222 Repertorio Americano UWUEl silencio espiritual de la Iglesia con la obligación del sufragio. Veamos Co pues, en la persona del arrogante tri de suerte que a la jomensa mayoría desempeñar empleos: con lo cual el buno que acaba de resucitar los wás del pueblo no le interesa gobernarse sistema demagógico del electorado a bellos días de Roma. Así viene a con en tal forma. Trátase de un artificio. sueldo, encaminase rápidawente a la probarse que no era ilusión aquella repugnante a su indole, y que en lo perfección, dictadura democrática que yo presen concernieute a la responsabilidad se ha. La crisis de la democracia mayori.
tía, según tantas veces lo dije en estas vuelto perfectamente inicuo.
taria es, pues, aguda acá también.
columnas, y que no iba desacertada mi Deben pasar, en efecto, del millón Tratare de estudiarla bajo otros aspec.
filosofía histórica. La libertad latina, los electores que han dejado de tos en un artículo próximo, pues deseo la democracia romana, tienen esa ca plir con su deber, sin sufrir el proceso ejercer a conciencia la representación racterística, que es la nuestra también, concerniente. No habría jueces que del electorado en blanco, cuyo candor por razón de la indole. Individualis. dieran abasto para corregir un delito simboliza, por lo menos, un voto de mo: he aquí su formula sintética. Vale al cual, por otra parte, padie atribuye castidad. abrigo la esperanza de decir, apreciación y adopción perso. importancia. Los únicos realmente hacer ver así al lector que en la libernales de los postulados de verdad, obligados sob, pues, los funcionarios, tad latina está el verdadero porvenir razón y justicia, conformie le veogan pasibles de exoneración por tal causa, de la democracia, y que a despecho de bien a cada uno; pues si cada cual conforme a un decreto inspirado en el su siniestra reacción la barbarie no fué tiene derecho de elegir a su wedida la más austero deber jurídico, y aun derrotada en vano.
ropa y el calzado, icuánto mayor no lo cuando la Constitución prescribe que poseerá para darle pornias de confor la idoneidad es la condición única para (La Nación, Buenos Aires)
midad a su espíritu! La democracia mayoritaria es un atentado permanente contra la libertad individual.
Pero la invasión bárbara ha perfeccionado su sistema, creando el deber jurídico: otro invento alemán como el socialismo congénere, cuya sarna de Por FERNANDO DE LOS RIOS raposa acaba de raerle a Italia la mano tribunicia de Mussolini. Ese instruLA CRISIS DE LA EDAD rés así couio sui noble y tradicional mento, de procedencia tan sospechosa MEDIA: HEGEL.
8pego a la fraterna concepción del para la libertad, es el que se nos aplica mutuo. En su virtud el derecho que UANDO Hegel trata de la Edad Me.
había de servir al montaje de un ré.
en pocas líneas como lo ha aceptado dia en su Filosofía de la Historia, gimen de explotación anticristiano, el país, intenta explicar la crisis que dió ori. comeuzó rápidamente a desenvolverse El censo electoral revela un cuarenta gen a dicha Edad subrayando el valor en wedio po del mutismo, pero sí de y cinco a cuarenta y siete por ciento específico de tres reacciones que tie. meros ataques formularios de la Igle.
de iletrados que tienen obligación de nen lugar en aquella época: la insu sia.
votar: vale decir, de aplicar una ley bordinación de las naciones contra la que, siendo un instrumento escrito de unidad del imperio franco, la rebeldía LA MUERTE DE LA mucha complicación, no pueden ellos de los individuos contra el poder del ASANIBLEA conocer sino de oídas. Los escrutinios Estado y la de lo mundano contra lo indican a la vez que sólo vota en tér. espiritual. En esta última reacción, la Es que al creyente se le había ido mino medio el sesenta y cinco por Iglesia, por haber sido a su vez mun. sustituyendo por los que podríamos ciento del total de los inscriptos, pero dapizada, deserta, dice Hegel, de la llamar con toda įusteza sus represen.
que esta cantidad comprende a la gran posición que debería haber tomado y, tantes. Se temía a la conciencia del mayoría del electorado analfabeto. secunda la dirección realista.
crédulo, porque toda couciencia reliQuiere decir, pues, que no sólo es Eu efecto, las pobres voces de los giosa, fatalmente, tiene que ser una éste quien elige, eo suma, al Gobierno, grupos bás fervidamente anhelantes, conciencia vivaz, inquieta, mal are.
sino que los otros, a los cuales se pre. fuerou abogadas; aquellos Catharos o pida con cuantas fórmulas tiendan, a suwe con razón mayor conciencia, puros que aspiraron a un retorno apresar en conceptos, de un modo de.
carecen de interés para hacerlo. Por las prácticas evangélicas acuciados por finitivo y universal, la trémula aspira.
lo demás, la misma afluencia de ile. ansias de religiosidaj intima, sufrie ción o el dramático sentimiento que trados comprueba, y es cierto, que ron toda suerte de persecuciones, sa constituye el hogar tuetafísico de la los conducen como a una recua venal; ñudas. sólo porque no afectaba a la religiosidad; y como se le tenía, se le Iglesia, ni en el dogma ni en la es. fué reduciendo a silencio, y así la tructura política, permitióse a San llegado la Iglesia a esta su situación En lo sucesivo señores Francisco y a Santo Domingo suis pre. actual, por virtud de la cual habiendo dicaciones y la fundación de órdenes agentes y suscritores de procomenzado por serlo todo la asamblea mendicantes. Pero ellas planteaban de los creyentes, ha terminado por vo vincias sírvanse remitirme eu realidad a Roma una cuestión que ser pada, ni aún la de sus represeu.
invariablemente los fondos. jamás ha querido decidir. El Evan. tantes.
gelio implica via vía a seguir en la Quisieron éstos levantarse en los bajo cubierta certificada o en vida cotidiana. si así es. dónde está Concilios de Coustanza y Basilea de.
forma de giro postal; que sin la verdad. en la pobreza de francis clarando al Concilio Ecuménico supe.
canos y dominicos o en la pompa y ello suelen perderse.
rior al Papa y con autoridad para fastuosidad del romanismo?
deponerle, mas el empuje del repaci.
El costo del certificado, o ese silencio de la Iglesia fué par miento del Derecho roinano y la fuerte del giro, lo incluirán en la ticularmente importante si se consi. tendencia oligárquica que de siglos dera la trascendencia que en el orden atrás venía acentuándose en el Dere.
suma que me reinitan.
económico tuvo su mundanización, al cho Canónico les arrolló, y bien pronrelegar a lugar secundario su hostili. to el Papado reanudó su marcha, que El Editor del REPERTORIO dad al contrato de préstamo con inte había de conducirle a la plena anula Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica