Repertorio Americano 277: del mal humor del partido clerical. Ese partido, en la actuaEJEMPLOS lidad, como siempre, pretende pedir la libertad, pero quiere.
la dominación.
Educación estoica (La Nacion, Buenos Aires. Las liebres de los iroqueses PARA ARA rebajar y malear nuestra protesta contra la censura, se ha dicho que al escritor, al articulista, le hiere, no por Cadisch limitar su libertad, sino por reducir el número de asuntos.
Esto creen que nos hace daño. Error. Mejor dicho, maligni. Keine Messe wird man singen, Keinen Kadosch wird man sagen, dad, y también ignorancia. Sólo se puede llegar a ciertos teNichts gesagt und nichts gesungen Wird and meinen Sterbetage.
mas de interés relativo, cuando los otros, fuertes y apasionanHEINE tes, están vedados. Solo al porterse el sol empiezan a asomar las estrellas. si la comparación es demasiado pretenciosa, ADIE dirá Cadisch en mi tumba. Asi dice Enrique Heine. y bajaremos el tono para convencerles de su error a cuantos imaginan que el no poder hablar con claridad reduce, por lo su cuerpo yacía vencido en el sillón y los párpados inmóviles menos, el número de nuestras palabras. Esta buena gente cocubrian rígidamente sus pupilas en que aún vibraba el recuerdo noce, de seguro, el cuento de aquel lugareño que de tres de las visiones antiguas el Rin en las noches de plata, bordeado maneras lo sabía decir: porcuraor, precuraor y percuraor. Para de tilos y a su sombra la silueta desvanecida de Loreley evollamarle bien al procurador no tenía más que una. Las vuelcaba la vida vivida en la angustia, en una especie de soledad tumultuosa y aturdida, llena de esperanzas heroicas y de sueños tas, los circunloquios, traen forzosamente, abundancia, así como la falta obligada de precisión y claridad nos hace buscar por magníficos. Dónde estaban esas esperanzas del tiempo, del tamveinte atajos distintos un camino llano y fácil que no admite bor Legrand y de los amores con la inefable y simple Carlota?
desviación, y como se dice en el pueblo, que «no tiene pierde. Cuando el poeta lograba levantar un párpado con la mano El hecho es que, siendo imposible el acceso a los grandes trémula, adelgazada por largos padecimientos, veia caer la nieve sobre las calles de Paris y recordaba la época distante temas, procuramos aproximarnos a otros que hubieran queen que la ciudad milagrosa aparecio por primera vez ante sus dado, en cualquiera otra situación, muy en segundo término. Podríamos, de otro modo, dar preferencia a un libro sobre ojos alucinados. Creia entonces que cabalgaba el sublime educación y deducir interés político del hecho de haberse purocín de D: Quijote y se puso, fiero de ira y lleno de denuedo, a embestir contra los molinos y a rescatar con su espada las blicado la primera versión espanola del Levana, de Juan Pablo Richter? Po Princesas cautivas y a vengar la justicia ofendida. Días leja. si en otros momentos hubiéramos vacilado, ahora nos deja.
nuestra parte, si. Por la del público, no sabemos.
nos, días sumergidos en lo hondo del pasado! Ahota, su rocín mos llevar de nuestra inclinación natural a co:siderar como quijotesco era aquel sillón de retorcidos brazos y de alto resun suceso importante la aparición de esta obra clásica que paldar y afuera caian lentos copos de nieve. En una tarde interesa a los maestros y a los padres.
así, mientras Matilde peinaba a su perrito, penso en la nieve que cala sobre las callejas angostas del cementerio, el cemenPorque el Levana libro de principios del xix, viejo de más de cien años no lo teníamos aquí, ni en versiones francesas terio, donde reposan los judíos bajo el benigno cielo francés. pensó también que siendo judío, no había tristeza mayor Ha sido muy difícil hincar el diente en el estilo apretado!
imaginativo e intenso de Juan Pablo, más profundo y quizás para su alma como la de no dejar detrás suyo a alguien que le tribute el homenaje lúgubre de la oración de los muertos, más arbitrario, pero del mismo género de dificultad que el estilo de Carlyle. En la Revue Germanique, comenzaron a trael sagrado Cadisch, que es la perpetuación después de la vida. Fue cuando compuso la doliente lamentación. Nadic ducir antes de la guerra del 70. quizá por consejo de Redirá Cadisch en mi tumba. nán, esa teoría de la Educación; pero no pasaron de la mitad. Aquí ha hecho la versión castellana, para LA LECTURA. Nadie? Hace muchos inviernos que la nieve cae sobre la el señor Ontañón, y su trabajo es verdaderamente meritorio.
lápida del dulce poeta de los cantares y aún vive su imagen hermosa y melancólica en la memoria de los hombres como si Hacía tiempo que conociamos una frase de Juan Pablo que todavía estuviera reclinado en el sillón, arrimado al cristal de la circulado mucho hasta en los apuntes de Pedagogia de la la ventana y mirando deshacerse en el aire los copos blancos.
Escuela del Magisterio. Se refiere al valor, al teniple de en los corazones de los hombres resuena, como resuena ánimo que descuidaban entonces los maestros alemanes, y en mi corazón, el canto gimiente. Es invierno y hace frío, habla esa frase de los iroqueses. que hacian dioses a las Pienso en las cosas que fueron, en los sueños que ya no se liebres. Es la primera página que hemos ido a buscar ahora, realizarán, en las esperanzas que se borraron. al evocar la por ver cuál género de valor considera Juan Pablo Richter vida solitaria y profunda de aquél cuyas palabras se abren en deseable, y si en su concepto de la educación está limitado a nuestras almas como rosas en la mañana del fresco jardín, una preparación enérgica que acostumbrase al ciudadano alepigo digo al poeta: mán, desde niño, a dar y recibir grandes golpes. Por fortuna. Oh divino ruiseñor que huiste de la fronda de los tilos para nuestra devoción por el gran humorista. este humorista germánicos para anidar en la copa de los anchos castanos debe situarse aparte de todos los demás, pues tiene lirismo, que sombrean las avenidas de Paris. Cómo pudiste creer que capacidad de comprensión y abundancia de ideas, entre las nadie rendirá el supremo tribato al borde de tu sepulcro?
cuales no deja de haber algunas optimistas. por fortuna, el Heine aquí, como todos los que han sabido de sinsabor y de valor no consiste sólo en la buena disposición del solamargura, y en recordación tuya, con humildad y con trisdado para entrar en batalla, ni del oficial para mandarle, teza de huérfano, recito la oración que comienza con las meni del jefe supremo para lanzarse a la guerra. Es algo morables palabras, en el idioma armonioso y remoto de los más que eso. Juan Pablo quiere acercar, en lo posible, profetas: Isgadel Veiscadeisch.
los niños a la escuela estoica. El estoicismo es valentia en la vida, combate perpetuo. Además del estoicismo, Juan ALBERTO GERCHUNOFF Pablo predice la fidelidad a un ideal. Un ideal que puede no (V lda Nuestra, Buenos Aires. ajustarse a la realidad, y exponerles a error. Pero. qué Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica