Repertorio Americano Pobl 245 La. lección de Salamanca mundo interior y el mundo visible, en. tica, su idealismo realista, pero con y Vives. Celebremos, por tanto, do.
tre la naturaleza y el arte, entre lo una interpretación moderna. Todo blemente que se difunda ahora en ideal y lo real, entre la espontaneidad Comenio, todo el espíritu de Comedio, nuestra patria el pensamiento peda.
y la cultura, entre la libertad y la dis. y ninguna de las formas infantiles en gógico de ese autor extraordinario, la ciplina, entre la vida y la educación. que su espíritu se concretaba.
mayor figura histórica de la nueva Pero no afirma Comenio esta unidad La versión castellana de la Didáctica pación checoeslovaca; hombre singu.
en yacíos esquemas dialécticos. El an. Magna vuelve ahora a nuestro país, al lar en todo, que a veces se nos pre.
tiguo aprendiz de taller, hijo de un cabo de los siglos, algo que de nuestro senta como un genial precursor del campesino, llena su obra de observa. país recibió una cierta inspiración. moderno espíritu científico, y otras ciones exactas y delicadas sobre los. Quizá por la extrañia semejanza que aparece con la aureola de un santo hechos naturales con deliciosos porme.
más de una vez se ha observado entre obispo en los mosaicos de una iglesia nores acerca del desarrollo de las plan. eslavos e iberos, extremos de Europa, bizantina.
tas o las costumbres de los pájaros, Komensky se deja influir muy parti.
y curiosos ejemplos tomados del reloj, cularmente por autores españoles, soLUIS DE ZULUETA.
el carro o la nave, el arte tipográfico bre todo por Séneca, Lulio, Sabunde (Revista de Occidente, Madrid. o las bombardas igpeas. El viejo maes.
tro de la escuela de Saros Patak des.
ciende a minuciosas indicaciones psico UNAMUNO LOS DOMINICOS lógicas o metodológicas que utilizarán con fruto los educadores prácticos. Deberemos quizá tomar de la Di.
dáctica Magna la parte realista, el pro.
cedimiento intuitivo, la pedagogía de.
mocrática, el régimen escolar o la OS de ética para iptelectuales o al menos un poco de lado sus exuberantes ideo. han inaugurado el curso de con. para inteligentes: la inteligencia está logías? Ese sería el peor de los errores.
ferencias de su Academia de Santo hecha para comprender a la inteli.
Convertiríamos en un Manual medio. Tomás åe Aquino, con una excelente gencia.
crela creación del genio. Rebajaríamos, Habrá quien se haga cruces, extra.
por ejemplo, el principio fecundo de viado por prejuicios contra los frailes la intuición a la ramplona inutilidad o por prejuicios contra Upamuno.
de las llamadas «lecciones de cosas. iUpamuno entre frailes. Un fraile No es un azar, ni mucho menos una haciendo el elogio de Unamuno! Ad.
paradoja de la Historia, el hecho de viértase que entre el dominico y Una.
que el método intuitivo, el partir de la muno hay menos oposición espiritual realidad concreta, haya venido a la que entre cualquiera de ellos y un Pedagogía por la obra de tres idealis.
hombre utilitario, practicista, esclavo tas exaltados, casi delirantes: Come.
del hecho, desdeñoso o ignorante de pio, Rousseau, Pestalozzi.
la idea. El espíritu, hondamente reli.
No. Las cosas pada enseñan sin las gioso, de Unamuno, lipda natural.
ideas, y las ideas nada engendran sin mente con el espíritu de un religioso las cosas. Iptuir lleva a pensar, y, a ilustrado. Dos hombres espirituales se la vez, según la nueva Psicología ha entienden irás fácilmente que un espimostrado, sin un pensamiento activo ritual y up carual. Con todo, atendido Do podría darse la más elemental in.
el ambiente de preocupaciones y de tuición sensible. Ya decía Comenio iracundias de escuela o de posición que su doctrina debía tomarse o recha.
mental, la lección de tolerancia y de zarse por entero. todo o pada. Lo inteligencia del dominico de Sala.
mejor acaso sería tomar a la vez todo manca es notable. Me confirma en la y pada: el fondo integro de su Didác creencia que teogo de que los hombres de más mérito del catolicismo mili.
tante español están en las Ordenes Dos títulos nuevos MIGUEL DE UNAMUNO religiosas, y de que los levitas, de levita o americana, suelen ser más La colección mexicana de la BIBLIORetralo Jor Vázquez Diaz.
cerrados e intransigentes que los de TECA LILIPUT, que dirige en París hábito. La lectura de las revistas que nuestro amigo García Calderón y lección, que bien puede incluirse entre publican las Ordenes monásticas y las edita la Casa Editorial Franco Ibero.
las elecciones de cosas, y las lecciones aportaciones de los religiosos al movi.
Americana, se ha aumentado con estos de conducta. Consistió en invitar a miento bibliográfico muestran que el dos títulos: Miguel de Unamuno a que abriese espíritu de erudición del siglo XVIII Justo Sierra: Cuentos Escogidos. el curso en la Academia dominicana. no se ha extinguido en ellas. Cito el Altamirano: La navidad en las Después, el padre Avellanosa hizo un siglo XVIII porque el papel prepondemontañas.
cumplido y sagaz elogio de la perso rante de las Ordenes en centurias annalidad intelectual de Upamuno. teriores ya no es posible. La planta Otros títulos de la mismua serie: Así, la solemnidad académica ofre. de las sociedades no es ya teológica, Luis Urbina: Poesias escogidas. ció a la juventud estudiosa una doble sino naturalista. La erudición se ha Manuel Acuña: Poesías escogidas, lección: la de los razonamientos que secularizado. Clérigo y letrado no son Manuel Flores: Poesías selectas. expusieron Unamuno y el padre Ave. ya términos equivalentes como eo la Juan de Dios Peza: Poemas selecios. llaposa disertando sobre cosas espiri. Edad Media, pero sería una injusticia Antología de tóvenes poelas mexi. tuales que tienen su proyección sobre manifiesta pretender que son términos canos.
el modo material, y la lección moral, contrarios. Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica