322 Repertorio Americano ве lazo tan vivo como la lengua común. El me giones del mundo, sin que suponga inferio exhaltación marina de fuerza, que se nos borró la formidable realidad geográfica en ridad el latino calmoso. La mabometana y volverá salud.
la tierra mexicana, por la que caminé entre la judía son activas, casi trepidantes, el bu No úpicamente influjo material os debe.
los maestros y los niños, con una confianza dismo no es inferior a ellas por haber hin mos; yo cuento entre los formadores de mi dichosa que hacía cantar mi sangre.
cado en la meditación hasta la entrañia del carácter vuestro Emerson, fortificante Recibo este acto que vosotros habéis lla éxtasis.
como un aire de pinares e ilumidador de las mado homenaje, sin pensar ni por un mo Yo tenía basta hace poco cierto desdén minas ciegas del alma humana.
mento en que se trate de la manifestación hacia el Oriente lánguido y lo que se ase mi paso por este gran país, una muchea un individuo comprendiendo que meja al Oriente, que es, en nuestros países, dumbre de impresiones ha entrado en mi quiere honrar a las mujeres hispano ameri el indio. Se iluminó mi conciencia de ver espíritu, confusamente. La más noble es canas y lo agradezco por ellas. Se me ha dad, viendo trabajar a un mixteco mexica esta: el sentido religioso de una buena parte elegido, sin duda, porque se sabe que existe no en sus lacas. Hacía el hombre de care del pueblo norteamericano y, sobre todo, la en mí hondamente el sentido de raza. Los oscura y de ojo largo y oblicuo, con una fe que mira al aspecto social, que no es sólo Estados Unidos como país fuerte, y con ac. calma deleitosa, que era puro amor, el in norma para la vida del individuo, sino que tiva conciencia de raza, estiman la lealtad de unas hojas. Lo que la máquina busca serlo para la vida colectiva. Desde la del hombre hacia su sangre, y yo soy de habría acabado en un minuto, le robaba a secta cuáquera, hasta la iglesia católica, paesos leales.
él una hora; mas, no sugeria su trabajo la sando por las otras, vuestro cristianismo peNo creo que la diferenciación de los pue idea de una cosa torpe o desgraciada, que Detra la vida de las masas y afronta la cues.
blos signifique una fatalidad sobre la tierra. pudiera superarse. Era aquélla la calma del tión social, en vez de quedarse al margen Pienso que ella, en la humanidad como en oBrero que hace con cariño, casi con terou de ella, con prescindencia cobarde.
la naturaleza, es una forma de enriqueci ra. El mismo afán que pode el artista en la Yo quiero repetir que es esta la revelación miento. De este modo, lo latino, aun en sus elección del adjetivo, el mismo volver al dichosa que he recibido. Porque yo no soy aspectos de contraste más agudo es, frente trazo anterior, estaban en la mano lenta una artista, lo que soy es una majer en la. a lo anglo sajóu, uno como erguimiento de y sabia del decorador indio.
que existe, viva, el ansia de fundir en mi distintas virtudes, de otras modalidades de Entonces yo comprendí que, aunque no raza, como se ha fundido dentro de mí, la vida, pero no un destino de discordia.
tuviese ese hombre otra facultad elevada religiosidad con un anhelo lacerante de jus.
Estiman algunos que el único modo de que aquella y desconociera el cristianismo ticia social. Yo no tengo por mi pequeña concordia entre los pueblos sería la unifica.
superior o el gozo de la armouia en la muobra literaria a que habéis aludido, el inteción de las costumbres, de las formas de sica sinfonica, él estaba sentado conmigo en rés quemante que me mueve por la suerte vida económica, de los criterios sobre la el mismo plano de la mente y de la emoción del pueblo. No hay en mi apsia de reivindiverdad. Otros sentimos que cada grupo buy que su faena tenía los mismos quilates caciones populares, de aproximación a la mano puede progresar, llegando hasta el dia mantinos de excelencia que las mejores.
política. No soy, por cierto, una sufraguista.
suave ápice de las perfecciones, dentro de No importaban los otros aspectos, junto a Hay en ello el corazón justiciero de la maessu modalidad. Los que esto pensamos, al ese acto único, pero suficiente para la tra que ha educado a los niños pobres y cohacer la exaltación de nuestros valores ét.
equivalencia. Distinta su casa de la mía, nocido la miseria obrera y campesina de nicos, do ponemos ni soberbia ni odio, hasu oración de la mía, su criterio cívico. No puestros países.
blando de fidelidad hacia nosotros mismos, importa! El se hallaba iluminado por igual Viepdo en un grupo selecto de hombres Si creyese que no hay los caminos del luz de revelación en el momento de crear.
que he tratado, el espíritu religioso libre de espíritu, sino un camino del espíritu, y con Yo supe allí, con certidumbre total, que no aristocratismo individualista, y al anotar él de la perfección, al comparar nuestros he de perder más, que éramos iguales, no con asombro que la religión en Estados países de vida económica desgraciada, de por la misericorcordia del manduto cristiano Unidos es ana preocupación seria del hom, acción social convulsa, con los Estados Uni.
ni por la tan falsa igualdad ciudadana, sino bre y de la multitud, y no es desdeñada dos y nuestras ciudades que apenas son un por esencia, es decir, absolutamente.
como factor superior por los intelectuales, radio con las vuestras, el desaliento haría, he pensado que tal vez pueda ser ella el caer mis brazos y se paralizaría en mí la La amistad de pueblos distintos, buscada mejor camino para hallar la concordia que pulsación quemante de la esperanza de la por la Unión Panamericana, sería fácil si buscan los panamericanistas.
cual se vive. Pero siento que vosotros sois, todos nos penetrásemos, hasta el último liLos caminos ya seguidos son los del in.
dentro de las infinitas expresiones de lo Dimite de la conciencia, de este concepto de tercambio económico e intelectual. No die.
vido, la Voluntad y la Energía, en su más disimilitud sin inferioridad. Será posible la minuyo la eficacia de esos medios; creo, sin ardiente rojez. Nosotros significamos un unión si las gentes del Norte, con ojo que embargo, que el tercero poscería más elevadardo menos recto hacia la acción, una traspase lo exterior ingrato y penetre la ción.
flecha que se detiene en las colinas de la hondara noble, ven que corre como un río La fe de nuestra América es la católica y.
belleza y también entre los garfios de la puro un unbelo enorme aunque confuso de la vuestra la protestante; pero ya hay signos discordia frecuente, pero sin perder el imjusticia bajo estas angustias nuestras: bade una aproximación de las iglesias, que se petu que ha de hincarnos algún día en el jo la dura hora económica que vive nuestro haría en bien del cristianismo total, para éxito. En vosotros la acción es tan rápida Chile, el país heroicamente pobre, rico solo defender al mundo del materialismo oproque llega a aparecer paralela del pensade honra; bajo la larga revolución mexica bioso de este momento.
miento, más que hija de el; en los latiuo.
cana, sauta en el anhelo; bajo la desinteImprimir la norma cristiana en las relaamericanos se retarda por una conio delecligencia de Centro América.
ciones del Norte con el Sur; poner la contación del análisis y también por la lucha Por nuestra parte, reconocemos en las ciencia por sobre los intereses: esa sería la que el mismo análisis hace.
creaciones vuestras una exaltación tal de la faena. La actividad meramente política de Tenemos con el inglés diferencia de rit voluntad del hombre, que honra a la huma hoy trascendería a movimiento espiritual, y mo en la creación y en la vida; mas, la nidad. Mirando vuestras poblaciones sen. la cooperación de los fuertes no sería vista lentitud no siempre es la pereza, y yo retinos hasta dónde puede llegar el brazo como dominación, sino como la yasta ayuda cuerdo al decir esto, a Leonardo, en cuya humano cuando se pone a hacer. Vuestras humana de un Estado próspero y ya cualentitud había la mitad de insatisfacción, instituciones son visión comparable a la jado, bacia otros que se hacen dolorosade divina insatisfacción, y la otra mitad de hora del amanecer. Walt Whitman decía mente.
recogimiento o sea de actividad interna.
que el pe más ancho de su compañero Ven algunos la religión en nuestros pue.
Esta diversidad de ritmo fisico, que se sólo le desinostraba la capacidad del suyo, y blos como un soliloquio sublime, que puede hace visible entre las ciudades de los dos nosotros, viendo la asombrosa vida indus lograrlo todo en su interior adorante, y no hemisferios, existe también entre las reli trial norteamericana, recogemos como un como un dinamismo divino y poderoso. Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica