36.
Repertorio Americano Lucha por la cultura táis par qué dibuja cuatro patas cuando sólo ve dos, os responderá. Pues porque tiene cuatro. Ofrecedle al piño mejor dotado una obra de arte. No la apreciará sino a partir de la edad en que comience a despertársele el gusto.
Lo que le gusta al niño no es el arte, sino el juego y los juguetes y las historias infantiles, que son los juguetes Sr. don Omar Dengo.
del espíritu, pero que no son arte sino por excepción. En San José de Costa Rica.
los pueblos latinos no poseemos sino en corta medida la literatura infantil, que tanto placer despierta entre los Mi estimado amigo y colega: seryrhymes o sea los versos para nenes, que los párvulos Es tono y el título de esta carta para Ud. le explican ingleses aprenden de memoria con deleite. Son versos mal claramente la intención de ella. nadie mejor que hechos, unas veces incoherentes, otras prácticos, como a Ud, podría yo dirigirme para hablar del significado que enseñan a contar hasta diez y a tener las uñas lim. que el momento actual de Costa Rica tiene el lib pias. Para muestra de lo que son os traduciré una de esas.
que el admirable y grande don Justo Facio acaba de rimas que dice: publicar. Porque Ud. con palabras y con justicia profundas, nos presenta al maestro que tanto queremos Tilín, tilín, tilín, quienes hemos vivido junto a él. cuando los intereses el gato y el violín de la cultura nacional salen al campo de la claridad pú.
y la vaca saltó sobre la luna.
blica entonces sus prestigios aumentan, porque don El perro se rio al ver esa fortuna Justo ha sido de los grandes creadores de cultura y de y la fuente de escapó con la cuchara.
los grandes sofiadores de acción y de ideal en nuestro país. No puedo mirar mi aún cercana adolescencia sin Esta es la poesía que gusta a los niños, como también sentir el calor de aquellos días en que nos ardimos junto aquellos otros versos que cuentan la historia de veinti.
a la enseñanza de todo ese grupo de hombres, algunos cuatro sastres que fueron a matar a un caracol, aunque viejos, algunos jóvenes, que nos mostraron el rumbo de ni el más osado de todos ellos se atrevió a enseñar el rabo la verdad, no en la intención de que ella exista, sino de a la terrible bestia. En cierto modo es mucha verdad que que es posible. 108, primeros pasajes de una vida son el arte es la piñez del espíritu humano, nifiez que, a Dios los que en rigor la determinan y la salvan. don Justo gracias, pueden conservar muchos hombres hasta la estuvo entre los formadores de todas las inquietudes de senectud, aunque Darwin se lamentaba en su vejez de las juventudes de Costa Rica.
haber perdido la afición a Shakespeare; pero el arte del Hablemos a hora de esta Lucha por la cultura en donde niño es el juego; no el sport, sino el juego.
teste amable viejo (don Justo Facio. nos habla a los jóvenes de conspirar contra el pasado y siente así el or.
RAMIRO DE MAEZTU gullo de hablar como joven. Noviembre, 1923.
Serrano, 112.
Madrid.
Revue de Amerique Latine APARECE EN 1º DE CADA MES Publica estudios de escritores, sabios y políticos franceses, bispano americanos y brasileños sobre la América Latina y sus relaciones con Francia.
Dará a conocer, en selectas traducciones, novelas, cuentos y ensayos de autores hispano americanos y brasileños.
cronicas, numerosas y de variada índole, resumen la vida intelectual, artística, económica y social del Continente latino, PRINCIPALES COLABORADORES Condesa de Noailles, Rachilde, Gérard Houville, Emile Boutroux, Paul Bourget y Hepri de Régnier, de la Academia Fraucesa; Magalhaes Azevedo, Luis Guimaraes y Graça Arana, de la Academia Brasileña; Marius André; Antoine, Paul Appell, Jacques Bainville, Louis Bertrand, Angel de Estrada, Claude Farrére, Francisco García Calderón, de Homen Christo, Leopoldo Lugones, Camile Mauclair, Char.
les Maurras, Alfonso Reges, Carlos Reyles. Rosny Ainé, etc.
SUSCRIPCIONES En Francia: un año 35 francos; seismeses, 20 francos.
En el extranjero: un año, 50 francos; seis meses, 30 francos.
El numero: en Francia, 50 francos; en el extranjero, francos.
REDACCIÓN ADMINISTRACIÓN 2, Rue Scribe. PARÍS.
El problema es muy simple: se trata en estas páginas fervorosas de defender la segunda enseñanza contra los ataques de una barbarie que desconoce el secreto actuante de las ideas y de los ideales. El argumento que se opone es muy simple: nuestras jóvenes naciones necesitan lo que corrientemente se llaman chombres prácticos) y para formarlos es preciso constituir lo que se conoce con el nombre de colegios vocacionales. Lo que se teme en el estado actual de la segunda enseñanza es inuy simple: el influjo que en ella se les da a las materias que rozan el espíritu en una fruición de belleza; se temen los males de toda literatura. El empeño es muy simple: se busca equilibrar el presupuesto del Estado por medio de la su.
presión de la segunda ensefianza, dejándola así en manos de particulares. He aquí la síntesis de un debate dentro del cual triunfo el partido del autor de este pequefio manual de civismo. La discusión activa y violenta no tendría por ello mismo, ningún sentido en estos momen.
tos, porque la enseñanza secundaria sigue fuogiendo en el país como hasta ahora lo ha hecho. Nuevas corrientes se presentan dentro del liberalismo que se inicia en Costa Rica con las promesas de un Mensaje Presidencial en donde la causa de la cultura tiene todo el valor de su importancia cívica: el peligro se definió por el bien cuando esta polémica se presentó; el rumbo seguirá el sentido de la paz. Por nuestra parte, para discurrir sobre este libro de energía espiritual, nos colocamos desde el punto de vista del ideólogo y del periodista. Que se escuchen las ideas, los lugares comunes del pensamiento y del corazón, es lo que nos interesa. Quienes sientap las tentaciones del idealismo y de la acción que busquen estas páginas del viejo maestro de Costa Rica.
Contemplo el problema que me presenta mi viejo maestro y amigo desde mi punto de vista europeo, sin Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica