Liberalism

1402 292 Repertorio Americano La nueva soberanía.
aceradas, por tu fuerza, por tu fuerza, Evgland for ever. Te respetamos, por tu Carta, tu Parlamento y tu home, fortaleza individual de los li(Viene de la farina 289. bres, pero te tememos, por el duque de Hierro, el prisionero del Belero.
Romano sostendría la necesidad de fluencia histórica en la política de los fonte y el escarnio de Mudson Lowe.
limitar y reprimir este pueyo poder pueblos modernos; piensa en la posi.
IEngland for ever! El mapto de tus que, por el órgano de la Prensa, ejerce ble evolución hacia el catolicismo en reyes es un piélago oceápico; rutas de en el mundo la libre opinión pública? ciertos medios de la Gran Bretaña; tus empresas son los derroteros del Nada de eso afirmó. Cómo un poder, quiere atraerse las simpatías de los orbe; no hay viento que no conozca así condicionado, iba a ser imagen de conservadores luteranos de Alemania; tu pabellón vi playa que no lo haya la soberanía verdadera? Sólo de una suspira por la unión de las Iglesias de visto izarse bajo su anta romana. Eres limitación habló Pío XI: los límites Oriebte; ha iniciado una reconciliación dueſia de los hemisferios, porque tu que impone al propio escritor el lotimo con el Estado laico de la República frontera fué el mar. Tu genio impera sentimiento de su responsabilidad. francesa; conoce la crisis del catoli.
en las pieves del Polo, en el fuego de «Tengo la firme convicción afiadió cismo en Checoeslovaquia con la fun.
Africa, en las praderas todas de la de que sois dignos de la gran respon. dación de una Iglesia nacional y liberal; tierra, sobre sus ríos, sus estrechos, sabilidad que os incombe. IBella acti olvida el recuerdo del poder temporal sus pueblos remotos y sus civilizacio. tud, después de todo, la de un Padre del Pontificado y los viejos anatemas nes extintas. El Nilo, jel Jordán, el de almas que, en estos tiempos de pre. contra la monarquía de Saboya y la Gadges, el San Lorenzo, el Orange. dominio de la fuerza, ensalza el Poder gloriosa unidad de Italia; mira hacia arterias de tu organismo, tentáculos meramente espiritual de la opinión y las democracias de América; desearía del monstruo. Has hecho de la histo de la imprenta, y juzga que van dis. obtener un puesto en la Sociedad de ria de tu corona una leyenda oriental: minuyendo las atribuciones de los po. las Naciones. La Santa Sede no deja reyes de reyes, imperios milenarios y deres seculares del Estado!
de ser una derecha social en la vida fabulosos, riquezas y riquezas, millo. Será que, por ventura, tiene hoy la moderna. Pero, ante nuestras derechas Des y millones de siervos. El mapa Iglesia un Pontífice liberal? Nada de fapáticas, todavía el liberalismo y el del mundo es el catastro de los domi.
esto. El Papa sigue siendo el venera espíritu avanzado van a tener que nios de su isla solariega.
ble custodio de las tradiciones. Pero ampararse bajo los tres áureos cercos Britania rules the wavee. No lo do olvida que vive en 1923. Tiene que de la tiara.
igooramos, porque somos los herede abarcar, desde lo alto, los problemas LUIS DE ZULUETA ros de España, y ayer mismo lo re. del orbe. Aspira a conservar su is. ila Liberind, Madrid)
cordábamos. Más fuerte que las cadenas de Jerjes, han sido las de tus anclas. Te enseñoreaste del mar. Eres Bu amo, lo rectificas, lo gobiernas, lo dominas, lo conoces hasta en su lecho de rocas.
England for ever. por qué no ha.
ces To mismo con tu conciencia. Por orden o una ley superior al acto mis.
qué no la exploras guiándote con la mo. Codiciar, apetecer, desear, es ser UANDO va a terminar el afio, Dace esclavo y heterónomo. Solamente es milde lealtad de tus pescadores. Por Jesús. Siempre nace y repace al autónomo y libre el que se liberta de. qué renupcias a este crucero en el terminar los afios, y nos trae las pro. la codicia, el apetito y el deseo. Cuan.
cual puedes recoger el honor de tu mesas de su gloria y su paz sobrena do ambicionamos, algo, somos los es.
nombre y de tu firma, et bien de tus turales. Es el paradigma de las cosas clavos de lo que ambicionamos. Como hijos y la paz del mundo?
humanas que aspiran a ser divinas. el amante que no más halla consuelo ¿Temes un baufragio, amo del awar?
Prácticamente, entre él y Dios no hay en el objeto de su amor y para el cual Sondea entonces tu codicia. Acaso no diferencia. Porque. quién sabe lo q! 1e el mundo no existe, así son todos los tiene fondo, England for ever. es Dios. por una parte; y. quién sabe apasionados, todos los deseosos. Viven lo que es el hombrel, por otra.
anhelando el bien que ansían y a él Como se ve, Politica es una re.
Para decir «no es Dios, no fué Dios. subordinan su ser. Quien busca rique.
vista muy buena, bien escrita y se necesitaría haber averiguado, pre. zas es esclavo de ellas; quien pretende.
bien orientada. Correspondemos viamente, la esencia de la Divinidad. honores, los honores se esclaviza; tan gustosos al canje.
Averiguación imposible; de todo pun. quien ambiciona voluptuosidades, no to vedada a las gentes. Quién sabe existe para sí sino para lae voluptuosi.
hasta dónde se prolonga la naturaleza dades que le inflaman. Querer es ser humana en su desarrollo imprevisi. esclavo, es obedecer a una ley diversa ble. Dios y hombre pudo ser aquel de la propia sustancia, es confesar un maravilloso sacrificado por su propio principio activo diferente de la gedui.
deseo y su deliberada intención. da actividad. Sólo el que se sacrifica Yo poseo un criterio, excelente a se posee a sí mismo. En el acto de sami ver, para probar la incuestionable crificio se cumple la negación de la superioridad de Jesucristo sobre todos individualidad y el apoteosis de la los seres humanos. El criterio es el ánimo de sacrificio; la apoteosis y la negación suprema de la individualidad Del tomo próximo en adelante, psíquica. Mientras más se sacrifica uno es más libre. Sólo el que lo da todo se que los Suplementos del REPERTORIO; serán cosa de mucho valor, Coleccionados, le be posee a sí mismo. Por qué? Porque es rin a fin de ako un tomo de lecturas varla el único acto que no se explica por un das y escogidolman de 384 páginas en La Navidad de Jesucristo.
espere, hus.
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