378 REPERTORIO AMERICANO Después se echó a sus plantas. La noble mansedumbre Era tan fuerte como para humillar la cumbre.
Herodias miraba con asombro la escena. Quién era aquel mancebo de casta nazarena Ante quien Juan, el hombre indomable y bravio, Se inclinaba sumiso. Qué extraño poderio Tenia el nazareno. Qué personaje era Que así trocaba mansa a la indomable fiera?
Sobre tierras y mares; celeste mensajero Que ha de tomar el bieldo y llenar el granero Que dé pan al espíritu: el mismo que Isaías Daniel anunciaron en santas profesias. sus ojos crecían y su labio temblaba, Mientras el de la túnica blanca se aproximaba. Juan, le dijo: bautizame; las Santas Escrituras Lo han dicho. Nunca. Con mis manos impuras Yo. Señor, no soy digno ni de atar la correa De tu sandalia. Cụmple! Juan repuso. Sea. derramo su mano la linfa cristalina Sobre aquella cabeza de belleza divina.
Fuera de sí, turbada por indecible asombro, Ocupó la litera que llevaron al hombro, Con movimiento ritmico los esclavos, y el viaje Emprendieron de vuelta. El soberbio paisaje No atraía sus ojos. En un sacudimiento de dudas se abismaba todo su pensamiento, Mientras el sol brillando radioso en el espacio Atomizaba el mundo con polvo de topacio.
Apuntes acerca del conflicto religioso de México, dictados por el señor don Luis Ibarra en la Universidad Popular de San José de Costa Rica el día de diciembre de 1926 Señores: que habia alcanzado el clero en nuestro La Justicia me mueve a dictar esta confe país: rencia sobre el conflicto religioso de México.
La Justicia que no puede ser destruída por Sólo por productos de capitales impuesla fuerza bruta, porque ella tiene la misma tos se tienen datos, que en aquella época sangre, el mismo valor, la misma realidad se percibían: de esa ley universal que se llama compen Arzobispado de México, pesos al año sación. Podrá ser ultrajada, escarnecida, 123. 000.
humillada, pero nadie la puede destruir, Arzobispado de Guadalajara, pesos al año como no se puede matar la luz, la verdad, 110. 000.
porque ellas son fuerzas inmutables y eterArzobispado de Valladolid, pesos al año nas como Dios.
100. 000.
Estas notas las dedico a los obreros y Arzobispado de Guadalajara, pesos al año juventud de México y Costa Rica.
90. 000.
Principiaré leyendo algunos párrafos y varios documentos del discurso del Ingeniero El clero ha combatido constantemente la don Luis León, pronunciado en el Teatro doctrina agrarista y la doctrina laborista, Iris de México con motivo de la controver por eso cree argumentar tan bien para sia que sostuvo con el Licdo. don Manuel negar, según la doctrina de la Iglesia, el Herrera Lasso sobre el conflicto religioso derecho de dotar de ejidos, a los pueblos, del momento. También leeré algunos docu al Gobierno legitimo de la República y a mentos sobre la expulsión de los Jesuitas pesar de estar vigente la Constitución de en Costa Rica, en el año de 1884.
1917. Yo pregunto a quienes sustentan esa Transcribo enseguida un párrafo muy doctrina, den nombre de qué derecho Aleinteresante del conferencista senor León: jandro VI dotó con un continente a la «Y como datos reveladores de esta in Corona Española?
mensa riqueza podemos proporcionar los »La historia de nuestras vicisitudes politisiguientes: en el Siglo Xvit, cuando fueron cas, es la historia de las constantes tentaexpulsados los jesuitas de España, y tam tivas del Clero Católico para obtener el bién de la Nueva España, el Virrey Mar poder politico, desde la acción de su priqués de Cruillas, que llevó a cabo la mera fundación en la Colonia hasta este expulsión, informa siquiera vagamente de llamado conflicto religioso en nuestros los bienes que le fueron confiscados a esta días. orden; pero como dato revelador bástenos Leídos los anteriores documentos. de saber que fuera de las fincas urbanas que parte de quién está la razón. La tiene el figuraban en una cuantiosa lista como bie Clero o el Gobierno? Sea justa o injusta la nes de productos, y a más de las respeta Constitución de México, Clero debe bles sumas en capitales impuestos, poseía la someterse a ella, obedeciendo a aquel prinsola orden de los jesuitas 123 haciendas, cipio de Jesús que dice. rechaza toda viocon la extensión que tenían las antiguos lencia, porque es preferible sufrir de los latifundios en tiempo de la Colonia. al injustos que ser injusto. Cuál es la causa final de la dominación española se tiene principal de este conflicto entre el Clero y como datos vagos los siguientes, que pue el Estado? Los intereses materiales, nada den dar una idea del poderío económico más. Quién es el rebelde? El Clero. Este ha metido la brasa de la revolución en el corazón del pueblo católico para que de fienda sus intereses. Ha cerrado sus templos en son de protesta para que el fanatismo se lance a la calle y despliegue las banderas del odio y la sangre contra sus propios hermanos. Ha creado el boicoteo económico como una arma contra el Gobierno constituído; en fin, para reclamar sus derechos ha montado en cólera medioeval contra sus. enemigos y ha dado margen para que se derrame por su culpa mucha sangre inocente. Con esta conducta el Clero de México ha olvidado aquellas palabras de Cristo. Amad a vuestros enemigos; haced el bien a los que os aborrecen. Perdonad y seréis perdonados. El mismo Sócrates, que no era cristiano, dice. No se debe devolver a nadie injusticia por injusticia, mal por mal, sea cualquiera la injuria que hayas recibido. Giovanni Papini, en su obra la Historia de Cristo, habla así. La ley del Talión puede dar un consuelo bestial al que fué herido el primero; pero en vez de detener el mal lo multiplica. Si las doctrinas de la Iglesia son las mismas que las del Nazareno ¿por qué apela a la violencia para reclamar justicia? La rebelión, la violencia, han sido las causas por las cuales FUERON expulsados de casi todos los países de América los Jesuitas. La hegemonia económica y política que ha ejercido el Clero en todos los países de nuestra raza, desde Espana hasta México, ha traído como consecuencia estos frutos del odio entre la Iglesia y el Estado. Aquí mismo en Costa Rica, cuyo pueblo es manso y amante de la paz, se han cosechado estos frutos sembrados por esa misma hegemonía.
La palabra Divina dijo. Por el fruto es conocido el árbol. La Iglesia sembró la cizana en esta tierra como en otras muchas, no por defender los bienes del espiritu sino los de la materia. he aquí la razón por la cual el catolicismo va perdiendo terreno en las conciencias humanas y dando lugar a que las religiones enemigas conquisten a muchos feligreses de nuestro templo: los sacerdotes católicos no se preocupan en este siglo burgués de los tesoros del Cielo; viven y Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica