Repertorio Americano 363 la traducción del Miguel de Cervantes de la utilidad y legitimidad de uno o de Saavedra, de Fitzmaurice Kelly.
otro procedimiento. La disputa contenía su estancia en Inglaterra debe pro. un error inicial. No se trata de procebablemente el señor Sanín Cano el ha. dimientos políticos diferentes, entre los berse familiarizado con el humorismo cuales se pueda escoger, después de bien británico. Su disertación acerca de las pesados, las ventajas e inconvenientes, revoluciones estuvo sazonada con las La revolución no es más que un mo.
sales de este estilo. Aunque a veces pare mento agudo de una evolución. No hay ciera que iba a llegar a la conclusión apa. revoluciones improvisadas, como un rentemente paradójica de que las revo. efecto de teatro. Podrán improvisarse luciones de la América española habían las revoluciones artificiales, fabricadas sido un bien, expuso en su conferencia por una influencia extranjera, a que observaciones y pareceres certeros y ori aludía el Sr. Sanín Cano. y los simula.
ginales.
cros de revolución que lleva a cabo una Las revoluciones indicaba el señor facción o una clase, y que no mudan Sanín Capo no ha sido un morbo ex más que la nomenclatura y la superficie clusivamente hispanoamericano. Fran de las cosas; pero la revolución propiacia, el pueblo de más extensa influencia mente dicha es un fenómeno natural en cultural, ha tenido continuas revolucio. que las in ciativas individuales no ponen nes hasta época reciente. Europa cono más que matices. Antes de que la revoció estas tormentas hasta que el creci lución se proclame y salga a las calles, miento de los ejércitos permanentes, está hecha en el medio social. El que la que condujo a la paz armada, dió a los trasformación de una República se opere poderes públicos un incontrastable pre por la dinámica lenta y constante de la dominio sobre las facciones, en el terreno evolución pacífica, depende de circunsde la fuerza. Pero ha salido mejor li. tancias sociales y no del arbitrio o pre.
brada Europa con esa solución? La gue ferencia de un grupo de exaltados. La tra de los cuatro años responde elocuen revolución es siempre un episodio de una temente. Las revoluciones no han cos evolución, una explosión que han ido tado a la América española la vigésima preparando hechos anteriores y que tiene parte de lo que Europa ha despilfarrado por antecedente, por compañero y mien esa guerra, consecuencia la fictici paz de las armas. Podría añadirse que, sin llegar a la guerra, el despilfarro de Asteriscos la paz armada era más oneroso que las Un Gobierno no consiste en los deagitaciones revolucionarias de las jóve.
talles. Un Gobierno consiste en la aplines Repúblicas de ultramar. Estas agicación de las ideas. El problema del taciones agregaba el señor Sanín Cano, Gobierno laborista es conservar sus han producido indirectamente un efecto ideas limpias, paras y enérgicas, y, saludable: han moderado el nacionaal mismo tiempo, buscar dentro del lismo haciéndole menos exclusivista y permitiendo que se cree un espíritu jor manera de aplicarlas.
imperfecto mundo en que vive la me.
continental o racial, de comunidad entre los pueblos iberoamericanos. Hay entre los americanos un americanismo que no En política no tienen razón sino los tiene equivalente de sentimiento euro oportunistas. Ya sean los oportunistas peo en Europa. Por otra parte, los gransueltos y sin ningún peso ideológico des ejércitos permanentes no libraron a como Lloyd George o los oportunistas Europa de las revoluciones cuando llegó férreamente adoctrinados como Lenin.
el momento propicio. Las fuerzas miliLas ideas políticas, aunque haya a tares han sido instrumentos de la revo quien le parezca absurdo, están limilución en Rusia, en Alemania, en los tadas por su posibilidad de aplica pueblos del antiguo Imperio austrohún. ción. La misma idea comunista no es garo, en Grecia, en Turquía.
igual en Rusia que en Inglaterra. En Rusia es una idea poderosa; en Ingla.
terra es insignificante. Lo mismo le Lo anterior no es un puntual resu ocurre, dentro de las variaciones de men, sino un esquema de las ideas ex. las circonstancias, a las ideas funda.
puestas por el Sr. Sanín Cano. Aunque mentales del laborismo. Ese proyecto él las desarrollara con un agradable de nacionalización de las minas, que humorismo, propio del estilo de conver ha caído en una sola tarde en la Cáma.
sación de las conferencias, sus conclu ra de los Comunes, sin provocar de.
nes no eran humoradas, sino deduccio masiados entusiasmos ni demasiadas Des positivas.
indignaciones, será un proyecto que.
Las revoluciones son una etapa y una enardezca a la masa entera del país en forma de un proceso de trasformación cuanto los laboristas tengan mayoría social. Hay menos opción de lo que se parlamentaria. Hoy, por esto, no es cree en las revoluciones. Ha sido fre. un pecado muy grave que el Gobierno cuente que en un plano de discusión lo haya abandonado a su propia suerte.
popular los partidarios de la evolución CÉSAR FALCON y los de la revolución disputasen acerca (El Sol, Madrid. nistro, un estado pasional más eficaz que el razonamiento. Hechos como la sepa. ración pacífica entre Suecia y Noruega, por ejemplo, o al revés: la unidad italiana y la unidad alemana, no pueden producirse sin una preparación social y una anterior educación política. No son obra de un hombre, aunque encuentren el hombre necesario, porque el ambiente está preparado para facilitar la obra del ejecutor.
En los pueblos hispanoamericanos, la frecuencia de las agitaciones revolu.
cionarias no es argumento contra su capacidad política. Las revoluciones de América son episodios de un рrосево constituyente natural en pueblos puevos, que no habían podido hacer su apren: dizaje político bajo el régimen de los virreinatos. Son una crisis de crecimien.
to de naciones jóvenes que están cons.
truyendo su Estado. Comunidades políticas desprendidas de España, han heredado de ella la necesidad constitu.
yente; más el proceso ha tenido que ser distinto en la España peninsular y en las repúblicas hispánicas del Nuevo Mun.
do. Sobre aquéllas Baba y pesa gran.
demente la herencia histórica y la para.
lización secular de la vida cívica desde los Austrias. En los nuevos pueblos his ricanos la independencia rompió las ataduras tradicionales y dejó reducida la tradición a valores de orden espiritual, modificados por influencias de otros pueblos. Allí el Estado ha de bido constituirse de nueva planta, bajo influjos diferentes como el de la Revolución Francesa, el ejemplo de Norte América, revelado en la propensión a las formas federales, y el fondo nativo del carácter y costumbres españolas, no muy alterados por las infiltraciones y mezclas étnicas.
Este proceso constituyente no aparece hasta ahora demasiado largo si se con.
sideran las circupstancias de los pueblos hispanoamericanos: lo reciente de eu emancipación, su falta de educación política anterior y escasa densidad de su población, disemicada, por lo gene.
ral, en grandes territorios. En algunos pueblos está ya produciendo admirables resultados. En un Congreso panameri.
ricano, la Argentina ha podido vanagloriarse de sostener más maestros que sol.
dadog. Van creándose en los pueblos más avanzados en este proceso estructura y sistemas políticos estables. Se inician trasformaciones políticas y socia.
les como las de Méjico y el Uruguay, y en toda esta familia de pueblos se han consagrado ciertos principios, como la forma republicana, el idearlo democrático, la aspiración cultural y el ansia de modernidad, que a todos, así a los señe.
ros como a los rezagados, los envuelven en una semejante atmósfera mora los aproximan y favorecen sus inteligencias, GÓMEZ DE BAQUERO (La Vos, Madrid. Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica