228 REPERTORIO AMERICANO Habla el señor Dromundo México, a de julio nunca sabrá las teorías de la democracia de 1926 que señalaba Rodó y que tienen por base Sr. Dn. Joaquin Garcia Monge.
la «geniocracia» que desearía Vasconcelos Director del REPERTORIO AMERICANO para el socialismo avanzado. Pero si cada San José, Costa Rica.
país de América tuviese su respectivo Vasconcelos (o quien se le pareciese ya no Estimable señor Director: completamente sino siquiera en lo varonil)
Doy a usted las gracias por su ama entonces le diriamos a usted (y se lo direbilidad al mandarme los ejemplares il mos algún día. Así se hace la democracia, timos de su Semanario, y quiero SIL con una frente que vigila y un brazo que plicarle, abusando de su atención, se sin matar, nivela. sirva dar orden de que se publique la Luego añade usted. el agrarismo mexicarta que va adjunta dirigida al Señor cano me merece tanto respeto como los Leopoldo Lugones en contestación a la gobiernos fuertes del Perú y Venezuela. en que me aludia en el numero 22 del Su admiración por Juan Vicente tal vez le REPERTORIO. Con ello me prestari us. haga forjar un poema poco más o menos ted un favor que aumentará la suma igual al que hizo usted para Mussolini y de los que ya le debo. Seguramente desde tal punto de vista (que demuestra su será ésta la última vez que le distrai sincera e indiscutible firmeza para admirar)
go con mis letras al margen de tal usted sabe lo que hace al invocar a ese asunto que con la mencionada réplica señor como a su númen; pero. no cree usted doy por terminado.
que Darío no hubiese dicho de usted tantas Su aſmo, amigo y servidor, cosas que le elogian, al pensar que el poeta BALTASAR DROMUNDO de Las Montañas del Oro seria el poeta del signor Mussolini? Su admiración por Dul. Augusto Leguía, representante geMéxico, a de julio de 1926 nuino de la diplomacia yanqui en el pais de Al Sr. Dn. Leopoldo Lugones, Manco Capac, es notable por haberse acenBuenos Aires tuado a partir de la estancia de usted en el República Argentina Perú cuando la celebración del Centenario Muy señor mío: de Ayacucho, a la que asistieron, con usted, En contestación a su atentisirna de fecha algún filósofo fracasado moralmente y unos 22 de abril, y que acaba de aparecer en el ambiciosos que hoy hablan maravillosamente REPERTORIO, deseo manifestar lo siguiente: bien de aquel déspota señor cuyos banqueDice tisted que «la solidaridad americana tes compraron voluntades y que simboliza es solo una fantasia literaria. No piensan al gobierno actual que preside. Mas espere lo mismo Dn. José Vasconcelos, Romain usted unos años, que ya veremos en el Perú Rolland, Alfredo Palacios, Gabriela Mis. un gobierno verdaderamente fuerte que ustral y Victor Raúl Haya de la Torre. Qué ted no admirará, pero que será creado para más podemos desear, los que por esa idea el bien de aquel país y por los mismos que trabajamos? las pruebas más recientes de hoy luchan contra esa imposición. No es inútil que tal movimiento noble existe en la con hacer constar que ya yo le dije la verdad ciencia de la juventud del Continente, está sobre los atropellos del señor Leguía, al en las protestas que de todas partes llovian diplomático Germán Aramburú, en el periocuando, por una ironia del destino y una dico El Sol de aquí.
torpeza de los hombres, fué encarcelado Asegura usted que «apoyándose en las aqui nuestro camarada Julio Antonio Mella.
noticias del telégrafo internacional, en México Eso prueba, repito, que en América, desde se fusila más que en Venezuela. Me per.
el Bravo hasta el extremo sur de Argentina mito rectificarle, pues usted no pensó o se se tiene conciencia del peligro común, y olvidó al decir eso, de que los norteamerique tal sentimiento nos une cada día más y canos capitalistas controlan tal servicio y nos fortifica, no obstante los dictadorzuelos que, mientras más desacrediten a mi país y los prevaricadores. no pasará mucho frente al criterio europeo y americano, más tiempo sin que, tanto usted como algunos pronto y con mayor facilidad podrán hacerlo otros señores que como usted piensan, vean suyo. Al menos, eso piensan; luego, si usque todas las Repúblicas de América, a la ted se fía de tales datos, va por un camino vez, se dan la mano y se ponen de pie! equivocado.
por tal cosa tan bella, tan profundamente El que usted hable de Francisco Villa en humana, bien vale la pena que sigamos ade. el sentido que lo hace, es también una lante sin pensar en los que se quedan atrás prueba más de que siempre está creyendo, con el objeto de crearnos obstáculos. firme, pero equivocada y dolorosamente, Respecto a «la imposible democratización que nuestros más grandes hombres fueron de América» que usted profetiza, no es más Porfirio Diaz y Cipriano Castro, sustituidos que una repetición, en cierto modo, de que con ventaja por otros tiranos y en otros wha sonado, para bien del mundo, la hora paises; tiranos tales como Chamorro, Ore, de la espada. Claro es que si usted sueña llana, etc.
ver cada uno de nuestros países con su Más adelante asegura usted que las rerespectivo Juan Vicente Gomez, este señor voluciones se hacen a cañonazos y cita «los ejemplos de Rusia y de México. Es penoso que continúen sus errores de apreciación.
La revolución en todas partes primero crea una conciencia dentro de las masas; vive, se arraiga, se extiende: entonces está hecha. Luego todas las verdaderas revoluciones son de origen ideológico, es decir, no las hacen los guerreros sino los pensadores, ya sean éstos lideres o apóstoles: Después de que el pueblo ha revolucionado y tiene pleno conocimiento de las circunstan cias, y si éstas lo reclaman, interviene la fuerza, pero eso no significa más que un momento de la revolución. Eso pasó en Rusia, donde el pueblo estaba preparado y. la revolucióu había triunfado moralmente (que es el verdadero triunfo) muchos años antes del dia de marzo de 1917 (comienzo de las hostilidades) que no fué más que el principio de una era de crisis revolucionaria: En México pasó lo mismo. El pueblo estaba preparado en el silencio y el dolor.
Habia levantado en el espiritu la bandera de la revolución; sólo faltaba ya un caudillo, un apóstol. y surgió Madero. Después vino el momento de crisis. Luego los cañonazos son. los cañonazos, pero de ningún modo los simbolos de la revolución. continuación asegura usted que Sarmiento, con ser general, fué guerrero, que es como decir. repitiendo la comparación)
que usted, con ser poeta, es sociólogo. Cuantos guerreros no son generales y viceversa! Esto es axiomático.
Y, pasando por alto las eruditas frases que usted escribió como panegirico de Platón, que FUÉ UN REVOLUCIONARIO DE SU ÉPOCA, pasemos a comprobar que se equivocó usted nuevamente cuando dijo. Quienes minaron al Imperio Romano por dentro y lo abrieron al invasor fueron los cristianos, que no constituían un pueblo, sino una secta internacional de espionaje y de traición como el socialismo de nuestros dias. Ya Darmesteter. nos decía (y lo repite la his.
toria) que el pueblo judio habia revolucionado al mundo europeo por Jesús. Ese pueblo, dominado por los romanos, fue el principal causante de la caída del Imperio. En cuanto al cristianismo (manifestación del descontento del pueblo judío, pueblo que después trató de ahogar tal movimiento)
fué algo que existía mucho antes de Jesús, en un estado subconsciente y a veces, luego, declarado, y que era «una reacción contra el despostismo romano. Sus tendencias eran hacia la igualdad, hacia el comunismo, y tenia también el postulado, ya hecho público antes, de la abolición de los dioses.
Toda esa ideologia fué más tarde alterada por retóricos y pillos que se pusieron a explotarla y a prostituirla. Pero, de cualquier modo, el cristianismo fué una demos.
tración del descontento de los pueblos dominados; luego por estos pueblos y principalmente por uno, el judio, Roma se tambaleó. Ese descontento hizo a los hombres reunirse en rededor del Bautista, y después con un proletario. más soñador que pensador, escasamente enérgico: Jesús de Nazareth. Es obvio decir que usted alaba a Primo Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica