Imperialism

186 REPERTORIO AMERICANO Esperatamiro de Maeztu, Un periodista español unter de les periodistas y más defiende a Yanquilandia interesantes de España y uno de los cerebros mejor organizados, para vindicar a los norteamericanos contra la agresiva sentimentalidad habitual entre los hombres del sur de nuestro continente.
Encarnación y bandera de ese sentimentalismo fué Rodó; que nunca estuvo en Estados Unidos y cuya buena fe se satisfizo con las lecturas de los periódicos y de algunos libros ocasionales.
Sin embargo, jamás se le ocurrió dudar al autor de Ariel sobre lo que esa energia podía representar con sus universidades; con sus escuelas; con sus campañas depuradoras en medio de pueblos licenciosos; con sus museos repletos de obras maestras; con escritores y filósofos como Poe, White, man, James, London; con hombres extraordinarios como Wilson, víctimas de excesiva buena fe.
Sin embargo, va corrido un cuarto de siglo desde que Rodó dijo su sermón laico y mientras Yanquilandia se encarga de hacer olvidar cada dia las intentones imperialistas de Mac Kinley o de Roosevelt, nuestros países siguen perdidos en su manigua política, desorganizados, viviendo al dia, enarbolada siempre la bandera amarilla de la cruzada contra el hombre del norte, el rudo Thor sajón. Por eso resulta grato oír en España una voz entera como la de Maeztu, clamar airadamente, mientras olvida los desastres del 98. Hoy los Estados Unidos se vanaglorían de tener los mejores poetas, dramaturgos, novelistas, pintores, escultores, arquitectos, filósofos, periódicos, revistas y teatros. Entre tanto, una República de nuestra habla se dedica a producir plátanos para el mercado norteamericano. Otra, fabrica azúcar para venderla en Nueva York al precio irrisorio de dos centavos la libra. Otra se dedica a extraer petróleo para los automóviles norteamericanos. esto lo dice un español que perdió Cuba. Acaso podría asegurar un nuevo Rodó que nosotros, los sudamericanos, somos más capaces de idealidad que el yanqui, buen Estuve, hace poco, en Estados Unidos unos cincuenta dias, y pude sentir de cerca todo el vigor y la riqueza de ese pueblo. Cuanto se ha escrito sobre él me parece ligero e insuficiente. La lección que le da a la civilización no debe ser desperdiciada. He ahí una nación que ha resuelto bien suis dos problemas capitales: el económico y el moral. Los yanquis conservan sus principios teológicos y, aunque ya no creen en ellos, saben aprovecharlos prodigiosamente. El secreto de su prosperidad debería ensenarles el camino a muchos países, sobre todo a nosotros y a ustedes. La razón de mi vida actual es la de haber llegado a este convencimiento después de un largo recorrido.
Calla un instante Ramiro de Maeztu. Remueve las cenizas en el brasero. Luego, reanudando el hilo de su plática, nos dice. Allá por el año 9S habiase publicado el libro de Desmoulins En qué consiste la superioridad de los anglosajones, obra pretenciosa y falsa, que me hizo meditar. largamente sobre las razones de nuestras culturas. Luego los norteamericanos habían hecho pedazos nuestros pobres buquecitos de madera en un eficaz ejercicio de tiro al blanco. Por ese entonces Ramiro de Maeztu escribi mi primer libro Hacia Por Juas de ECHEVARRÍA otra España, en el cual comencé a preocuparme del lector de la producción de sus portugués. Alto, enjuto; su ros problema nacional. En aquellos escritores, entusiasta de sus pin tro depilado y sus ojos azules años llegué a tener más lectotores, defensor de sus poetas, nos hacen recordar el de algún res que ahora, y hubiera podido que el domingo se encierra en la pastor anglicano.
llegar a ser el escritor más poiglesia a sopesar su conciencia, Cuando hablamos, incidental pular de España si me hubiera mientras nosotros buscamos un mente de Chile, el nombre de dado por entero a sostener que rincón de la cantina para embria Gabriela Mistral es lo primero el problema de nuestra salvagarnos o desollar al prójimo? que recuerda Maeztu: ción nacional era el de nuestra Pero, acerquemonos un instan En esta casa, nos dice, se riqueza, ya que nos acababa de te a Ramiro de Maeztu. Una de la quiere y se la recuerda mucho. derrotar un pais poderoso por estas mañanas heladas del oto Una palabra suya significa en la acaudalado. Pero se me atrano madrileño, hemos tenido oca puerta de nuestro hogar: sésamo vesó el problema moral, ese sión de conversar largamente, librete.
que fundó la grandeza de Espatres horas nutridas, con el aul Recordamos que, en reciente na en el siglo dieciseis y que tor de la crisis del humanis. artículo de El Sol, Maeztu ci más tarde acabo de liquidarse mo. Entre libros, al amor del taba a Gabriela con ejemplar en el siglo diecinueve, el periofuego, su biblioteca, la char. respeto, en nombre de tan vasta do más vacío de nuestra histola resultaba gratísima. Junto a cultura.
ria. Hacia esa época parti a Innosotros divisábamos, entre las Cuando la charla trae a cola glaterra y alli me enamoré. ringlas de libros, dos volúmenes ción su reciente polémica sobre fué una mujer la que me hizo de Pedro Prado. Muchas obras Rodo y Yanquilandia, promovida ver, por vez primera, lo que sigde filosofía, de religión, de via por la contestación de un escritor nifica el precio del ahorro. Si jes, de critica; en alemán, en in uruguayo, Horacio Maldonado, llevo cinco duros en el bolsillo glés, en francés, en español, en Ramiro de Maeztu nos dice. por qué habré de ir a derro. Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica