Repertorio Americano 227 Crítica del primer siglo de nuestra supo acrecentar. así nos hemos pa gentes. Revolucionarios fueron los Independencia sado el siglo, de caudillaje en caudi creadores de la nacionalidad, no tanto llaje, gobernados por la violencia y porque rompieron lazos con España, Todavía antes habría que recordar corrompidos por la codicia. Todo esto sino porque constituyeron o quisieron a Quetzátcoatl, educador que hizo be. hay que decirlo al niño para ver si el constituir una patria más justa y más neficios sin cuento y creó de su mismo asco de nosotros mismos nos lleva al. libre que la vieja colonia. Revolucio.
fracaso una maravillosa leyenda. En guna vez a consumar un cambio. narios son también los que implanta.
seguida recordamos a Vasco de Qui.
ron entre nosotros la libertad del pen.
roga, a Motolinía y Gante, arquitectos, Hay que distinguir al que sabo samiento y desamortizaron los bienes pensadorea y maestros, que crearon del que no sabe de manos muertas; los que introduje.
riquezas y educaron mentes; iniciaron ron la máquina de vapor y los ferroindustrias y orientaron pueblos, que En este Día del Maestro, que es una carriles. Los grandes ingenios, los fueron, en una palabra, constructores. de las fiestas más pura del calendario grandes organizadores de gobiernos y Tampoco sería posible pegar el mé. oficial, dediquemos un recuerdo de de pueblos, esos merecen titularse re.
rito de virreyes y arzobispos como afecto a todos los que en cualquier volucionarios. Los que no más destru.
Zumárraga y Antonio de Mendoza; ni época y cualquiera que sea su sangre yen, po pasan de bandoleros. Los que a Luis de Velasco, que dijo: Más im. y origen; hayan dejado una huella be. no hacen ni deshacen, son sólo ioepporta la libertad de los indios que néfica, una obra, un servicio, en este tos.
todas las minas del mundo. pi a Re. suelo desventurado. Levantemos así el Calvario del hombre de bien villagigedo, que hizo justicia sio derra ánimo público a la contemplación de mar sangre, y no acumuló fortuna los valores auténticos y haremos de la Habéis querido que yo vidiese a un propia, pero sí llenó la colonia de edi. escuela un refugio ideal de la verdad local que os es propio, para escuchar ficios, de calzadas, de caminos y de y del bien. Que la escuela deseche las, vuestras quejas, para dolerme de vuesprogreso, Que se diga a los piños lo falsas etiquetas de la política militante, tros males; pero yo no he querido li.
que hace cien años no se les enseñió, Nada importa titularse liberal o con mitarme a padecer con los males del porque un partidarismo estúpido lo servadca, o radical o bolchevique; lo momento, que quizás se remedien ma.
veda tácitamente, y es que en el Si. que interesa es distinguir al que sabe nada con un oportuno pago de dece.
glo XVIII y desde el final del xyır hubo del que no sabe, al que edifica del que Das; yo he querido de una vez, entrar ca nuestra patria la civilización más derrumba, al que crea del que des al examen de las causas fundamenta.
intensa que entonces se conocía en truye. Lo que importa es condenar a les de este largo calvario del hombre América; que hubo entonces arquitec. los que no hacen y a los que nada in. de bien, no sólo del maestro, del homtos y pintores, y sabios, y literatos, y tentan. No hacer es ya uu principio bre que edifica y trabaja en este medio escuelas, y universidades e imprentas. de destrucción si se considera que no pobre y caótico en que todo esfuerzo Si todo esto lo ignoramos. dónde po hay obra humana que no requiera ser poiro parece que nace condenado de dremos encontrar la confianza en la conservada con empeño, para que se antemano al fracaso. Me pregunto propia raza, el orgullo que se necesita renueve y perdure. La historia olvida dónde está la solución, y vuelvo a repara levantar obras. Cómo podremos las palabras, pero atiende a la magia petirme que no la veo más que en creer en nosotros mismos, si comen. de las obras; en esto pensaba hace poco ustedes; que no la veo en otro recurso zamos negando nuestras raíces y vivi tiempo al recorrer pueblos del Estado más, que en la reforma moral de la mos en el servilismo de imaginar que de México, donde ha quedado la huella essefianza. Primero es crear hombres todo lo que es cultura ha de tener eti. de un gobernador de la dictadura, José y después se pueden ensayar teorías.
queta de importación reciente, como Vicente Villada, que hizo caminos. Para crear hombres, es claro. Do si nada valiese el esfuerzo de los siglos edificó escuelas, plantó árboles, creb quiero que se dé torcida interpretación que han acumulado en este suelo, en bienestar y demostró honradez, Medi a mis palabras es indispensable que diversas épocas, torrentes de civiliza. tando en esto, me decía: este porfirista el. problema de la riqueza social se ción que en seguida desaparecen, jus. es más de los nuestros que tantos y resuelva leal y equitativamente, en tamente porque no sabemos ligar el tantos que se pregonan revoluciona. forma justa y en forma práctica. Cuan.
ayer con el presente, y ni siquiera los rios; él werecerá bien de la historia y do la revolución exige esto, la revo esfuerzos todos de una sola época. es de los elegidos, porque es de los loción es santa; pero la revolución por qué no entrar valientemente a la constructores. Lo mismo he pensado está obligada a tener talento y a procrítica de todo ese siglo primero de muchas veces de la obra de Justo Sie ducir progreso. La revolución no es puestra Independencia, que es como rra, otro porfirista, que en el desfile campo de matanza, sido semestera una orgía de vándalos. Qué es lo que patrio ocupará mejor sitio que tantos germinadora y abundancia conquis.
hemos hecho en este país los mexica. y tantos que sólo saben ufanarse de tada con el trabajo y la energía. La nos? Dejamos perecer a Hidalgo, el que son muy revolucionarios.
revolución es libertad, pese a los que varón fuerte, justo y laborioso; a Mo. De tanto mirarlo prostituído, he siempre andan en busca de un tirado relos, el vidente; a Mina, el heroico, llegado a rebelarme contra el nombre a quien captar loas. La revolución y en cambio prostituímos nuestros pri. de la Revolución. Revolucionario de. pueden prepararla determinadas leyes meros triunfos, coronando emperador biera llamarse el que no se conforma de reglamentación de la riqueza o de a un bribón como Iturbide. Poco des cop la lentitud del progreso y lo apre. organización del trabajo; pero sólo los pués, endiosamos a Santa Adda; pero sura; el que construye mejor y más de maestros pueden consumarla, infup.
no supimos imitar en sus austeras dis prisa; el que trabaja más bien y con diendo en los espíritus la poción clara ciplinas a Juárez, ni a Ocampo, ni a más empeio; el que inventa y crea y de los principios, sin alianzas con per Lerdo, y todas las libertades que ellos se adelanta al destino. Revolucionario sonalismos que los degradan, sin tran.
Dos conquistaron las pusimos a los es el que buena y realiza; el que le. sacciones de convivencia personal pies de otro traidor del progreso: el vanta una torre más alta que todas que los corrompen. Sólo los maestros déspota Porfirio Díaz. En su gobierno, las que había en su pueblo; el que pueden crear esta generación salva.
México se quedó atrás de la Argen. formula una teoría social más ge. dora, esta generación realmente revotida y Brasil, y no nos dejó más he perosa que todas las tesis anteriores y lucionaria, que ya no va a endiosar a rencia que once años de lucha iptes. dedica su vida a lograrla; el que con los hombres, sino a exigir que se com.
tina, cara remediar males que él sólo sus obras aumenta el bienestar de lag plan las leyes; que ya no va a jarar Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica