Repertorio Americano 2439 317 literario del arte por el arte, igoorando te, como un delito aislado de los mu valeroso; era, en fin, la época deca.
por sistema, y a ciencia voluntaria, lo chos que un hombre puede cometer, dente que anunciaba a los griegos el que todo escritor consciente de sus. pero nunca de pingún modo, como asalto amenazador de las águilas ro.
responsabilidades debe conocer, hasta hecho que pace de una regla general, manas, que ya ensayaban el vuelo donde le sea posible.
en la imitación de la conducta, común trepidante de sus conquistas sobre las Es un deber cultivar la inclinación a todos los ciudadanos gobernantes. lladuras y sobre las cimas Devadas del que en mayor o en menor grado vive Este último caso es el que se da, Lacio, para caer bien pronto, como en todo hombre, acerca de esa curiosi. por antítesis, en los pueblos donde el desatada tempestad, sobre los rebafios dad en el análisis de lo pretérito, por egoísmo individualista impera basta cobardes de la democracia griega.
mucho que desdefien esa disciplina los la stomización. Rotos los vínculos, Poca o ninguna parte traían a este iconoclastas de ahora, los apóstoles de viven, moralmente al menos, en el desconcierto de Atenas, sin embargo, los paradigmas científicos que miran aislamiento feroz del hombre de las las filosofías imperantes, ni siquiera el por encima del hombro, como a cosa cavernas, en las edades primitivas, mismo desorden interior del régimen intitil, la razonable enseñanza de los No los une ła fe agresiva y construc demagógico. Todo estribaba por en.
sucesos históricos, anhelando cons. tora del pexo religioso o del pexo cí. tonces, como estriba ahora, en la falta truic con hipótesis, tal vez inexperien. vico. Nada los ata al sentimiento de la de do cívico, o en detalles de wera ciales para siempre, un Universo epis patria y de la colectividad constituída organizacióv, debidos, generalmente, temológico, donde seguramente podría en Estado, sino la necesidad que tie a la tenacidad, a la inteligencia y a la alimentarse Diógenes, si alguna vez sen de vivir, acá o allá, socialmente, virtud de los caudillos que logran resucitara, con postulados de geome y es indudable que están llamados a impoverse, cuando falta esa fe.
tría proyectiva y aphelos espiritoales caer bajo el dominio de los países que En el Estado antiguo, la ciudad de de insuperables distancias cósmicas. se desenvuelven dentro del sistema presa med acometedora, más: audaz, Es muy digna de nota, sin embargo, constructivo y expansionista de su fe más populosa, más rica y mejor regi.
esa superior enseñanza, que tiende a cívica, porque el concepto de la patria, mentada, resolvía el secreto de los redimirnos del posible error animal de nace y vive, virtualmente, de ese ar. éxitos en los asedios y en las batallas la vida, pero no para referirla en ab. caico y sencillo credo, ajeno a toda campales.
soluto a las posibilidades biológicas filosofía y a toda especulación.
Roma bajo Pompeyo, en un absodel hombre, tal como lo intentan, En ambiente como éste, en el de la luto dominio de la plebe crédula e casi siempre de modo tácito, sus man. demagogia todopoderosa y desborda iletrada, triunfaba en todas partes, tenedores de ahora.
da, era donde se movía Diógenes, y de porque disponía de la fuerza de cobe.
Esa suerte de filosofía, menos com. la observación de las costumbres de su sión de su pueblo y del oro suficiente pleja por entonces, vivía en un divor. época, de las que erau él y su maestro para mantener a numerosos estipencio mayor aúo con el pueblo de Ate. Antistenes, viva, dolorosa y cruda diarios y para sobornar a sus cne.
nas, que la de los sofistas y la de los protesta, nació aquella filosofía maldi. migos.
socráticos, a pesar de la escasť o nula ciente, mendicante, renunciadora; más El sino de la Historia sobre el que infuencia de estas dos últimas.
que monástica, eremita, implacable, novísimos especuladores del absurdo Critias y Alcibiades, que aprendie. vengativa, rayana en la demencia rei. quieren establecer hoy una derivación ron a razonar con Sócrates, abando vindicadora de la virtud.
trascendental, indefectible, del produparon las enseñanzas de éste tan pron. Era en las postrimerías de la quiebra cirse en los hechos, significando que to como la ambición que los deporaba, definitiva del sistema democrático; era todo pueblo pasa, de modo in zariable, los llevó a la cumbre de los éxitos sólo unos afios antes de aquel en que del estado de cultura intensamente políticos, y en lo general, cuantos sa. Demetrio Poliorcetes acusaba a Grecia religioso al estado de civilización ab.
llan de la Academia, de El Liceo o de no mantener sobre toda su exten solutamente ateo, go ha radicado bundel Pórtico de Stoa, discípulos de una sión territorial a un solo hombre dig. ca, esencialmente, sino en la fe cívica o de todas las escuelas, se apartaban no; era la hora clamorosa del éxito de y en el poder del oro que gana las bien pronto de las doctrinas aprendi. la canalla triunfante que pedía a gritos voluntades y abre las puertas de las das para aplicarse a conocer y a domi el látigo y la cadena del amo sobrio, murallas, por la traición y por el sonar las enseñanzas mundanas, la do. tenaz, patriota, conquistador, duro e borno.
lorosa y bestial filosofía que el hombre inexorable en la lucha, dominador y La venalidad del ciudadano antiguo eleva, por sus vicios, de lo sencillo y natural, a lo superfluo y monstruoso.
En los pueblos ingentos, de organización primitiva, donde no abunda el tipo del pensador que filosofa para obtener un mayor provecho individual en todo o por hereditaria inclinación altruísta, priva la disciplina del credo cívico que el gran conjunto impobe, como razón de ser del propio Estado.
La mayoría pone en esos Estados la confianza política que funda en el propio derecho interno de la Consti.
Uselo usted STALS tución nacional, y eleva a profesión de fe, a precepto de dogma, la senci.
lla y para ellos indiscutible virtud del patriotismo. Un pecado de lesa patria PIDALO en estos países, una contravención de las reglas morales en la administra. en todas las BOTICAS ción pública del Estado, será en todo momento considerado por ellos, como un vicio individual, como un acciden.
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