312 Repertorio Americano Lo de siempre 1144 dienstedenca te joven neresirena de la redención puede abolir las otras la poesía última de Mallarmé, las pa. Animados ellos con la cristiana wan.
banderas, y, con ellas, todas las causas labras están colocadas sobre la página sedumbre del religioso, redoblaron sus del odio y de la lucha.
cop un cuidado exacto de la impresión injurias y depuestos, y, pasando de Mas, los bożnbres prudentes de la visual que su posición producirá. Una las palabras a las obras, cogieron unas tierra lo estorban.
sola palabra puede ocupar una línea cáscaras de melón y de sandía, des.
BENDECIR. Qué?
entera Hay interrupciones, adornadas perdicios de su merienda, y se las Imposible bendecir algo; porque, no con guiones; gradaciones que sugieren tiraron con irreverente algazara. IY obstante la opinión contraria de los un lenguaje inspirado y espontáneo. qué creyó el buen jesuita! Algo muy mismos sacerdotes, este mundo no es La cualidad oratoria de Papini no está transcendental debió pasarle por las más que la antecámara del infierno: copfipada únicamente a la forma de mientes cuando, mal envuelto en el DIAMANTE: Usado en el dedo o col. la composicióu impresa. Mucho del bauteo, comenzó a gritar. Viva Je.
gados de la oreja, etc. de todos los ri Diccionario parece construido con la sús. Viva Jesús. y, alzando los cos miserables (hombres así como mu, psicología de la oratoria. medida que, brazos al cielo en actitud del que de un jeres) que pada tienen dentro de sí la arenga avanza la osadía magnética womento a otro caerá para no levan.
brillante y bello.
del orador arrastra muchos puntos que tarse, echo a correr, seguido no gran parecían abiertos a la discusión de una trecho por sus inurbanos agresores, El a Diccionarion tiene un estilo ora reflexión más madura.
hasta entrarse por las puertas del Cotorio. Pudo haber alcanzado un efecto legio, donde pronto circuló la piadosa nyayor, si se hubiera proclamado con HEYLBUT WOOLSTEIN pueva de aquel martirio frustrado, que cólera y gesto ante una multitud desadió materia abundosa a pláticas y lestada. Sin embargo, la página im. homilías. Trad. del inglés para REpresa lleva también su gesto. Como en PERTORIO AMERICANO. Es la eterna historia de nuestro fervor religioso. Energía inmensa, que bastara a realizar las más gigantescas LA RELIGION LA ESCUELA obras, de poder ser encauzada. Pero que, como las fuerzas de las olas, que batiendo constantemente el acantilado, en su işcesaute ir y venir, arrancando de cuajo las rocas que golpean y des.
trozando un día el ingente muro que la razón humana opuso a su furor, es enos oído a un joven conferèn. pedagógica con la revelación divida fuerza ipaprovechable que se pierde del Koráu.
en inútiles choques y en inútil espuma. ineludible de la enseñanza religiosa en La segunda fué de piedad por el ¿No bastaría cou que cultiváramos las escuelas, El tema en sí no entraña alma de aquel joven latitudinarista, en el corazón del piño la idea del bieu novedad. Se viene practicando tantos reiteradamente coudenado por el «Sy. que, como un imperativo, aparece siglos hace, se viene propagando hace llabus» en sus encíclicas «Qui plúri. escrita en la razón y en la conciencia tantos años, que muy asustadizo ha. bus. Ubi primum. Siogulare quí. de todos los hombres. que cultiva.
bría de ser quien de ello se asombrara, idem» y demás que pueden verse en ramos a la par en su corazón y en su Pero el conferenciante se exalta. Un cualquier Enciclopédico.
inteligencia la idea del deber?
público; uo muy respetuoso con tan La tercera fué un recuerdo de aque. Si estas luminarias dos acompañan acendradas doctripas, le interrumpe, llos ya lejados días de la adolescencia.
en puestro paso por la vida, y si ellas y, valeroso y retador, el exponente Había en cierto colegio de provin. son bastantes a determinar la rectitud prorrumpe en himnos y loores al sen. cias un padre je uita, pequeñito, ner. de puestros actos. a que el empeño de tiniento religioso y en despectivas vioso y con tal fuerza de imaginacióu ahondar en el misterio de la muerte?
conmiseraciones a los desgraciados que, no levantando casi dos cuartas a Me parecerá viuy bien decía Goe.
que de tal sentimiento carecen. Hay del suelo, piotaba unos cuadros eror. the, según Eckermano encontrarme que enseñar a los niños acaba por mes, con asuntos, naturalmente, reli. cou que, a la terminación de esta vida, decir una religión, la que sea; pero giosos, y, en época de ejercicios espi ew pic za otra. Lo que no quisiera es una. Todo, menos la escuela laica, ni rituales, nos metía el corazón en un encontrarme allí cou gentes que hubie la neutra, cien mil veces peor. lo puño cou siis desc:ipciones del inger sen creído en ella. Porque sería un dice con la seguridad del que se halla no y de los tormentos de los réprobos, tormento terrible! Me vería rodeado en posesión de la verdad, y con el he que es cuestión de sermoes consti de personas piadosas, que me estarían roísmo de quien está dispuesto a de. tulan su especialidad. ocurrió que diciendo sin cesar. No teníamos feuderla en todos los terrenos, hasta un día de fiesta, que nuestro buen razón. No se lo habíamos predicho?
la muerte si es preciso.
padre se salió al campo dando un pa ¿No ha ocurrido lo que decíamos. Tres emociones distintas suscitan seo, acertó a eucaninarse por donde también allí seguiría el bastiov.
en nuestro ánimo las palabras de este estaban zanganeando unos mozarro añadía. El teina de la inwortali.
joven apóstol: pes, los cuales tan pronto le vieron dad es propio para gentes distinguidas, La primera es de sorpresa. Compren. empezaron a mofarse, y, apenas fué y, sobre todo, para señoras que no demos que se defienda la necesidad de pasado, se deshicieron en insultos, tiepen wada que hacer. Pero un hom.
la enseñanza religiosa; pero no deja llamándole acuervo. ograjo» y demás bre trabajador, que cree hacer algo de admirarnos el oir que lo esencial acostumbradas groserías, que el hijo serio aquí abajo y que, por tanto, tiene en ella sea la existencia de un dogma de San Igoacio ora resignadamente, que esforzarse, obrar y luchar diaria.
y lo menos esencial su contenido. Que mente, deja en paz la vida futura y sea lo mismo creer eu Jesucristo, en Deben considerarse como inéditos, y reprocura hacer labor titil y provechosa Budha o en Osiris, con tal de creer en mlıldos por sus autores, los artículos que en éstas.
alguien. Que el Misterio de la Santí.
no llevan al ple la indicación de dónde FERNANDO GIĻ MARISCAL sima Trinidad corra parejas en eficacia proceden. La Libertad, Madrid. Imprenta y Librería Alsina. San José de Costa Rica Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica