada en nuestra indole, nuestras tradiciones latinas y nuestras perspectivas de engrandecimiento, con el objeto de definir fronteras espirituales; pues en caso contrario el imperialismo se afianzará en la tesis filosófica de nuestra degeneración étnica, y no pudiendo explotar nuestras riquezas en un medio inculto nos impondrá el vasallaje material, intelectual y moral en defensa de sus propios intereses.
Bases de doctrina Ventajas. La Alianza reconoce que los pue.
blos que formaron la Gran Colombia están ligados Intimamente no sólo por las tradiciones españolas y las caracteristicas raciales, sino también por una forzosa unidad histórica y geográfica.
Las diferencias de nuestros pueblos, consideradas como obstáculos para alcanzar la reintegración, constituyen precisamente el mejor argumento en favor de ella, puesto que nuestras buenas cualidades seccionales son complenientarias unas de otras, y tenderían a ele.
var nuestro nivel espiritual en cuanto formemos un solo conglomerado politico.
Lo qne ha distanciado a nuestras repúblicas no son incoinpatibilidades substanciales, sino accidentales, creadas todas ellas por los inte.
reses mezquinos que prosperan aprovechando la ignorancia de las masas y fomentando el regionalismo, el fanatismo, el pesimismo, la estrechez de miras y los gobiernos tiránicos.
La actual división va por lo tanto contra la consigna del Libertador y nuestras oportunidades de engrandecimiento y autonomia.
Los venezolanos, panainenos, ecuatorianos y. colombianos que deseen rendir a Bolívar un homenaje sincero y valioso, deben aspirar por lo tanto a la reintegración de la Gran Colom.
bia como a las más cuerda de las finalidades patrióticas y a una necesidad orgánica de nuestras actuales repúblicas.
Conflictos. Lo que se opone por el momento a la reintegración de la Gran Colombia son apenas intereses creados de orden pecuniario, dentro y fuera de nuestros territorios, en oposición a toda clase de vínculos raciales, intelectuales, sentimentales y geográficos, y a los deseos y conveniencias de la comunidad.
Dentro de nuestros territorios, opónense por un lado los caudillos que se apoyan en la ignorancia de las masas y fomentan en defensa propia la desorganización, disfrazándose con teorías de federalismo y separatismo; por otro lado, los grupos antagónicos que se defienden cada uno de ellos con la legislación de su pais, creando mutuas prevenciones.
En el viejo mundo, el ambiente de Ginebra, la corriente contemporánea de uniones raciales y el ideal de federacion europea proclamada por Briand nos serán favorables y anularán las intrigas provocadas por cualquier vinculo que exista entre las naciones o los capitalistas europeos y la situación anormal de cualquiera de nuestras repúblicas.
Las naciones vecinas y hermanas sólo pueden ver en nuestro movimiento un paso hacia la futura y obligada confederación indoibérica o indohispánica, contra la cual no existen sino las conveniencias de grupos autocráticos, moralmente desautorizados. Los pocos problemas de limites que no se hallen resueltos no tienen por qué despertar alarma entre países afiliados a la Sociedad de Naciones y respecto a territorios deshabitados.
Además, los avances cada día más visibles de las modernas doctrinas de derecho social, aproximan a los pueblos en un ideal que tiende a eliminar, entre las colectividades nacionales, Bases de unión En atención a las anteriores bases de doctrina, la Alianza Unionista declara: 1) No es su propósito trabajar inmediatamente por la reintegración política de la Gran Colombia en forma que implique federación de estados, sino por la identificación del progreso material y la solidaridad en toda clase de in Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica