Socialism

Tomo 10 REPERTORIO AMERICANO Núm. G San José, Costa Rica. 1925 Lunes 16 de Marzo SEMANARIO DE CULTURA HISPANICA.
SUMARIO: Gompers y la nueva era socialista, por Andrenio. Nuestra influencia espiritual en América, por Avelino Gutiérrez. Nuevo concepto del heroismo, por Ceferino Avecilla. Réplica los imi por David Houston. Versos de Eduardo Uribe, el Pbro. Pallais, Clara Diana, Salas Pérez y Manuel Segura. Aspectos del interesante probjema politico de Chile. La Doctrina de Monroe (concluye. por Rogelio Sotela. El Cristo de Papini, por Alvaro de Albornoz. Gabriela Mistral pasó por Montevideo. Discurso, por Zúñiga Pallais. Tú, por Flor de Luna. El Rey de los Fantasmas, por Manuel Dominguez.
Gompers, y la nueva era socialista (De La Voz, Madrid)
Same AMUEL Gompers, el presidente de la American Federation of Labour, había sido un obrero manual: un cigarrero. La fle Gompers era judío. Araquistain, en El peligro yanqui, al xibilidad de la estructura de las democracias modernas per hablar de este famoso caudillo obrero, demagogo en el noble mite que de las capas más modestas de la sociedad se eleve sentido antiguo de conductor de multitudęs, tan profundamente un hombre a figurar entre los poderosos de la tierra. Gom alterado en el uso moderno de la palabra, dice que së debió pers, presidente de una Federación de obreros americanos al espíritu religioso del judío parte de la sugestión de su proque cuenta millones de afiliados, ha influído más en el mundo selitismo. Es muy probable. La considerable participación de que el Shah de Persia, sucesor de los Aquemenidas, que in los judíos en el movimiento socialista se explica por razones tentaron en vano someter a las repúblicas griegas, y repre de más solidez histórica y psicológica qne el tópico antisemita sentante de la más antigua de las monarquias que han influido de la conjuración de Israel contra los pueblos cristianos, en nuestro mundo occidental. En el período de 1914 1918, du. Renan, en su Historia del pueblo de Israel, apuntó ya con rante la guerra, la actitud de Gompers interesaba más al su visión de psicólogo de la historia comparada el entronque mundo que la de los soberanos de algunos pequeños estados, del socialismo moderno con el fecundo movimiento religioso porque detrás de él estaban las multitudes de los obreros de que tuvo por foco a Jerusalén después de la destrucción de Norte América.
Samaria. La religión de Israel dice hasta entonces no tenía Los tabaqueros de Cuba y de Cayo Hueso. se cotizaban nombre. En la forma que va a darle el genio hierosolimitano Bara pagar un lector que durante la jornada de trabajo. les se llamará el judaísmo. Concentrada así, la fuerza del movie leía novelas, libros de Historia u otros textos literarios, según miento religioso encendido por los profetas, adquiere un nuevo los gustos de los obreros del taller. Estas lecturas, aunque grado de intensidad. La pequeña ciudad de David se convierte fuesen una forma elemental de cultivo del espíritu, mostraban en un foco de creación como no ha habido otro en el orden por parte de los obreros afán de saber, de instruirse y de religioso. La primera religion organizada está en vías de for.
participar del goce literario. Elevando su cultura despertaron marse; el cristianismo, el islamismo, el protestantismo y, mu y fortalecieron en ellos el sentimiento cívico o político. En tatis mutandis, el socialismo moderno saldrán de allís, los talleres de las tabaquerías se alimentó el fuego espiritual Aparte de esta lejana filiación histórica, el espíritu del jude la independencia cubana. Los cigarreros de Cayo Hueso dio, influído por una tradición secular de persecuciones relifueron auxiliares de la insurrección.
giosas y todavía mirado con recelo y antipatia en muchos pueIgnoro en qué talleres trabajó Gompers y si en ellos exis blos arios, habia de inclinarse fácilmente al socialismo, que tiría también la costumbre de la lectura, He apuntado el re propala una moral de emancipacion de hombres oprimidos. El cuerdo de los tabaqueros cubanos como un ejemplo de la mayor sentimiento mesiánico del hijo de Israel. conduce a la misma facilidad que ofrecen algunos oficios, por la naturaleza del conclusión. No aspira el socialismo a un estado de paz y de trabajo, y acaso también por la cuantía de los salarios, para felicidad, entre los hombres, a una especie de reino de Dios que el obrero pueda adquirir rudimentos de cultura que le en la tierra? La aspiración social obrera viene a coincidir con preparen para su emancipación y le estimulen a ella, Sabido la esperanza mesiánica, aunque la seculariza y la reduce a es el papel principal que en España han. desempeñado en la términos naturales.
organización y propaganda del socialismo los operarios de la No debemos, sin embargo, dejarnos seducir demasiado por imprenta, empezando por Pablo Iglesias, el patriarca del par estas concomitancias históricas y psicológicas. Poner al sociatido obrero. El arte de imprimir es un oficio de selección. Los lismo un sello decididamente semita sería un error. Como tocajistas, por el trato con la letra de molde y la relación coti dos los grandes movimientos sociales, el socialismo ofrece en diana con periódicos y escritores, tienen mayores oportunida sus orígenes una gran complejidad histórica. Debe mucho a la des para la iniciación política y cultural que los obreros de filosofía y al estatismo antiguos. La asociación libre alborea de otros oficios.
en las repúblicas griegas, y los colegios de operarios y artí Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica