96 Repertorio Americano La marimba guatemalteca ES posición privilegiada. Pero la recom se alma depende de componer bien Embajada extranjera por defender in.
pensa de la virtud es eventual. La los relojes o de no cobrar la compos. tereses antagónicos a los de su nación.
prueba la de verse en el origen de las tura sino cuando realmente los com. Lo que hace falta, en todo caso, es aristocracias hereditarias, que proce. poise. Si todos los relojeros españoles sacudiroos la creencia de que bastará den de que los pueblos pagan en los se convencierani de ello, es seguro que con la utilidad bien entendida para hijos los servicios que deben a los no pasarían dos generaciones sin que adquirir la escrupulosidad en los ofipadres, y que punca pagaron a los pa. se trasladase a España toda la indus. cios, que sirve, a su vez, de funda.
dres. La satisfacción del egoísmo es, tria relojera del Jura y de Ginebra. mento a la prosperidad de las indus.
en cambio, inmediata, concreta, tan Acaso no sea necesario infundir seme. trias. Ese fué el error de 1898. Nog gible. Hasta suele ir acompañada del jante persuasión a nuestros, relojeros. conformamos entonces con el ideal de orgullo intelectual de no haber hecho Acaso bastaría con enlazar a sit patrio. la técnica. Pero la técnica nace del el primo Podrá ser tonto el pillo, tiswo la conciencia de su oficio y, per. espíritu. el espíritu es una cos?
pero no lo es tanto como el raciona. suadirles de que el relojero que no misma con la fe.
lista utilitario.
ajuste los relojes con el escrúpulo Suponer que es el móvil económico debido es tan traidor a su patria conio RAMIRO DE MAFU.
lo que crea la concienciosidad en el el hombre que recibe dinero de una (El Sol, Madrid. trabajo, es poner el carro delante del caballo. La concienciosidad es la fuente, a la larga, de la prosperidad; pero po nace meramente de una considera.
ción cconómica, sino que es también hija de un mandamiento religioso. La.
palabra oficio no tiene raíces religiosas. Es una contracción de copifcio las noches de Madrid sigue so de xilofopistas, alos xilofonistas reuy significa hacer obra. Pero la palabra oficio en alemán y en inglés es emi.
pando este aparato patriótico de nidos. El anfiteatro xilofónico, la Guatemala. Siempre pos decían los mesa de redacción xilofónica, la mesa uentemente religiosa. Beruf» y «callde aquel dulce país: Si va usted alli, redonda del xilofonismo, son uombres ingo proceden de «Rufv y acall. que no deje de oir la «marimba. iQuié que también se podrían dar a la ama: sigoifican llamamiento. Cuando un waravilla!
rimbar. alemán dice «Berufo y un inglés «call.
Parecía, realmente, la «marimba. La dentaduy musical más prodi.
iog» no expresan meramente puestro un espectáculo de la Naturaleza, algo giosa, la deot Hura de los doscientos concepto de oficio, sino también el de así como una idúsica deliciosa del mar dieptes vibraftes y sensibles es la que misión o función para la que Dios le y del viento. repercute e la voche ese aparato.
ha llamado, y no digo vocación, porLa amarimba llegó aquí; pero hasta No sabe usted qué, bien sabe el que la palabra vocación significa lo bace noches no la he oído, porque me vino con un poco de amarimbar dice que a nosotros cos gusta, y todos teparecía que cuando más agradable la marquesa a su amigo de confianza.
nemos vocación de millonarios, mien.
sería su piscolabis musical había de Las parejas se lanzad a bailar al son tras que «Beruf» y acalliogo expresan ser en una noche calurosa y antelas de la marimba. que es como bailar la ocupación que tenemos por las ampliasilontananzas de Amaniel. sobre tejados de vidrio, sobre puntiacircunstancias diría un fatalista; por Eu efecto, la «marimbav resulta re. gudas copas vibrátiles, soure carau. la voz de Dios, dice un cristiano.
frescaute, estimulaute, verjuuteaute. banitos musicales.
No quiero afirmar con ello que todo Es como si nos preparasev uo refresco Es un poco como bailar al son de hombre del Norte sienta ahora, en de muchas, esencias y muchos colores. un gramófono me decía uno de esos 1923, su profesión cono si fuera un En vez de decir. Anoché oi la ma. descontestadizos que hay siempre.
fideicomiso que. Ic hubiese encomenrimba. dan gaoas de decir. Anoche. Se puede chupar uno de esos dado la Provideucia. Los pueblos del probé la amarimba. aberliogotso. preguntaban a los de Norte son como piedras que todavía La amarimbar debe tener una his la amarimba, las señoritas ingenuas suben al impulso de un brazo que las toria maravillosa, y ha debido haber dirigiéndose al mostrador de la mú.
lanzó hace tiempo, pero que acaso ya varios tocadores de amariwba) que sica.
no existe. Las investigaciones de Max ascendieron a las más altas categorías La marimbax el otro día tuvo que Weber han demostrado que mientras del país. En los ratos de ocio de todo luchar en el mismo estadio con la en los pueblos del mediodía y oriente presidente hay un poco de amarimba» gran orquesta vestida con las par.
de Europa se siguió considerando el de afición.
tituras de etiqueta camisas alwidooficio como una contingencia natural, La «marimbav despacha caramelitos nados de los atriles negros. EI en los pueblos del Norte llegó a preva.
musicales, caramelitos de distintos co conflicto pudo acabar mal. Los ouwe.
lecer en los siglos XVII XVIII esto lores y de distinto gusto.
rosos admiradores de Beethoven que es, al iviciaise el findustrialismo la La amarimbas es un aparato sindical se congregaban al pie de la colina, creencia de que las almas se salvabad protestaron de la amarimba. y la por el desempeño escrupuloso de nues.
ainarimbav tuvo que callarse encogida, tras ocupaciones cotidiapas, y éste es Hacemos nuestra esta saludable advereoroscada, cou un temblor de toda su el origen de la mayor escrupulosidad tencia de nuestro ilustrado colega (España. dorsal musical.
de Madrid: profesional que uno encuentra en los Dos o tres veces quiso reconnepzar; pueblos del Norte, especialmente en Esta Revista no puede mantener pero los virtuosos volvieron a protes.
los oficios mecánicos, y también el de correspondencia con sus numerosos co tar y la «marimbas se tragó sus notas la superioridad industrial de iogleses, laboradores espontáneos nt publicar y se chupó los dientes.
escoceses, porteaniericanos, holande. ningún trabajo conforme a la impaciencla del remliente, sino a la medida del ses, alemanes y escandinavos.
orden que le imponen sus límites cuanRAMÓN GÓMEZ DE LA SERNA No sé si sería ya posible persuadir tltativos y sus necesidades cualltaa mi relojero de que la salvación de Ilyas. EI Sol. Madrid. Imprenta y Librería Alsiua. San José de Costa Rica Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica