Repertorio Americano 2833 37 patria, como un pedazo glorioso de mi noble y gran patria española, cuya nacionalidad insigne hoy ostento, como todos vosotros. Muy bien, muy bien. Entusiastas aplausos. No olvido, señores, mi promesa de brevedad, hecha al principio de este pobre discurso, y me considero obligado a cumplirla, apresurándome a daros a conocer nuestras actuaciones preliminares, esenciales, por mejor decirlo, y la primera de ellas fué hacer nuestra la Doctrina de la Rábida, aprobada por unanimidad, entre grandes aclamaciones y vítores, por la benemérita Socie.
dad Colombina Opubense, en la solemne asamblea cívica celebrada por la misma en el Palacio de la Diputación Provincial de Huelva la mañana del 14 de octubre de 1922, con motivo de la Fiesta de la Raza, para perpetuar de este modo los ideales que dicha fiesta encarna.
El texto de aquella Doctrina es éste: El ideal ibero americano es el anhelo de los pueblos de habla castellana y portuguesa, de promover la felicidad y prosperidad de los mismos, dentro de un sistema de solidaridad que respete y proteja sus respectivas soberanías políticas, que ayude a su desenvolvimiento en todos los órdenes mediante el mutuo auxilio a su progreso científico, artístico, literario, industrial y comercial, para perpetuar en la Historia la comunidad de intereses morales y materiales que existió desde el instante mismo de su adveni.
miento a la vida de la civilización.
tuciones y la de sus gobiernos legalmente Portuguesa, que dejaron aquí huellas raconstituidos, propenda a la paz en su más diantes de erudición y de cultura, amplio concepto, rechace las intromisiones El Ateneo de Madrid está, pues, en cony agresiones extrañas, afiance la solidaridad diciones admirables para constituirse en de intereses raciales, garantice la seguridad portaestandarte de estas ideas, y él las hará más absoluta a las vidas y propiedades de triunfar definitivamente en el seno de aquelos extranjeros que en dichos países se ha llas nacionalidades, que aguardan sólo el llen radicados, y lleve al seno de las demás toque de llamada para confundirse en una naciones que los contemplan el crédito y la sola aspiración y en un mismo pensamiento confianza que han menester para figurar por de solidaridad internacional, desde el punto propio derecho, en el concierto de los pue de vista de los grandes destinos que están blos libres y verdaderamente soberanos del reservados a nuestra Raza.
orbe.
Existe en Washington una Sociedad que se llama Pan American Society (Sociedad BASE ADICIONAL UNICA Americana) que es, si se quiere, una institución de carácter particular, pero que Para llevar a la práctica estos principios, está fuertemente respaldada por su gobierse procederá desde luego a la formación de no, y que ejerce indiscutible infuencia, inuna vasta Hermandad de hombres inspira Auencia a veces decisiva, y para nosotros dos en estos ideales, para proceder sucesiva temible, en las cancillerías ibero americanas y progresivamente a la formación de la Her Es necesario que declaremos que esos mandad de Pueblos que han de integrar en avances formidables de tal Sociedad no nos mañana la Gran Confederación Racial en asustan, no nos estorban, porque Ibero ame el seno fecundísimo de la comunidad de his ricanismo y Pan Americanismo son cosas toria, de origen, de costumbres, de tradicio muy diversas, que pueden vivir simultánea.
nes y de idiomas, para preparar así la cris mente, y el segundo podría ser sólo una talización del pensamiento que ha de unir amenaza para el primero, si le abandonára.
en una sola voluntad en el camino del pro. mos el campo.
greso intelectual, político y económico a los En mi opinión, la Geografía y los intere.
ESTADOS IBARO AMERICANOS.
ses comerciales son el campo de acción indicado para dicha sociedad pan americana. El Ateneo acoge cou visibles mues El nuestro es el de la espiritualidad, el Iras de aprobación y entusiasmo la lec de la comunidad de historia, de raza, de tura de esta Doctrina. sangre, de idioma, de tradiciones, de cos.
tumbres, de todo lo que hace el alma de la Esto que os acabo de leer, señoras y seſioRaza; pero si nosotros abandonamos el. te.
res, es, a mi juicio, la síntesis, la esencia rreno que nos corresponde por derecho y más pura del ideal ibero americano, y he por deber, todo el que nosotros, vayamos aquí la razón de la favorable acogida que reabandonando, será ocupado paulatina y su.
cibe, apenas se la da a conocer.
cesivamente por el sector Pan americano, Nuestra Sección se adhirió desde luego y que atisba todas nuestras ausencias para sin reservas a tan elevados principios, y se prevalecer e imponerse, para sustituirnos comprometió a propagar y defender la Doctrina que los contiene.
y para desplazarnos.
Para conjurar estos peligros, la Sección Por eso nuestro primer acto substancial, al Ibero americana del Ateneo se pondrá en com comparecer ante vosotros, ha de ser no sólo municación y contacto con todas aquellas cumplir aquel compromiso con nosotros asociaciones que tengan carácter y tenden mismos contraído especialmente la persocias semejantes a los suyos, para que nos seDa que tiene el honor de dirigirse a vosocunden y nos ayuden en nuestros propósitos, tros, por la directa y activa colaboración que y va a dejar cumplido este deseo desde esta en el texto y en el espíritu de esta Doctric misma noche, ipyocando la nobleza de su puso sino por una razón de cortesía con ideal para rogar a los señores diplomáticos los caballeros diplomáticos que nos honran que nos escuchan se hagan eco cerca de con su presencia, hablarles algo de nuestros aquellos que están ausentes, de esta que propósitos, si hemos de recabar su colabo debe ser aspiración comúa de toda una gran ración efectiva a los nobles empeños que familia de pueblos, que quiere recabar su nos inspiran. Para eso estamos aquí; para derecho a la vida de intimidad en este hogar, eso hemos venido y los hemos llamado con que es de todos, en esta casa solariega del tanto fervor.
arte, de las ciencias, de las letras, de donde el Ateneo de Madrid es el que va a lleha de partir la luz que ilumine las concien, var esa Doctrina por todos los ámbitos del cias de aquende y allende, para acabar de mundo ibero americano. Así como así, seño.
una vez, para que de una vez acabemos por res, es no poca ventaja el hecho indiscuti.
ver realizado el verdadero ideal de la Raza.
ble de que el Ateneo de Madrid goza de Desde ahora, decimos, solicitamos su ayu.
grandes prestigios en América, prestigios da y su consejo, porque nosotros queremos muy bien ganados, porque por esta cátedra hacer obra positiva, constructiva, obra de que nosotros ocupamos esta noche han des acción. Se ha dicho, y no sin algun motivo, filado los hombres más eminentes de la da.
que hasta ahora, o basta bace muy poco, ción y de los países extranjeros que visita. sólo se ha hecho, en punto a ibero americaron esta corte, entre los cuales hay que nismo, obra de artificio y de retórica, de recordar muchos de la América Hispana y músicas, de versos. Hubo quien dijo, con II Los hombres y los pueblos capacitados pa.
ra defender ese ideal son los que hablan en el mundo los idiomas castellano y portugués, sin limitación de fronteras geográficas, sin que a ello se opongan ni el medio, ni la distancia, ni la diversidad de regímenes políticos que cada uno de esos pueblos haya querido darse.
III Dentro de tal diversidad de sistemas y de medios, los pueblos y los hombres comprendidos en la finalidad de esta Doctrina pro.
penderán a fomentar los lazos de amistad y fraternidad entre los mismos, asociando a aquéllos mediante Tratados internacionales que los ayuden a desenvolver su cultura y sus riquezas naturales, a fomentar sus industrias, a proteger los derechos de la pro.
piedad intelectual en todos los ramos de la cultura humana, a dar toda clase de garantías y seguridades al genio inventivo de los elementos que integran el gran bloque ibero americano; todo ello de manera tal que, insensible y progresivamente, sin invadir la jurisdicción de las respectivas soberanías y sin atentar a ellas en forma alguna, resulte, en definitiva, una cuasi Confederación de Estados soberanos que, autonómicamente regidos, asegure la estabilidad de sus insti Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica