330 Repertorio Americano Cabo de Hornos hasta el Canal de Panamá. Ya no fué el encanto de mi juventud. Renán. Cuánto se le basta a la Universidad, para alimentar su existen ha hablado de él, desde Taine hasta Lemaitre, Remy cia, con la glosa de los maestros europeos del derecho, de Gourmont y Anatole France! Pero dejo a un lado ni puede cumplir los fines que el momento histórico tantas opiniones ajenas, muy autorizadas ciertamente, le impone, con el análisis minucioso de principios para darme el gusto de contemplar sus ideas, por que se resuelven en posturas meramente doctrinarias; cuenta propia. Dejo para lo último la consideración hoy la Universidad debe entregarse a la tarea enorme de su estilo.
de resolver el problema que está planteado en la Y, sin perder tiempo, comienzo diciendo dos parealidad ambiente, para poder decir al mundo si la labras del Dios de Renán.
crisis de las instituciones de derecho público y pri Le llamaron ateo y protestó vivamente. Carta a vado, desde la institución del Estado hasta la insti Gueroult) y tenía por un error irreductible la filosofia tución de la propiedad, señalan o no el fin de la mecánica del Siglo XVIII (Diálogos Filosóficos. Pero civilización occidental.
el caso es que tampoco admitía un ser libre superior Para esta labor, a la que ha de entregarse más al hombre, concepto que a manera de dogma talmúde una generación, la Universidad americana necesita dico ponía fuera de cuestión e iba conjugando, repiel concurso de propios y extraños, es decir, de uni tiendo, en sus escritos. Ni ateo ni deísta, en el sentdo versitarios y autodidactas, de nacionales y extranjeros. corriente entonces, y sin embargo, aludía continuaEl «magister dixit» ha tiempo que pasó a ser una mente a Dios e invocaba, a veces, a la Providencia.
expresion sin sentido frente a la aguda penetración Pero. qué Dios, o qué Providencia. Dónde ubicar intuitiva que le ha dado a las nuevas generaciones el Dios de Renán? És interesante saberlo.
esta hora caótica en que han nacido. para saberlo conviene recordar que hay dos forLa Universidad necesita, en la cátedra del pro mas de actividad psíquica, una consciente, que se fesor o en la tribuna del conferenciante, a hombres llama inteligencia, y la otra inconsciente o sea el como al que hoy presenta esta Facultad. Dominguez instinto primario vital, y que se dice inconsciente es un hombre de ciencia, un constitucionalista, un sólo porque es otra forma de conciencia, otro modo historiador, un filólogo, pero es también un luchador. de actividad, otro género de conocimiento.
Ha regido la labor de la Universidad de la Asunción La inteligencia humana es grande. Cuántas veces pero también ha estado al frente de las tareas del se ha cantado el poderio de la ciencia que es el gobierno y se ha ind con el pueblo en las poderío de esa inteligencia! Construye tablas loga.
luchas políticas de su país. Siendo así, él tiene que rítmicas, levanta torres de Eiffel, domina la tierra, el estar tocado de la sensibilidad popular y por lo tanto, éter y los mares, y sin embargo la inteligencia es poseido de esa penetración intuitiva que es la carac una facultad secundaria, decía Schopenhauer. Hay terística de las nuevas generaciones aniericanas. No cosas más profundas que el pensamiento tesis de importa que nos hable sobre Renán anotad de paso Maeterlinck y es terrible la sátira de Voltaire contra qué sugestivo es el hecho de que se hable sobre el nuestra pobre inteligencia: Dios, por lo menos, ha de historiador de la Vida de Jesús en una Facultad de ser más sabio que yo, decía, porque hizo el mundo Derecho porque en la orientación de su pensamiento y yo no soy capaz de hacer ni un albaricoque.
y en la interpretación de la obra del sabio, estará ¿quién hizo el mundo y con él el albaricoque, corriendo la savia nueva.
en concepto de Renán? Los hizo la actividad psíquica La Universidad de La Plata, que se inauguró en inconsciente que crea el prodigio de la vida y de1906 con la visita de los hombres del momento termina el laberinto del destino. y alli, en esa actieuropeo, como Enrique Ferri, Adolfo Posada, Mabi vidad, radica el Dios de Renán. El mundo, decía, lleau y tantos otros, ha tenido en el pensamiento de está animado de su soplo divino; es un fieri continuo, su fundador la visión de este rol nuevo de la Uni creación sin tregua ni descanso, hoy como en la versidad, y por eso, cuando la Facultad cede la tri noche del vapor cósmico en que la vida emprendió buna y acoge con hospitalario júbilo al eminente su vuelo. Era su idea fija: mas con ella no construyó extranjero de hoy, no hace sino acentuar la orien ningún sistema, que sepamos, ni la desarrolló lo sutación que tomara desde su primera hora nuestra ficiente en ninguno de sus libros, pero cabe paragran familia universitaria.
frasearla brevemente en esta forma. Soy eterna como Dios, rima el Canto de la Conferencia del Dr. Domínguez Muerte, en un poema de Flaubert. la Vida puede contestarle: GRADEZCO, en el alma, al Dr. Julio González sus Soy también eterna. He corrido al través de las benévolos conceptos y seré un eco de sus penespecies y al través de las edades y todavía voy samientos generosos y de su mensaje de armonía corriendo de la flor al grano, del animal al óvulo a la juventud intelectual de mi patria. Habla por sus y de la oruga a la mariposa. Soy el alma del mundo labios elocuentes el espíritu de la Universidad de La y en mi sed de conciencia creo el milagro del cerePlata que va abriendo a nuestra América. nuevos bro humano, que entrevé los confines del infinito.
horizontes. El Paraguay, la Argentina y el Uruguay Soy también incansable y nadie puede detener mi constituyen la entidad que se llama civilización del carrera inmortal. Rio de la Plata y siempre han de ser hermanos porPero como Renán, ni nadie nos dice cómo ni que lo son por la historia inmutable, por la raza y quién creó esa actividad psiquica inconsciente, palla geografía que no se pueden cambiar, como no pable «en la ciencia del Himenoptero, que no es la pueden conmoverse los cimientos de nuestras mon ciencia del geómetra. quedamos en la misma ignotañas.
rancia de Voltaire. abordando mi tema digo que hay un autor que Añadamos, para esquivar otras dificultades y con Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica