ImperialismJosé Carlos Mariátegui

REPERTORIO AMERICANO 329 De manufacturera, materialista y utilitaria.
poráneos, Ralph Waldo Frank es el más próximo a la consciencia y a americanismo no debía desconocer ni los problemas de la nueva generación subestimar las magníficas fuerzas de hispano americana. Henri Frank, el auidealismo que han operado en la histor de La Danse devant Arche, toria yanqui. La levadura de los Esmuerto hace algunos años, a quien tados Unidos han sido sus puritanos, todos los hombres de hoy considerasus judíos, sus místicos. Los emigramos, sin embargo, tan nuestro y tan dos, los exiliados, los perseguidos actual, pertenece demasiado a Francia.
Este escritor admirable por su espide Europa. Ese mismo misticismo de la acción que se reconoce en los ritu y su sensibilidad, sentía la crisis grandes capitanes de la industria norhumana en la crisis francesa. Leoteamericana eno desciende acaso del nhard Frank, el autor de Das Menchs misticismo ideológico de sus antepaist gust, escribe en un lenguaje exsados?
presionista para un mundo espiritualY bien, Waldo Frank se siente «pormente lejano y distinto. Ralph Waldo tador de la verdadera tradición ameFrank, en cambio, es un hombre de ricana. No es cierto que esta tradiAmérica.
ción esté representada en nuestro siglo Ninguno de los libros de. Waldo por Roosevelt, Morgan y Ford. En Frank ha sido hasta ahora, que yo las páginas de Nuestra América, Walsepa, editado en español. Sólo una.
Por do Frank nos enseña en dónde y en élite los conoce. El público hispanoJOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI quiénes está la fuerza espiritual de americano no sabe casi nada de Waldo los Estados Unidos. En su mensaje a Frank. La Revista de Occidente ha la inteligencia ibero americana dice: publicado en uno de sus últimos nú que en su penetrante ensayo El Nosotros, la minoría de los Estados meros un ensayo de este gran con Español, capitulo de su próximo libro Unidos, que se dedica a la tarea de temporáneo. Un año antes ValoracioVirgin Spain. demuestra una aptitud dotar nuestro país de un espiritu dig.
nes, la excelente revista del grupo tan genial para penetrar en el alma no de su magnifico cuerpo, sentimos «Renovación, de La Plata y otros óry la historia de un pueblo y un co que somos la verdadera tradición ameganos del continente habían revelado nocimiento tan hondo de la psicologia ricana. En una generación más sena Frank a sus lectores publicando el y la sociologia españolasmes autor de cilla, Whitman, Thoreau, Emerson, Linsencillo y hermoso mensaje a los in un libro que encierra en sus páginas coln, representan esa tradición; en un telectuales hispano americanos de que la más original e inteligente interpre medio más complejo y difícil de mafue portador en 1924, el escritor mexi tación de los Estados Unidos: Our nejar, nuestra generación encarna el cano Alfonso Reyes. En suma, ape America. no me parece posible Verbo. Todavía estamos diseminados nas unos pocos fragmentos y cuantas dudar que la actitud de los pueblos en pequeños grupos en mil ciudades; noticias de una obra ya ilustre y co hispano americanos ante los Estados todavía tenemos poca influencia en piosa que ha dado a su autor mere Unidos debe apoyarse en un estudio asuntos políticos y de autoridad; pero cido, renombre en Europa.
y una valoración exactos del fenó estamos creciendo enormemente; esEs cierto que la literatura y el pen meno yangui. De otro lado, Waldo tamos apoderándonos de la juventud samiento de Estados Unidos, en ge Frank es un representante de la in del pais; disponemos del poder de neral, no llegan a la América Española teligencia y el espíritu norteamerica persuasión de la fe religiosa; tenemos sino con mucho retardo y a través nos que hablan así a los intelectua ja energia del afecto, tenemos la perde pocos espécimens. Ni aún las gran les de Hispano América. Debemos manencia de la verdad; disponemos, des figuras nos son familiares. Jack ser amigos. No amigos de la ceremo por decirlo así, del futuro. London, Teodore Dreiser, Carl Sand niosa clase oficial, sino amigos en ideas Nuestra América no es un libro burg, vertidos ya a muchos idiomas, amigos en actos, amigos en una in de historia en la acepción común de aguardan aún su turno en español. teligencia común y creadora. Estamos de este vocablo; pero si lo es en su Henry Thoreau, el puritano de Wal comprometidos a llevar a cabo una acepción profunda. No es crónica ni den, el amigo de Emerson, permanece solemne y magnífica empresa. Tene análisis; es teoría y síntesis. En un ignorado en esta América. Lo mismo mos el mismo ideal: justificar América, bosquejo de pocos y sobrios trazos, hay que decir de Royce, Dresser y creando en América una cultura es Waldo Frank nos ofrece una acabada de otros filósofos. Hispano América piritual. tenemos el mismo enemigo: imagen espiritual de los Estados Unino los lee. Lee, en cambio, a pasto, el materialismo, el imperialismo, el dos. Mas que explicar, su libro quiere al señor Marden, cuyo pragmatismo estéril pragmatismo del mundo mo sugerir. lo logra admirablemente.
barato, de. fácil y vasto consumo en derno. Las fuerzas de explotación y «No escribo una historia de las cosla clase media, constituye uno de los de muerte espiritual están unidas en tumbres: menos aún una historia de productos más conocidos de la ma todo el mundo. Si las fuerzas de la vida las letras dice Frank en su prólogo.
nufactura norteamericana.
creadora tienen que prevalecer conSi me he detenido largamente en Pero Waldo Frank puede y debe tra ellas, también deben unirse. Este ciertos escritores y ciertos artistas, ser una excepción en el retraso con es el cruento problema de nuestros lo he hecho tal como el dramaturgo que llegan a esta América «que aún siglos; y es un problema tan antiguo elige, entre las palabras de sus perhabla en español. cuando son las como la historia, sonajes, las más saltantes y las más del señor Rowe las ideas y las emo En uno de mis articulos sobre ibero significativas para hacer su pieza. He ciones norteamericanas. Existe un mo americanismo, he repudiado ya la conescogido, he omitido, con la mira de tivo para esta excepción. Waldo Frank, cepción simplicista de los que en los sugerir un vasto movimiento por alEstados Unidos ven sólo una nación gunas lineas que puedan asir y retener algo de la solidez de la vida. Waldo Frank no se preocupa sino de AMERICANO, está publicado, el Mensaje de Waldo Ya publicado. Lo hemos recibido hace poco del FRANK a los escritores mexicanos. del del Autor, y a mucha honra, por cierto. del del las verdades fundamentales. En el número 20 del tomo del REPERTORIO Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica