224 2002 Repertorio Americano Bilitis La costra y el carácter Bilitis, mentira de Bilitis, mentira. Censuraba una vez Julián Sanz del Río a cierto Bella mentira griega: ninfa, mujer y ave.
político, su contemporáneo, un hombre de esos que Carne de amor, y como de amor, suave.
confunden la incomprensión con la firmeza y que, por¡Toda rosa de amor que danza y que suspira!
que son tercos y rudos, logran fama de enérgicos. Pero no me negará usted, don Julián arguía Bilitis, infantina desnuda entre sus velos, inocente como una paloma enamorada.
uno de los oyentes que ese hombre tiene carácter.
Otra mirada azul encuentra su mirada. Carácter. No. Costra! replicó laconicamente el filósofo.
y se queja de amor y se queja de celos.
Hé ahí, tal vez, la distinción esencial. Para hacer No se fijó en el aire fiero, ni en dura lanza, que nuestro país sea grato a los extranjeros iy a ni en el pecho de hierro, ni en los cortos cabellos.
los españoles. para desarrollar el turismo, así como Los amó desflecados, ondulantes y bellos, para realizar otras más amplias finalidades, importa, y se anudó con ellos su soberbia esperanza.
ante todo, no confundir el carácter con la costra y pulir, y raer lo que es sólo costra, costra de atraso Amó el quejido leve y la piel suave y fina, o de incultura, mismo tiempo que afirmamos, desenlas carnes de oro y rosa, los labios encendidos.
volvemos y acentuamos lo que constituye el carácter, Quiso la boca dulce y la mano ambarina el auténtico y profundo carácter de nuestro espíritu.
y la buscó en los hondos crepúsculos dormidos. Queréis un ejemplo, uno entre los muchos que podriamos poner? Hablamos del misticismo de Avila.
Gustadora dilecta, no quiso la esperanza, Si; Avila es un relicario de piedra. Pero el visitante y prefirió la boca que canta, besa y reza. moderno que recorra esas viejas ciudades, coronadas gozó de los deleites más sutiles y fuertes, de campanarios, y espadañas. no evocará tal vez y, virgen, conservó intacta su belleza urte tradición de sombria intolerancia y de eclesiástico para donarla pura al seno de la muerte.
fanatismo. Pues bien: el misticismo es caracter, el fanatismo es costra. La costra debe desapareecr, preBilitis, catadora de los raros placeres, cisamente para que el interno carácter se manifieste de los deliquios raros, mujer casta y ardiente, en su plenitud. Nuestro misticismo ibérico se forjó en el amor para ti fué en labios de mujeres aquella España medioeval que fué, en sus mejores un fuego fatuo, pero todo resplandeciente.
momentos, una síntesis tolerante de tres grandes culturas: la cristiana, la judía y la árabe. así en todo Bilitis, que gustaste de la blandura suma, lo demás. Esta doble labor de suprimir la costra y de la suma belleza en las cien actitudes, salvar el verdadero carácter constituye nuestra gran dáme de tus placeres blancos como la espuma empresa de educación colectiva.
y enséñame la gracia roja de tus virtudes.
LUIS DE ZULUETA (La Libertad, Madrid. MARÍA MONVEL (Atenea, Universidad de Concepción, Chile)
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