DemocracyIndividualism

326 Repertorio Americano siempre corremos el riesgo de que la particularidad de no haber existido quien las teodencias contrarias no lu.
palabra musica de con el pensamiento. punca porque el progreso moral es chabad como ahora. Imaginemos el. y nos quedemos sólo cou la palabra, caidino de dolor, y el dolor es inconi. caso verdaderamente dramático de un que así resulta instrumento de fraude patible con aquella sereuidad. Habría Barbusse: Por un lado, convicciones, espiritual. en Grecia hombres serenos, Alósofos, sentimientos y deberes. de conciencia Con Vaz Ferreira po se corre este artistas, escultores; pero exclusiva. que le. obligaban a luchar contra la peligro, porque su pensamiento nunca meute de esos liombres fué patrimonio guerra; por otro lado, otras conviccio.
es vasallo de la palabra. Rico y enér. la serenidad. El progreso moral se ha ves, otros sentimientos y otros debe gico, pero lleno de up noble pudor, de generalizado en el mundo de tal suerte res, tambiéu de couciencia, que le obliwa fina dignidad, de un gran respeto que hoy ni los hombres superiores gaban a marchar a la guerra. Marco por la verdad y también de una fuerte pueden llamarse serenos como los de Aurelio, por ejemplo, nuuca pudo pre.
devoción por el criterio analítico, su entonces. Por el contrario, hoy stielen sentársele semejante situación. La si.
peusamiento desconfía de la fronda ser los hombres superiores los que pre. tuación ha sido consecueucia del pro.
retórica y selecciona el vocablo defiui cisamenre tieveu el espíritu más nu. greso moral operado entre los hombres.
tivo premiosamente, algunas veces cun blado de conflictos, de problemas y de Porque no es que en tiempo de Marco.
gesto de dolor, siempre con un rigor inquietudes. tenemos lo siguiente Aurelio el problema no existiese; es was verista que académico, más aus. en la humanidad actual: Por una parte, que no se le sentía sencillamente, y tero que elegante. Pero el movimiento entre los hombres superiores más ri. claro está que a nadie se le planteaba.
espiritual de la palabra de Vaz Fe. queza de seusibilidad, más preocupasreira no deja de ser raudo por ser in ción por los problemas sociales, más Crisis del been sentido terno do deja de ser audaz, porque propensión a especialización en las atienda más a la dimensión de profun. cuestiones ideales; por otra parte, en Vaz Ferreira dice luego que lo que didad que a la de superficie. Al con. el hombre medio también una mayor parece que no ha progresado tanto es trario. Nos recuerda al de esos perso. ríqueza y multiplicidad de sentimien: el buen sentido, Lo revela el fracaso najes de Rabindranat Tagore, que por tos y una mayor proporción de acción de csos esfuerzos que en la política in fuera son estáticos y por dentro desa. buena y de comprensión moral. ternacional se realizan para resolver rrollan upa vida, toda lleva de emo. Lo que engaña, agrega Vaz Ferreira, problemas económicos: el petróleo, el ción, y una dinámica de alto vuelo. es que el problema en cada caso re nitrato, el carbón, etcétera. Puede de.
Además, Vaz Ferreira pertenece a esos sulte insoluble, o que la solución no cirse que en la vida internacional, como extraños oradores, cuya palabra con. es, más que de aproximación, esto es, en la individual, sucede que las cou.
viene oir de sus propios labios, porque solución de conflictos; pero no es la quistas más sorprendentes dejan de cu su contenido y en su alcauce entra capacidad para resolver el problema apreciarse en seguida de ser obtenidas.
por mucho la circonstancia en que la lo que debemos teper por signo de su Lo mismo la libertad o la democracia, pronuncia, el acento que le imprime, perioridad; la superioridad consiste en que el teléfono o el timbre eléctrico, el adewán con que la acompaña y plantearselo y en el esfuerzo que se constituyeron en diferentes planos iiasta el seu tido que le da una pausa, realiza para resolverlo.
grandes conquistas, que costarou a la un gesto, uua mirada. Las pausas, so Por lo depiás, la condición ipsoluble humanidad enormes esfuerzos y de las bre todo, cobran notable elocuencia en del problema dimana de que se trata cuales el individuo estivo como pen: este hombre que, no obstante su par. de problemas conflictuales, problemas diepte hasta el momento en que tuvie.
quedad oratoria y su franciscapismo entre conflictos creados por deberes, ron realización. Al día siguiente, el decorativo, es un alma caliente y afec sentimientos y convicciones que repre. individuo, en lugar de dedicarse a tuosa, profundamente romántica y nu. sentan un paso progresivo en el ni. mauifestar su alborozo por lo conquis.
trida de ideales.
vel moral, pero cuyas manifestaciones. tado, echó aquello en saco roto y se prácticas puguan entre sí. La guerra, dedicó a sentir nuevas inquietudes por El progreso moral precisamente, nos presenta potables la conquista de otra cosa, una jusigoi.
ejemplos de la superioridad moral del ficancia tal vez, o una pretensióu ab VOLVIENDO al tema de las conferen hombre moderno cou relación al anti surda. Trasladewos el ejemplo a la cias que vieve daodo, encontramos en guo, individuo de psicología simple en vida internacional y obseryemos el Vaz Ferreira un blósofo cristiano, cu.
yas convicciones, al parecer un poco errantes, se afirman concretamente en se refiere a una emQuien Jas mauifestaciones de su seusibilidad.
presa en su género, Labla de la singular en C, La libertad, la caridad, el amor, la conciencia, todo lo que es fun:iamen. Su larga experiencia la coloca al vivel de las fábricas análogas más adelantadas talmente cristiano, Vaz Ferreira lo del inundo.
Posee una planta completa: más de cuatro manzanas. ocupa, eu las que caben vuelve problema vivo y siente cada todas sus dependencias: problema en su entraña íntima. Por Cervecería, REFRESQUERÍA, OFICINAS, PLANeso, el más importante de todos los TA ELÉCTRICA, TALLIR MECÁNICO, ESTABLO.
progresos humanos lo coustituye para Ha invertido una suma enorme en ENVASES, QUE PRESTA ABSOLUTAMENTE Vaz Ferreira el progreso moral.
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Afortupadamente, al tocar este pun.
to, tap lleno de probleinas entre los CERVEZAS ger Ale, Crema, Granadina, Kola, diferentes aspectos del individualismo, Estrella, Lager, Selecta, Doble, Pilsener Chan, Fresa, Durazno y Pera.
el conferenciante comprucha que en el y Sencilla.
SIROPES progreso moral es en el único en que REFRESCOS Goma, Limón, Naranja, Durazuo, Menta, puede decirse que el hombre sigue an. Kola, Zarza, Limonada, Naranjada, Gin Frambuesa, etc.
dando su buen camino. El progreso Prepara también agua gaseosa de superiores condicioues digestivas.
njoral ee. incompatible con lo que se Tiene como especialidad para fiestas sociales la KOLA DOBLE EFERVESCENTE ha llamado la serenidad griega. la y como reconstituyente, la MALTA, famosa serenidad griega que, por otra SAN JOSE COSTA RICA parte, y según Vaz Ferreira, tiene la FABRICA Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica