166 REPERTORIO AMERICANO y que nos causan daño porque son nacerá el hombre que traiga la gueEL VISITANTE: Me interesa mucho.
un pueblo fuerte, una nación más ro rra al país de los feacios, porque este Usted es muy inteligente. Debiera esbusta. Si pudieran los mexicanos emi. pueblo es carísimo a los dioses in cribir esas cosas. En los Estados Unigrar lejos de ustedes, sus politicos, mortales. La politica latinoamerica dos se paga bien a un buen escritor, políticos a quienes usted critica, no nista no tiende sino a construir un usted haría un capital.
titubearían en emular a Nausitoo muro que nos resguarde de ustedes EL REVOLUCIONARIO. Cuándo nos enllevar a su pueblo a una Esqueria feliz. a todos los pueblos latinos del con tenderemos. No ve usted que aqui EL VISITANTE (Irónicamente. No lo tinente; nuestra actividad por esparcir lo que me importa es hacer patria y dudo.
cultura es como la de Nausitoo por no dinero?
EL REVOLUCIONARIO: Ni dude tampoco servir a los dioses, que a los dioses EL VISITANTE: Pero sin dinero no se que el empeño de los mexicanos se les sirve mejor haciendo mejores puede vivir.
conscientes es realizar en México una a los hombres; y se quiere también EL REVOLUCIONARIO. Otra vez, el Cinación tan amada de los dioses que que la tierra quede repartida, preci clope!
nunca llegue aquí la guerra. Oiga us samente como reza en Homero, el ted. Habla Nausicaa, la hija del rey más grande poeta de Grecia, quien SALOMÓN DE LA SELVA, de los feacios. Lee. Ni nació ni quiera que haya sido. De La Antorcha. México, D, chotis se muere, afirman algu La muerte del chotis. cal. entonces se va desilusionado.
nos escritores españoles. lo diEsto le explica a uno la actitud un cen con un dejo triste, como si al poco despreciativa, irónica, de los itadesaparecer el típico baile se fuera también algo del ayer. Lo que ocurre un chotis, es igual para los baila. lianos cuando ven invadidas sus ca.
es que Madrid, el Madrid de Chueca, esas danzas exigen es más o menos lles por esas copiosas caravanas de dores, ya que el esfuerzo que todas touristas que, en una semana, preten.
de Bretón, de Chapi, se internacioel mismo. Para ellos, lo esencial es den ver las más ocultas bellezas de naliza, se hace cosmopolita, y con la Invasión de las cosas modernas van que puedan llevarse, como se dice Florencia y admirar todos los monuen el argot de los bailarines.
mentos de Roma. Cómo ha de soratenuándose las viejas costumbres.
Convengo en que los extranjeros prendernos que uno de los primeros Esto puede ser una calamidad, o un hecho sin importancia, según el temque viajan por España piensen de gestos de Benito Mussolini al ocupar modo semejante a esos escritores que el poder fuera declarar que él se properamento o la idiosincrasia de cada se duelen de la desaparición del ponía terminar con la Italia de los uno. Los literatos, gente que no acoschotis, pues una verbena atronada Museos?
tumbra a ver con buenos ojos las transformaciones colectivas, claro está parejas que se agitan epilépticamente por el ruido del shymy, llena de Por lo que respecta a España, o al chotis, confieso que si yo fuera que no pueden alegrarse de que en al son del jazz band, no tiene el español, no me inquietaría lo más miEspaña el chotis haya venido a sabor, ni la gracia ni el encanto que nimo que el típico baile se excluyera menos, aunque tengo para mí que la tendría si no se bailaran más que de los lugares de regocijo. La caracmayor parte de los que se lamentan. chotis y paso dobles. Pero este criterística de la civilización es la uni. lo bailan muy poco, o nada. Pero a terio de los extranjeros no vale la formidad. En un grupo de pueblos los chicos de jarana, a los que asisten a los bailes desprovistos de prepena de tenerse en cuenta, porque si progresistas, forzosamente ha de vifuera por los extranjeros, Italia no virse de acuerdo con un patrón coocupaciones sentimentales o histórisería más que un viejo Museo a donde mún. esto, que a la larga resulta cas, y al danzar exigen solamente irían a aburrirse de luna de miel to si se quiere monótono, entraña no ritmo, alegría y una compañera guapa, dos los recién casados del planeta, obstante cierta preparación, acusa flexila cosa no debe inquietarles.
Suiza un inmenso Sanatorio de tu bilidad espiritual para plegarse a fór Es algo parecido a lo que pasa en berculosos, Francia un albergue de mulas de cultura reconocidas y acepel trópico. Quién en Cuba, a no ser apaches y de mujeres frivolas, Cuba tadas como las mejores. Muy lejos las mamás siempre propicias a año, una suerte de vasto cañaveral po de querer sostener con esto que sea rar el pasado, se lamenta de que ya blado de indios que fuman grandes precisamente el baile una actividad apenas se oiga el danzón en las man tabacos y duermen en cómodas ha acusadora de progreso, y menos que siones de buen tono y en los hoteles macas entonando canciones tristes. él sea en sí, tal como hoy se pracy casinos de moda? Sin embargo, allá Al extranjero le incomoda que la rea. tica, un símbolo de cultura. Examila desaparición del baile vernáculo no lidad no corresponda a la idea que nado con detenimiento, acaso sería debiera dejarnos indiferentes, entre él se formó en su patria de los pal todo lo contrario. Mas resulta eviotras razones porque el danzón es ses que recorre. Le parece que lo dente que el no aceptarlo en la forma un baile perfectamente concordante han engañado, como si la Compañía en que se practica en todas partes, con nuestro clima, lo que no ocurre del transatlántico o del tren que lo nos permitiria por lo menos dudar de con el fox trot, que está hecho para condujo le hubiese estafado su dinero. las condiciones de adaptibilidad, de los países fríos o templados, y luego La psicologia del tourista es contra preparación para otras exteriorizacioporque hay una gran diferencia de dictoria y absurda: si no encuentra nes más positivas del progreso de técnica, de estética o postura, de confort en los hoteles o si un con aquel pueblo que lo rechazara. De.
ritmo, entre el danzón y las danzas ductor de taxi o maletero. le una sociedad moderna que se negara importadas del Norte. Pero no es ese cobra más de la cuenta, dice pestes a dar carta de naturalización al fox, el caso del chotis al relacionarlo contra el gobierno que lo acoge, pro pretextando que deben seguirse baicon el propio fox, con el tango, testa del atraso, de la incultura na iando los mismos bailes que bailaban con el vals o con la java, que son cional. Pero si después encuentra que en su juventud los hombres que ahora los bailes que triunfan ahora en las en otros órdenes de la actividad so tienen ochenta años, pudiera pensarse playas elegantes y en merenderos y cial aquel país es igual a todos, que que, invocando idénticas razones, reverbenas. Bailar un tango en mitad ya no hay en él espectáculos sfuer chazaría también los aparatos higié.
de la calle o en el campo, o bailar tes. visiones tremebundas. color lo nicos modernos, y el aeroplano, y el un Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica