162 Repertorio Americano mentos. La entrega. 50 12. 00 50 oroam.
20. 00 En el contrato semestral de avisos se da un teperla valeroso. Toda nobleza se de.
mos que es necio indigoarse con el fine por el imperio del valor y del REPERTORIO deber. El artista tiene que dominar la AMERICANO tigre y con el rayo. Comprendemos que en la protesta absurda de que el cobardía, empezando por la más insidiosa de sus formas, que es la pereza, SEMANARIO de cultura hispánica.
hilo se corte por lo más delgado, pues De Filosofía y Letras, Artes, Cienpor abi tiene que cortarse, naturaly comprender que no está para hacer lo que quiere, sino lo que debe. Tales clas y Educación, Misceláneas y Documente, habla el miedo de la propia delgadez.
son las condiciones del buen caballero.
Publicado por La vida no es mala ni buena, justa Por esto, la grande época de la caba.
ni injusta: Bajo estos conceptos, es llería tuvo como tipos principales al GARCIA MONGE puramente incomprensible. Lo único paladín y al trovador. los trovado Apartado 533 que podemos es sentirla hermosa res fueron más que todos laboriosos SAN JOSÉ, Costa Rica, cuando se nos revela bajo el aspecto entre los poetas. De ellos procedió el de una emoción: cuando se sensibiliza ECONOMIA DE LA REVISTA Dante, tap eminente por el genio en nosotros mismos. Por esto puede como por la severa perfección de su El tomo (24 entregas. haber belleza en la angustia y en el El tomo (para el exterior. disciplina, quien manifiesta en aquella dolor. El perfecto amor llora como la La página mensual de avisos estructura que dijérase de sillares visi (4 inserciones. tristeza.
bles con los tercetos, y de heroica fir.
He aquí, pues, un poeta pagano meza con el rigor trimembre de estro5 de descuento. En el anual, un 10.
que ama la vida y la capta, porque la fas, captos y ciclos, al cual lo sujetaba siente bella en la delicia de su amor, esta sentencia digoa de constituir la No por otro motivo ni con otro fin.
divisa de todo artista: cias físico matemáticas cuya influen Tanto la goza, con tanta sinceridad cia directriz sobre los espíritus es Non mi lacia piu ir lo fren dell arte (1)
se entrega a su emoción, que canta en capital, porque constituyen la organi. poble verso al propio cuerpo viviente.
Contenerse es respetarse. de se zación más poderosa del pensamiento. Es la Loa del Cuerpo Sano, quizá la guro no sabe hacerlo, quien se da la Así el criterio creacionista o de ciclos poesía más profunda del libro. Acaso complacencia de eludir lo que debe o humanamente ilógicos, que reem. la que mejor define la indole del poeta.
dominar: plaza en historia al progresisoo deter ella sola bastaría para que lo consiLos miserables arbitrios que vemos minista, ofreciendo una sigoificativa deráramos ilustre doctor en la gaya multiplicarse en la composición; ver. simultaneidad con el de la biología, ciencia, sos sin rima, poemitas inconclusos que substituye al transformismo gra. Desouda su palabra como el propio como renacuajos, deformación previ dual o escalonado, por la transforma cuerpo cantado, dignifícala, no obstan.
sora de lo que iba a salir mal, 00 ED ción brusca e inteligible de los seres. te, el sereno impudor de la vida. Así gañan sido a sus autores. El primer Así la política del empirismo dictato. la tranquilidad del antiguo apte la triunfo de un creador es el dominio de rial, iniciada por los soviets como una forma sin velo es decir sin la malicia la materia. Un boceto es un propósito, aplicación de la fuerza al goce privile que ahuyentaban con heroico vigor no una obra. La facilidad con que el giado de una clase, que no por ser la los menesteres de la palestra. Así hasta el artista pace, es una fuerza; la que a obrera es menos clase, ciertamente. en la priapea del audaz Initus im.
si propio se concede, es una mengua.
Así la pueva ética, basada en el cou. pone la triunfapte belleza de la vida Cómo desenfrenarías al hipogrifo, an. cepto religiosamente inmoral de que en un arrebato de panteísmo lírico: tes de haberle puesto freno.
el objeto de la vida es vivirla. todo Este poeta Luis Franco nació con lo cual téogolo llamado recobro de la Así el eterno amor cumple su obra, la facilidad, que es un don del ala. norma pagana, porque ésta fué el goce inocente, fatal, obsceno, bárbaro, entre el rumor genuino de las rosas Canta como el pájaro, por llamamiento de la vida sin preocupación trascen. y la sonrisa azul del cielo casto.
de la Naturaleza. ajeno a toda preo dental.
cupación trascendentales, así, un De tal suerte, el Sátiro de Víctor ¿No es, en efecto, el mismo Sol poeta pagano. De análoga manera Hugo, nada tiene de pagano. Está quien exalta el ímpetu del garañón y fuéroplo, precisamente, los trovadores, lleno de precupaciones trascendenta la púrpura de la rosa. Ni qué, sino a quienes recuerda por su título el les sobre la equidad, el progresismo y. una divina serenidad, ajena, por su.
Libro del Gay Vivir. el imperio de la lógica humana en el perior, a la honestidad y la impureza, Mas, el amor a la naturaleza por la plan del universo. No es, siquiera, infunde el dios hermoso, cuando ennaturaleza misma, o mejor dicho a la una entidad del Renacimiento, según vuelve a la tierra en su iomensa mira.
vida que el poeta halla hermosa por lo indica su situación en la Leyenda da azul?
que despierta gratamente su emoción, maravillosa. Com un cristiano eovi De sus padres los latinos demasia.
es ya moderno. Esta vez aun, la poe. lecido por la tristeza por el miedo, do inquieto en su emoción para ser sía se ha adelantado, como siempre reniega de la fuerza que es una forma griego heredó este pagado el don del en la historia humana, a la ciencia y de la vida triunfante. La predilección epigrama, en su acepción de escrito a la filosofía. El interés del hombre cristiana del gran poeta por la plebe, breve: es decir la facultad del poema ante la vida, considerada como una o sea una perversión del pesimismo en una o dos estrofas, por reducción verdadera deidad pánica cuyo sacer místico que ya profesaran las órdenes, a los elementos esenciales de un pai.
dote vale decir intérprete oficiante mendicantes, lo lleva a encarnar el saje o de un estado de espíritu. La es él, engendra todo el movimiento derecho y la libertad en aquel ser de filiación se le nota a veces en un epi.
humano posterior a la guerra: desen. forme, canalla, brutal personifica. teto de iara elegancia antigua. En lace demasiado vasto para no resultar, ción del pueblo, según su intención Los Gozos del Verano (I, Himoo. el a su vez, la inauguración de una era, visible contra los púmenes del domi. populoso rumor de la alameda. es, Así el actual relativismo en las cien. pio y de la belleza. No de otro modo a no dudarlo, una sugestión del pa.
el fanático medioeval creía hacer cari. rónimo latimo populus que significa (1). Purgatorio, XXXIII. Es precisa dadilamiendo las llagas del leproso. igualmente pueblo y álamo: sabiduría mente, el último verso del último terceto.
Pero nosotros ya no creemos que sencilla y profunda a la vez, en que Antes (idem. XXIX) había declarado nuestro concepto de responsabilidad consiste el refinamiento del artista.
obligación de sujetarse a su plan en el ter.
ceto 97 99.
informa la evolución de la vida. Sabe. Pero, la diversidad de nuestra filia.
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