68 RE Repertorio Americano. jadas en el agua: Es levemente sutil. tana; en verano, por entre la alegría una loa que te permitiera darnos las De una sutilidad externa: la sutilidad de las móviles hojas de una parra; en gracias con una carta de las que sirven del recibir las sensaciones en las alas, otoño, allá de la llanura fecunda, y para Antologías, escrita bajo esta lám.
sobre las largas plumas, no en la ca en invierdo por entre los copos silen. para de luz discreta y soñadora que te beža. Un grito, una palabra o una closos de la pieve.
alumbra, y que aluwbra el raino de li.
cita de tercera mano una ristra de Al salir el sol, iríamos hacia ella; las que hay sobre el clavecío de tu sala.
nombres ephebrados como vienen lo realizaríamos el deseo de hollar sus sacudeo. el literato cisne sigue picos difíciles.
Calle de Jardines deslizándose por el lago del Arte. Pero en seguida, buscaríamos, para Por la estela que su paso deja en el desearla, otra montaña, aún más azul; CALLE de jardines, de muchos jardiagua, los que no tienen el ojo práctico, otra montaña aúo más alta.
nes, que tienen muchas flores. Hay no sospechan que el que pasó es un tantos, tantos, tantos jazmineros flo.
cisne, un cisne leve.
Madrigal recidos. Lo confunden con una nave.
Silencio en la calle.
NACAR. Terciopelo. Vieve. Corales.
Tres distintas botas de agua de tres.
Un plo. y una canción Amiga nuestra, como loarte? surtidores. Por qué los surtidores QUÉ ritmo es más largo: el ritmo Tocas, música de Carisimi en vi. tendrán diferente voz?
del río. el ritmo del captar?
brante clavecin, aforas el miriñaque Rumor de pasos. y te abanicas con un abanico de lar: Pasan ocho pifias vestidas de azul Qué gime más: el canto. el agua?
El captar tiene un origen, igual que gas y rizadas plumas.
turquí con lazos rojas en la cabeza.
el río: una grieta de la montaña; una Es que para ti, amiga questra, de. Pasan, acompañándolas, dos Herma.
grieta del corazón.
beríamos escribir una loa especiali.
uas vestidas de begro con toca blanca.
El cantar tiene un fin, igual que el sima, enfática; una loa hecha en la río: la sal del mar; la sal del llanto. Pierre de lag Harmonies de la Nature; prosa tatuosa del Bernardin de Saint nada más.
Muchos, muchos, muchos jazmine.
Por la palúdica agua del río tropical una loa madrigal con citas eruditas ros florecidos. Algunas rosas asoma.
una barca negra arrastra al que canta. para apoyar la tesis de la superioridad das.
de la Natutaleza sobre Fidias, pues Un reloj de sol marca las tres de la Magister scholarlus Fidias no llegó sino a esculpir la Ve.
tarde.
Töpffer ha puesto al frente de sus nus y la Naturaleza te esculpió a ti; RAMÓN VINYES: primeros viajes. El escritor y el pintor que no sa. ben sino copiar la realidad que ven, son escritores y pintores documenta.
Noticia de libros dos, ciertos, pero de una documenta.
ción y de una tristeza sin encanto pi.
profundidad.
SERRANIAS. Aquellos a quienes su genio o su Por ANBAL RENI corazón revelan lo que la realidad oculta, son verdaderos sin ser pimios, no dudarlo, jamás ha habido una tiogue fácilmente por los motivos de los necios los únicos que les pedirán cosecha tan prolija de jóvenes sus versos, por el tono de fanfarria en las pruebas de la justeza de sus imi.
poetas, como en los tiempos presentes; que está afinada la cuerda sentimental taciones y los certificados de defunción ¿queda hoy, Dios mío, algún joven que, que los musicaliza.
de sus personajes. no escriba versos? Desde los banquillos No deben reseptirse los jóvenes con de la escuela se tiene la noción del esto, ni desalentarse. Lo que hago es Santa montaña del perpetuo deseo verso, y sin ir a colegio, la declama repetir con un poco de dulzura lo que ción de las poesías vulgares, en boga la crítica ha acusado acremente en los Era más alta y más azul que todas todavía, despierta en cualquiera el jóvenes. Quien se siente de verdad las montañas altas y azules del hori. sonsopete, no el sentido interno y pro. poeta, podrá reconocer que ha incuzoute, fundo, del ritmo. Nuestros jóvenes derrido en esos estados vulgares de sen.
Ningún azui como el azul de la alta hoy no sólo son poetas, pues que sibilidad, pero se pondrá alerta y se montaña.
sienten las emociones de que hacen buscará a sí mismo hasta desprenderse Azul de misterio; azul de leyenda; ostentación los poetas, sino que todos de los demás y elevarse en los tiem. azul de lo que no existe.
están preparados para escribir lo que pos; yo señalaría entre los jóvenes que una ermita la coronaba.
sienten, o para conseguirlo al menos. tal hacen a Aníbal Reni. en la ermita la Virgen de la eterna Los poetas así forunados constituyen Este joves nos ofrece to libro con soledad; la Virgen de los grandes una legión numerosísima: en cada po un nombre de tema viejo: Serranías; vientos; la Virgen de los palpitantes blado hay uno por lo menos, en cada temas, pues, del campo, églogas; pero, silencios; la Virgen de los ilimitados país los hay a millares, en América Iqué diferencia con el concepto reipante espacios.
son incontables. Pero se les distingue en las églogas que conocíamos! No es IAquella montaña!
enseguida; quedan para siempre mar. el poeta que en el campo canta únicaUn año, y otro año, y otro año, nos cados con el hierro candente de su mente los motivos del campo; allá en prometíamos escalarla.
falsa; sus modales pueden ser distin. la serrapía, Aníbal Reni no olvida su Santa Montafia del perpetuo deseo! guidos o groseros: los unos logran a condición de hombre de la ciudad para Azul, azulísima.
veces causar muy buena impresión, la elegancia de sus motivos, o de sus Con un azul de profundidad; con aunque después, al tratarlos, encon. imágenes; hay en él un sentimiento un azul de ceguera.
contremos falsedades encantadoras; los inmediato, vivo, de su vida de la ciuDesde nuestra sala la veíamos, en otros causan compasión desde el pri. dad. Véase su libro, que si quisiera primavera, tras del vaso de flores nue mer momento; unos y otros guardan hacer una cita tendría que trascribirlo.
vas que habíamos puesto en la ven. la hermandad de lo vulgar: se les dis. Aníbal Reni nos ofrece algo original Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica