Violence

246 REPERTORIO AMERICANO Qué hora es. La escuela y la vida Jagadis Chandra nios las glorias del general Plá sa de que nunca se le presentó cido, cuyas charreteras brilla una ocasión propicia. Hay tánban con la misma virginal au tos genios ignorados. mi me Vluchas veces me he quejudo ante reola que resplandecia en la parecía leer una página del usted, tan comprensivo entre los pehoja toledana de su espada cuento La camisa del honibre dagogos, de que los hombres de su gremio encargados de preparar la gloriosa que no conoció nunca feliz.
vida ſutura no suelen enterarse de las cosas sino cuando son ya pasala derrota ni se doblegó jamás El pseudónimo, Lorenzo Jidas.
ante el enemigo. El general ménez, bajo el cual se vela el José Ortega y Gasset Plácido jamás fué derrotado autor es como una puntita de porque nunca pudo demostrar a misterio que añade sazón a este los ojos del mundo el genio libro, en cuyas páginas se ha militar que lo distinguía, a cau complacido mi pensamiento. De La Nación. Buenos Aires.
Carmen Lyrà Abril de 1928. RELE ELEYENDO de cuatro en cuatro aprenda la dirección de las corpáginas, más bien por gozar dilleras o el orden y el nombre de las excelencias de la frase, de los verticilos. En materia de Un sabio indio: en autor de tan ricas prendas disciplina mental y desarrollo de claridad Sir elegancia, y por corpóreo el niño ha de ser matar el tiempo, que con ánimo educado como la fiera educa al De El Mercurio. Santiago de Chile.
de analizar sus ideas, la obra cachorro para la vida en los Está de nuevo allá arriba, en son, había ido a verlo como a de Otto Jespersen sobre la ma bosques. Rapidez de pensala meseta de limpio aire y un fakir y se hallaban con un nera de enseñar idiomas (Spro miento para asir la presa; fuerza cabales silencios, haciendo un sabio iy qué sabio!
gundervisning. tropecé con dos muscular para retenerla y detrabajo singular, Sir Jagadis Trabaja con sus hierbas abfrases, la una tan vieja que pa vorarla, serían el objetivo naChandra.
sortas a la mayor altura de la rece un lugar común muerto tural del pedagogo y de la Vino a Europa este extraor India, donde la atmósfera no por su propia evidencia, y la tigre con prole si la vida hudinario hombre de color, habló contiene trepidaciones que pueotra igualmente cierta, pero me mana fuese una lucha a muerte en Ginebra y en París y estuvo dan conmover a la planta y nos traida y llevada que la entre los individuos de cada de paso en nuestro Instituto, en engañarlo con falsas vibracio primera. En la introducción a tribu y entre las tribus unas el cual representa a su India nes; ha buscado los mismos su precioso libro dice Jespersen: con otras, como lo aseguran desdeñada y profunda.
silencios absolutos de Buda para «La escuela debe equipar ade graves filósofos desde hace muYo veo todavía sus lentas la oración y su trabajo, que cuadamente a la juventud para chos siglos y lo siguen creyendo manos asiáticas levantando la yo no sé si él ha puesto bajo la vida, y el maestro no debe, las gentes que desconfían de la planta menuda en la que com el signo budista o brahamánico en atención a las exigencias del inteligencia humana. Pero como probaba el corazón y el res. va a corroborar en este punto examen, ponerle obstáculos a las gentes de poca inteligencia pondedor de los nervios, a las religiones asiáticas. La ninguna actividad que de cual son muchas y esas tienen graante el público mundano y es fábula se ha volteado; muestra quier manera realce los valores ves fundamentos para desconel flanco de la prueba y entra vitales. Es una antigua yerdad céptico, que se convencia toque fiar de sus recursos mentales, a toque. No sólo una sensibili como otras entraron en el meexpresada en formas no exentas la teoría de la lucha por la vida dad vaga y sorda, sino un rico ridiano de la comprobación: la de novedad y atractivo. Más tiene numerosos prosélitos. La sistema nervioso posee el vegeplanta está hecha bajo la norma adelante, citando Jespersen a vida, sin embargo, no es una del hombre, recoge sonidos, Gabelentz, un autor alemán de tal, comenzando desde las hierlucha. De ella hacen un conibas vulgares.
palpa el aire con una red orgaextensa fama, por su obra sobre bate a ultranza precisamente El aplicaba los reactivos y nizada de hilos atentos y el la Ciencia del lenguaje (Sprach los incapaces. La competencia veíamos a la planta responder choque más sutil le cae lo wissenschaft. trae las siguien brutal en que ha venido a conmismo que a nosotros (como con dulzura, con violencia, lantes palabras. Gentes parlan vertirse la existencia humana una mujer y a guidecer y pasar en su propio chinas y dueñas apenas de un un niño)
con el exceso de población en sobre el corazón que es la uniestrecho círculo de ideas son: acabamiento.
algunas comarcas y la injustiMiraba yo con el más prodad.
para el principio, los mejores cia de las leyes a cuya sombra fundo respeto al hombre de la crece cada día la desigualdad Años y años de este retiro maestros. Poniendo juntas esde cartujo al revés, le cuesta tas dos citas aparece como falsa India «perezosa y confusa. que de las fortunas y se dificulta dice Masşis, vindicar con cien la investigación. No se parece la vía que durante seis mil años para el mayor número el acceso cia, purificar con prueba, su su aventura a la de los Pasteur, está siguiendo la especie hu a las oportunidades naturales, mana ni a la de los Berthelot, sino a en la formación de la religión veneradora del árbol la competencia brutal, repito, en cuanto a criatura semicons la de los Jerónimos o los Maho. juventud. Desde luego es erro no procede de los grandes tamas del desierto, que regresan neo. el principio de educar al ciente o consciente entera. Era lentos, sino de las inteligencias un brahamari de 1927, que lleadocenadas. Con razón exclama niño para la vida. En mi concontaron con una cosa nueva cepto, la educación debe tener Nietzche. Estos ingleses no gaba a Europa a establecer cómo la Gracia les ayudó en la soledad en cuanto lavaron su por objeto desenvolver hasta que el indio no habrá tenido son una raza filosófica. Hay razón en adorar al árbol, pero oreja de estrépito y su ojo donde sea posible las capaci verdades que son mejor entendescansó en una sola cosa.
dades intelectuales del alumno, que la ha tenido, sobrenaturaldidas por las capacidades media mente, en señalarle rango de Allá está ahora de nuevo, no con el objeto insubsistente porque éstas y aquéllas vida individual y posibilidad de confortado por lo aceptado del de hacerle un sabio, sino de son conmensurables entre sí; conciencia, situándolo lado a hay verdades que sólo tienen occidente, y yo le miro la mano dejarlo crecer armónicamente, lado con el animal maravilloso.
fascinación y encanto para esLas nociones que se le impartan que levanta tallo con una El público de Paris, mitad de delicadeza de cortador de crisson a la inteligencia como los piritus mediocres: con esta insabios, mitad de charlatanes, a cómoda frase, sigue diciendo tales, y el ojo asiático que mira movimientos musculares en la los que cualquier espectáculo Zaratrusta, habrán chocado ya al trasluz el inédito corazón calisténica son a la estructura llama, Josefina Barker o Bergmis lectores, desde que la intevegetal.
corporal. El chico no va a ser un volatinero porque hace pi ligencia de respetables y adoGabriela Mistral ruetas; ni tampoco un profesor cenados ingleses (me refiero a Aignes Mortes, Setbre, de 1927. de geografia o botánica, porque Darwin, John Stuart Mill y Hera Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica