116 REPERTORIO AMERICANO el «yo» de las profundidades ha salido más local o regional que movió estos pueblos rica del Sur, desde Panamá hasta el Rio a la superficie; el sol está más serca del de Ainérica. Se ha visto en el sólo un ele de la Plata, hasta sus dos márgenes. Esa Meridiano.
mento de disgregación, sin advertir que lo República Oriental del Uruguay, cuyo padre Ni aun por eso, sin embargo, ha de tofué, ante todo y sobre todo, de acción. Como ARTIGAS hablaba la misma lengua y sentia marse el texto de la Declaración de la Flola tierra, que girando sobre su propio eje el mismo dinamismo heroico que San Marrida como la sola fuente o base del dogma se mueve al mismo tiempo en torno del tín, Belgrano, Bolivar, Higgins y Sucre; nacional, cuyo culto se llama patriotismo. sol, estos pueblos se conglomeraron, graesa, en cuyos Treinta y Tres» parecen Los mismos cristianos no toman la letra del cias a su propio movimiento inmanente o agruparse y reconocerse y abrazarse todos Evangelio como la sola fuente de la fe recósmico: la conciencia de sentirse un todo, los soldados conocidos y los desconocidos ligiosa. Esta ha de integrarse con la tradiluna persona.
de la epopeya continental, es la hermana La fecha del Uruguay, el 25 de agosto, cioli, con la vida misma del espiritu que que, llegada la última a la familia, quisiera anima el cristianismo. El patriotismo no es puede y debe ser celebrada como propia, ser la primera en el amor de todos. Su un análisis, sino una fe. ésta se cultiva 110 sólo por la República Oriental del Urucentenario cierra los centenarios que van guay, sino por todas las de la América del. no tanto razonando, sino aniando, amando pasando, que vamos dejando atrás. ComenSur, como la verdadera nota final de su sobre todo, reverenciando la intención de emancipación gloriosa. El esfuerzo de los zaremos juntos las centurias nuevas, y junla obra, más aun que la del autor, aun su orientales significa, no sólo la propia apa. benéficos de nuestra estirpe, abierta en tos reforzaremos nuestra fe en los destinos poniendo que el autor es el pueblo mismo.
rición entre los Estados soberanos, sino el Sobre la intención del conjunto está la de todas las direcciones.
último esfuerzo heroico de este mundo hislas fuerzas que mueven el Universo con panoamericano. Por ese esfuerzo, la gran cadencia y número.
JUAN ZORRILLA DE SAN MARTÍN familia, cada día más unida en el pasado y No hay que mirar con ojeriza el instinto en el porvenir, se extiende hoy, en la Amé (La Nación, Buenos Aires. EN el número tercero de La Antor Sobre el Latinismo cha publicó el señor Licenciado No es posible, ni está justificado Vasconcelos un fuerte e interesante históricamente, fijar una linea de hosarticulo sobre la posición racial y es. til demarcación, o mejor dicho, planCon gusto publicamos la siguiente piritual de la América Española ante tear una antinomia, entre las civilizainteresante colaboración. Nos compluel latinismo, sintetizando en el título ciones griega y romana. Sin incurrir ce que el articulo Reneguemos del las conclusiones: Reneguemos del Laen la locura de identificarlas, es pretinismo (1. Además de la cuestión cenLatinismo haya sido comentado, refuciso reconocer su parentezco intimo, tado y que haya servido de preterto tral, otras varias, de capital imporsu continuidad genealógica. La distancia también, se debaten en el a escritos tan bien meditados y juiciocrepancia es seguramente menos rasos como el del Sr. González Luna (1. editorial de referencia, pues exalta o dical de lo que el señor Vasconcelos Nuestro propósito fué remover la cues. deprime el señor Vasconcelos instiimagina, enardecido por un ideal de tuciones y doctrinas cuya colocación, tión y somos los primeros en sentirporvenir. más bien que friamente innos satisfechos por la reivindicación a mi juicio, debe ser rectificada.
clinado sobre un remoto pasado. En de las buenas cualidades del latinisReconozco que el concepto «raza sus orígenes, la estructura religiosa, no. Lo linico peligroso es aceptar los latina» no corresponde a una realimoral y jurídica de la sociedad romaideales sin discutirlos. En lo que no dad étnica que incluyera a la Aména, es fundamentalmente helénica. La rica Española. Reconozco que nuesestamus conformes con nuestro amaobra histórica de Fustel de Coulanble colaborador, es en los juicios penatra ascendencia genuina y directa es ges en este sentido es, entre otras les que emite sobre el socialisino. Sin hispánica e india, que nuestro apellido más generales, concluyente. La orgaduda porque esta palabra comprende racial es ibero americano.
nización de la familia y del culto, el «Hermandad estrecha proclama el tan numeroso grupo de escuelas dirégimen de propiedad, las institucioseñor Vasconcelos de los ibero ameversas, no sería facil hacer su defensa nes politicas, proclaman la consanen una simple nota.
ricanos con España y con Italia y guinidad de las dos civilizaciones.
con Francia, pero no porque seamos, VASCONCELOS Posteriormente vino la diferenciación.
latinos, sino porque representamos un Seria infantil pretender la standarizaconcepto emotivo de la vida y queción de las culturas, de las razas, de remos que la ley suprema llegue a que aclarar el contenido de este conlas patrias. Pero la ascendencia heléser la ley de belleza! Pero Italia y cepto, desvaneciendo la apariencia de nica, integrante, esencial del. latinisFrancia, con quienes tenemos deterantinomias que en realidad no existen mo, jamás fué renegada o proscrita minadas afinidades, y España, nues e iluminando, en cambio, la realidad por la recia progenie de Rómulo.
tro ascendiente, son latinas la última de ocultas e irreductibles oposiciones. duda, con rigidez en Atenas desco, Menos espiritual, menos bella y, sin en menor medida y probablemente Al estudiar brevemente estas cues nocida, Roma fué, no obstante, el de la común penetración romana vietiones, intento aportar una modesta ejecutor testamentario de Grecia. La nen las semejanzas que determinan contribución al esclarecimiento del esas afinidades. Cómo. renegar del pa civilización helénica, exangüe y morilatinismo? Además, la universalidad, ro americanos y al reconocimiento del trimonio espiritual de los pueblos ibe, bunda, no hubiera hecho campo dócil la generosa amplitud espiritual que del Occidente y, en general del Ideal Cristiano como realidad funda mundo, sin el vehículo universal de indica el señor Vasconcelos como acmental de su pasado y como estructitud digna de América, no permite Roma. Las alas de la Victoria de tura de sus programas de porvenir. Samotracia tenian albores y prestigios renegar de una. civilización en gran parte noble y respetable.
supremos, incomparables con el rudo No se justifica, pues, una condena (1) En la última entrega de Reproducción plumón de las roncas águilas de las ción absoluta del genio latino y hay puede leersc otra refutación al articulo del (San José de Costa Rica. 131, tomo VIII, legiones romanas; pero la Victoria no Sr. Vasconcelos. En eso estainos: en la dispodia volar y Roma se esparció por (1) Véase tal articulo en el REPERTORIO cusión de las ideas, amplia, sin unilaterael mundo. Sobre el horizonte azul se AMERICANO, 18 del tomo IX, lismos ni dogmatismos. del del destacaba la Acrópolis más bella, en Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica