Tomo REPERTORIO AMERICANO Num. SAN JOSÉ, COSTA RICA 1923 LUNES 30 DE ABRIL SEMANARIO DE CULTURA HISPANICA propósito del de Mayo ejemplo, importan más al mundo que el hecho sencillo y trascendental del obrero desconocido que hace más de tres mil años arrancó a las rocas el (Esta conferencia se dijo hace algunos años a no recordamos qué grupo de petróleo, ese poderoso combustible, obreros de esta capital. En estos días, en que se trata de renovar la fe eu la creador de progreso?
patria y en sus destinos, algunos de sus párrafos pueden ser oportunos; entendidas así las cosas, los sacamos del olvido en que yacían. Ante la gratitud de todos los hom.
bres. quién importa más, Napoleon SEÑORAS SEÑORES: instituciones. Es muy significativo, vencedor en Austerlitz o los indefen.
por cierto, para quien reflexiona, este sos primitivos que hallaron en la so. historia del trabajo proletario, prudente silencio de las dos poderosas ledad de los bosques el fuego, creador tan antigua como el inundo, re. organizaciones autoritarias que comde las industrias; o. el inventor del gistra en sus páginas humildes y olviparten en la tierra el dominio sobre telar, creador de las nobles ocupacio.
dadas acontecimientos. trascendenta.
los rebafios de hombres. De lo ante.
nes de las mujeres honestas; o el iu.
les dentro de la historia general de la rior se desprende que la mayoría de ventor de las flechas, que dió a los civilizacióu. Nos son desconocidos, los niños que pasan por escuelas y li.
ipermes la primera arma defensiva y ciertamente, la mayoría de sus hé.
ceos apenas si tienen referencias del de dominio sobre los brutos; o el inroes beneméritos, mas no por eso ha trabajo manual como iustitución de ventor de la canoa; que inició al hom.
de aminorarse nuestra gratitud hacia bre, con el dominio de las aguas co.
progreso, de verdad el más duradero ellos.
y provechoso que existe para los hom.
rrientes esas poderosas creadoras de En dos direcciones, a mi juicio, se bres. La común ignorancia de estas civilización en el dominio de la tie.
desarrolla la historia del trabajo pro. cosas en los hijos de los proletarios rra; o el oscuro labriego que hace más letario: la una, en lo que se refiere a de siete mil años añadió al corvo araque tuvieron la fortuna de instruirse la invención de los utensilios y al des. primariamente, prolonga la común in. do la piedra de sílex y con ella roturó cubrimiento y dominio de las fuerzas diferencia por el trabajo, sus héroes, la tierra, aereó sus entrañas fecundas naturales que facilitan el trabajo ma sus fiestas.
y convirtió al. nómada en agricultor; nual y lo hacen más productivo: la Los ilustres progenitores de nuestra o el que hace seis mil años coció la otra, en lo que se refiere a las batallas los arios, que estaban más cerca tierra húmeda e hizo el ladrillo y con raza, libradas por el proletariado de todos de la realidad de las cosas, celebraron él creó la casa estable, como quien los tiempos y países en pro de su libe las fiestas públicas del trabajo y santi, dice, la ciudad. quién fué aquel ración política y económica. Creo que ficándolas, las incorporaron a las ce.
genio benemérito que inventó la rue.
debiera esta historia ser objeto predi. remonias religiosas. En los Vedas, los da, artefacto humilde, creadora de la lecto de estudio de parte de vosotros, libros sagrados de la India, se habla mecánica y por consiguiente, de esas los obreros; la conciencia emancipa. de las fiestas antiquísimas del arado, poderosas máquinas que hoy nos madora de la clase artesapa no será ro de la siembra, de la siega, como forravillan?
busta y luminosa hasta tanto no co mas de culto a la generosa madre tie. Quiénes fueron estos distantes obrenozca a fondo el camino recorrido por rra, que da todos los días el sustento ros civilizadores. Cómo se llamaron?
los ignorados y heroicos antecesores a los hijos qué no la olvidan, que la ¿De qué país salieron? Esto lo ignoen el terreno de la libertad y del do saben trabajar y la riegan con el su.
rará siempre el mundo, porque ellos, minio de las fuerzas naturales: y sin dor de sus frentes. Porque si bien la como todos los verdaderos hombres de ello, ni será fácil para vosotros expli. Biblia habla del trabajo como una mal progreso, trabajaron para una huma.
carse el momento histórico en que dición y en los mitos de Grecia se nidad que no verían, que de ellos pada vivís y orientarse con más inteligen. cuenta del trabajo como una de las sabría. Seres benéficos y magnánimos, cia y firmeza hacia lo porvenir.
calamidades venidas al mundo hasta tan útiles como el sol que nos alum.
Ya sabemos que las efemérides y entonces ocioso por la curiosidad in. bra, como la tierra que nos sustenta, los héroes del trabajo no resplandecen discreta de la joven Pandora (la Eva incorporados ya definitivamente a esas con el brillo de los del Estado o los griega. es lo cierto que las religiones fuerzas naturales de cuyos beneficios de la Iglesia, ni sus nombres resue naturales que estuvieron más cerca disfrutamos todos los días, aun cuan.
pan pomposamente en los largos co del corazón del pueblo sencillo; consi. do no nos preguntemos de dónde ni rredores de la historia; todos igno deraron el trabajo independiente o en: cómo vienen!
rados, ni se iecuerdan, ni son objeto familia, como una de las actividades No en balde los antiguos, tan sa.
de culto. La historia oficial que en más útiles y placenteras de la vida. bios en sus cosas, juzgaron las haza.
las escuelas laicas y eclesiásticas se ¿Y cómo po dedicar un día o dos ñas de estos bienbechores como pro.
enseña, a ellos si apenas hace superfi. del año, por lo menos, a la fiesta del pias de los dioses y vincularon sus cial referencia, para dar extensión, en trabajo, que es universal, que a todos recuerdos a sus encantadoras y suges.
cambio, al relato de las hazañas poll beneficia. Acaso la toma de la Bastillativas leyendas. Para ellos, las jornaticas y guerreras de ambas seculares o la fuga de Maboma a Medina, por das del trabajo en lo que se refiere a Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica