REPERTORIO AMERICANO 247.
El señor Vasconcelos ha faltado al honor, niones al respecto fué, asimismo, termi a gusto. Seremos ricos y fuertes, con buena como todo el que injuria por encargo, se nante, hasta valerme una advertencia de moneda, buena higiene, buena escuela, buen gún él mismo lo dice, y a distancia insal deportación policial. Ello, aunque entre los comer y beber, buena armada y buen ejérvable para la única condigna reparación. colaboradores de la Revue, figuraban Clecito.
Ha faltado a la conciencia, atribuyéndome menceau y Pelletan.
Mi serenidad patriótica corre pareja móviles indignos; es decir, calumniándome Cuando ocurria esto en Paris, Chocano, como Ud. vé, con la histórica y la politica.
a sabiendas. ha faltado a la verdad, afir insultado junto conmigo por el señor Vas La representación argentina que me atrimando, sin cerciorarse, mi condición de bur concelos, era en México, al propio decir buyo al expresarme asi, no es fruto de mi gués, o sea de propietario y capitalista. de este último. el verbo de la revolución. vanidad, sino de mi trabajo y de mi expeSoy, quizá, el único de los trabajadores Cumplía, así, como yo donde pude, el deber riencia. El desarrollo argentino sigue una intelectuales argentinos, que se gana la vida de ayudar al éxito de aquella campaña de línea de continuidad trazada desde 1810 con su trabajo mental, exclusivamente. la dignidad nacional, entre cuyos frutos con por grandes hombres, y que no ha de que aunque nada reprochable tiene ser propie tarian después los ministerios y embajadas brarse, pues por ella se define, más pretario o dueño de capitales, siquiera fuese de Vasconcelos. Ahora bien, Chocano mismo, ciso cada vez, el destino de la nación. Esto bajo la forma postuma y condicional de la en su respuesta a la diatriba, ha revelado puede formular con una palabra actuaherencia o del seguro, lo cierto es que no un hecho edificante: mientras él y yo, in lísima: bastarse. Pues como he de repetirlo lo soy. Pero el socialista, ente gastrocéfalo, sultados ahora juntamente por Vasconcelos, una vez más, no se vive de prestado ni de munca creerá sino en móviles venales. colaborábamos por el éxito de la revolución, arrimo, sino mediante aquella imposición de El gobierno del Perú, con o sin Leguía, en México y en Paris, el aprovechado após la personalidad, que empieza por la conmc invitó al centenario de Ayacucho, no tol era empleado de la policia de Lima. quista de sí mismo.
por mis ideas reaccionarias, sino como firme Verdaderamente, hay ocasiones en que Sé, desde luego, que como lo dice usted y activo defensor de la causa peruana en el destino es generoso.
muy bien, no haré prosélitos. El individuael asunto de las provincias cautivas. Lo que He ahí «el desdén hacia las naciones her lismo excluye esa forma gregal, y yo prodije allá, lo habia dicho antes acá, una y manas. cuando llega la ocasión, no cuando feso el individualismo, sin más limite que cien veces, jugándome reputación, simpatias, se la busca con pretexto de charlas insus el alcance de mi fuerza. Es, en dos palaposibilidades y tranquilidad, a mucho menor tanciales. Tal fué la conducta de Drago y bras, la noción espartana de la libertad.
distancia que los señores Vasconcelos y de Murature, ministros de relaciones exte Dentro de ella, no caben pues, el asonicompañía.
riores de la República Argentina, ante la bro ni la queja ante la agresión. esto es Por análoga razón de buen americanismo, intervención europea en Venezuela y la ya el estoicismo.
el gobierno mexicano ordenó en 1921 al conferencia de Niágara Falls.
La educación clásica es, asi, una prepa.
señor Nervo, su encargado de negocios en Lo que mi país no puede ni debe, es enración para la vida militante, entre cuyas Paris, donde me encontraba entonces, que dosar cuestiones que no sean de su directo formas está la politica realista. Confundense me invitara a las fiestas del Centenario de interés; porque, dadas las exigencias de la en ella las nociones de potencia y de jusla República, como huésped nacional, recor vida nacional para todos los pueblos en ticia. Triunfa el que puede; y el que puede, dando, sin duda, que en 1914, cuando diri este momento histórico, es ya inmensa la es, también, el que debe triunfar. Desapagia yo en aquella capital la Revue Sud tarea de bastarse. El problema del indio rece, asi, la oposición entre el instinto y el Americaine, tuve la fortuna de contribuir al será muy interesante para México; mas, raciocinio del hombre y la dignidad de la éxito de la revolución mexicana, mediante para nosotros no, porque acá no hay ya razón se armoniza con la dignidad de la una propaganda cuya eficacia reconocieron indios. El del negro preocupará a los Esfuerza. El goce de la plenitud vital, así los agentes de la misma hasta un punto tal, tados Unidos o el del chino. al Perú, pero obtenida, impone a la civilización la norma que más de una vez asisti como miembro no a la República Argentina donde no hay estética de la vida dichosa. Eso fué el de honor a las deliberaciones del comité negros ni amarillos, sino en minima proporpaganismo.
presidido por don Miguel Diaz Lombardo. ción. Mi pais no entrará en conciertos de entre su civilización, ya una vez loMurillo (All) y Sánchez Azcona, me lo agra americanismo sentimental, porque no hace grada, y la civilización ética que sólo ha decieron con reiteración; y don Carlos Pe politica, y menos política internacional, con conseguido entristecer al mundo, imponiénreyra, ministro de México en Bruselas, cola sentimientos, sino con hechos; ni aceptará, dole el culto del dolor, pero sin realizar boró, a mi pedido, con un brillante artículo: por inminentes que parezcan, la suspicacia una sola de sus promesas, lo preferible es, Le Mexique se suffit. México se basta. de peligros imaginarios.
sin duda, aquel gozo dionisiaco de vivir, cuando las intervenciones de Europa y de través de la indignación contra «el iminicuo y glorioso, tiránico y fecundo a la los Estados Unidos parecieron inminentes. perialismo de los países capitalistas. se vé vez, como la victoria, como la vida.
En el mismo número de la Revue, bajo el demasiado la hilacha comunista y retórica Soy su amigo affmo.
título La Question Mexicaine, colaboró el del apostolado de Moscú. No cambiaremos citado Díaz Lombardo, con no menor bri por ella nuestro excelente equipo burgués, LEOPOLDO Lugones llantez; y la expresión de mis propias opi que los mismos apóstoles llevan acá muy Callao, 262. Buenos Aires, El editor del Repertorio Americano, tan amigo de Lugones como de Vasconcelos, deplora cordialmente que tan claros y buenos varones lleguen a hablarse en términos airados ¡Concordia! seria su santo y seña. Concordia entre los grandes escritores de nuestra Américal Con tornarse agresivos, se da mal ejemplo y se vi al desastre.
Pongámonos de acuerdol Hay tanto que hacer en estas patrias desunidas! tanto que reclama el concurso de luces y voluntades en los mejores de sus hijos! De conformidad con estos anhelos, no hemos querido saber del artículo de Vasconcelos contra Lugones y Chocano, ni del de este último contra Vasconcelos; articulo, el de Chocano, que promovió en Lima una querella lamentable y la cruel inmolación de un justo: Elmore. No a otra cosa conduce la violencia.
Escritores de la América hispana: que en lo sucesivo, la diversidad de opiniones, por extrañas y discutibles que parezcan, no os mueva más a la diatriba ni a los rencores hondos. Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica