246 REPERTORIO AMERICANO engendrada por el horror a la fuerza que derecho y lo impone a todo el que pisa su porque equivale a protestar contra la vida constituye el pacifismo cristiano. Paradoja suelo. Justifica la existencia con el triunfo. inexorable, vale decir ajena a nuestras noque los políticos explotaron con desver Es, ella misma, una expresión de victoria. ciones del bien y del mal. Para el baldado glienza, privando a la sociedad de una co Constituye, por lo tanto, un cstado de que padece su lesión, para el feo que ama laboración valiosísima. Un romano del In fuerza. por esto, la bandera es un sím en vano. qué son los sendos triunfos del perio, jamás lo habria concebido, porque bolo militar. Las armas de la nación, llevan vigor y del cariño, sino otras tantas injusen la conciencia pagana, lejos de ser in la honra de la nación en ellas mismas. El ticias de la salud y de la belleza. compatibles la fuerza y la libertad, cran culto de la Patria es, así, cosa pagana: la La piedad que inspiran esos menguados, estados concordes de una misma vitalidad hipóstasis de la Diosa Roma. Las sectas engendra por reacción irracional aun cuando superior. Sólo que asi como es inevitable ecuménicas son antipatriotas, porque en sea a veces, racionalista el culto del dolor la existencia de enfermos, o incapaces para vez de considerar a la humanidad como y de la muerte, la igualdad en Dios, de la la salud, lo es la de incapaces para la li una especie natural, solamente, pretenden mística cristiana, o la igualdad democrática bertad, por. nengua natal o adquirida: erigirla en ontidad filosófica o juridica, me ante el derecho. Pero la igualdad que es verbi gratia la imbecilidad y el delito re nospreciando el hecho real por el concepto un concepto inevitablemente negativo, sólo sultando, asi, quimérico prescribir para metafisico.
engendra paradojas de igual condición: la todos la libertad, cual si fuese un espe Fracasado este último, en la práctica, bajo propiedad sin dueño, la justicia sin fuerza, cifico.
el cristianismo evangélico, la democracia de la sociedad sin patria, o sea tres aspiracioSi el derecho es la cxpresión de la fuer los derechos del hombre y el comunismo nies de regresión a la barbarie. No ha exisza, la libertad es su disfrute: vale decir un marxista, es imposible continuar sostenién tido civilización viable, ni es concebible nine estado de fuerza. Si concebimos la vida dolo con criterio experimental.
guna, sin patria y sin propiedad.
tal cual es: una conquista permanente de Pues, el experimento derogatorio, fué con No menos absurda es la igualdad de los clementos vitales, que efectuamos mediante cluyente. La mayor guerra de la historia se racionalistas y de los místicos. ello a conla destrucción de seres en los tres reinos ha efectuado bajo la dominación cspiritual secuencia de una ley física: los movimientos.
de la Naturaleza, y una lucha no menos del cristianismo, con dos mil anos de prueba, de distinta celeridad, como aquellos de los constante contra los que procutan destruir la dominación politica de la democracia, o vchículos en una calle, se regulan por el nos con igual fin, desde el bacilo hasta el sistema representativo inayoritario, y la do más lento y tienden a la paralización; los hombre, moral cristiana y racionalismo li minación social del colectivismo sobre la sonidos de diversa intensidad, se armoberal se vienen de golpe al suelo. Porque masa obrera de las principales naciones be nizan por el más bajo y se reducen a siambos son sistemas metafísicos para ade ligerantes. Victorioso, todavía, este último, lencio; las diferentes alturas se nivelan por cuar la vida, fenómeno universal, de evoluen Rusia, adopta un militarismo más cerrado Ja horizontal, que es la bajeza máxima del ción incomprensible hasta hoy, a una con y agresivo, una dictadura mucho más in terreno, y acaban en la anulación, repre.
cepción finalista puramente humana. Por transigente que todas las conocidas hasta sentada por el cero de la cota.
esto fracasan cristianismo y racionalismo, hoy. Esto es el hecho.
Paralización, silencio y nulidad, son sinomientras renace el realismo pagano.
Ahora bien, experimentando en el gabi nimos de igualdad: estado negativo que, al El error fundamental de estos sistemas, nete y en la Naturaleza, modificanos, de ser la política un acomodo regulador de consiste en la oposición arbitraria de la acuerdo con dicha experiencia, nuestros con elementos, resultará, políticamente también, entidad vital consigo misia: alma y cuerpo, ceptos sobre la constitución de la materia, una reducción a cero. Si ello asi, da fuerza y derecho, orden y libertad. Pero, la evolución cósmica, la biologia. Es lo que expresión politica de una masa de hombres, todo esto es metafísica. Culto del dolor es hemos realizado en política, mediante la saldrá inferior a la moralidad y a la capa téril en la quimera negativa de la igualdad. experiencia histórica que fué la pasada gue. cidad del término medio. La prueba de que Al decir «los mejores. expresamos una rra. De suerte que las diatribas y calumnias la denfocracia conduce al «Culto de la inselección o sea el resultado de una compe contra quienes procedimos asi, son violen competencia. está hecha en un país de tanta tencia: una desigualdad, en suma.
cias irracionales de fanáticos para pensar cultura como Francia. Inútil anadir que en Asi prospera y triunfa la vida, no porque lo mejor.
todos los demás sucede lo propio.
lo querramos nosotros, sino porque es así. La hora de la espada ha sonado, y para Una convicción asi fundada, pierde difiBajo este concepto, el hombre, no disfruta bicn del mundo, porque restablece la armo cilmente la serenidad. Las diatribas de los de ningún privilegio vital. El género hu nía de la razón con la vida a la cual lla fanáticos, pasarán conmigo, a más tardar; mano es una especie zoológica que posee mamos realismo. constituyendo el funda mientras las ideas impersonales y justas que la capacidad de razonar, pero no la de mento positivo de la civilización. De esta sostengo, me sobrevivirán, a despecho de adecuar la vida a su raciocinio. Su tarea suerte, al recobrar la fuerza su dignidad, los fanáticos. La mejor prueba es el insulto vital, como la de todo ser viviente, consiste recobra la vida su noción heroica de lucha. que, no pudiendo con ellas, me enderezan en gobernarse dentro de la vida, como el Pues en vivir la vida como es, no en so a porfia.
pez en el mar; no en gobernar la vida. Su narla como ideologia, consiste el goce ás Vale la pena recoger, a propósito, la acfacultad de razonar es puramente estadís. pero y valeroso de vivir.
titud de don José Vasconcelos, ya que setica y reflexiva. Limitase a consignar su El hombre es un animal de combate. Una gún se va viendo, su copiosa página de incesos y a coordinarlos, con el objeto de noble fiera, capaz del heroísmo y de la glo jurias personales, inspira fáciles glosas a establecer su situación respecto a ellos. ria. La guerra, como el amor, como el ra nuestros comunistas de parada o de afición.
Esto es todo. en esto viene a dar, si ciocinio, como el arte, está en la indole Asi don Moisés Vincenzi en reciente libro bien se mira, el cálculo más audaz, la es humana, y satisface necesidades supremas, Caracteres Americanos, donde, a propósito peculación más alta, la intuición más pro inclusive las de sostener y fundar la justi de un hombre cuya vida ignora, habla de funda, la quimera más bella. Lo que lla cia por medio de la victoria. El uso de la «látigo en las espaldas. adulación de timanios sintéticamente inteligencia, es la fuerza es tan justo como el de cualquier ranillos. menosprecio de la raza latina. aptitud de acomodarnos a la vida con el otra forma de expansión vital: amor, tra «desdén hacia las naciones hermanas. y objeto de disfrutarla y durar. El objeto de bajo, enseñanza, destreza, por ejemplo para otras imputaciones dignas de la clevación la vida es, pues, vivirla.
gozar de la vida. Mientras haya entidades de su maestro. Véase cómo.
Conforme al realismo pagano, renovado de vitalidad desigual: hombres o pueblos, Cuando el señor Vasconcelos estuvo acá, por Maquiavelo, la política es amoral como habrá desigualdad; y con ello, subordinación busco mi amistad, que decía interesarle. Desde la vida. Porque su objeto es la prosperidad y dominio. Solo la fuerza evita la prepon entonces y antes nunca le infert el menor de la riación sobre todo y contra todo. derancia de la fuerza. Pues lo efectivo y agravio. Su rencor personal, es, pues, graSoberanía nacional es facultad ilimitada de lo racional, es que el hilo se corte por lo tuito. Pero, sus faltas son aun mucho más hacer y hacerse justicia. La Patria crea su más delgado. Quejarse de esto es inútil, graves. Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional. Costa Rica