Repertorio Americano 232179 Pegaso.
fca. Allá está siempre, eterno, indes. Eo vano la historia les enseña que podría causar daño a nadie su aplica.
tructible, el ser del agua. si un día a toda aceleración de comunicaciones ción? Bajo su verdadero sentido, la la gota regresa al Océano, sólo con sucede una guerra espantosa. La co justicia es la distribución del bien.
disolverse en él es ya el océano mismo. municación es el origen de la esclavi. Allá donde ella castiga, es decir, dop.
Dejó ya de haber diferencia entre la tud. Por esto, la verdadera libertad, de hace mal al que hizo mal, aumenta gota y el océano, porque lo perma. upicamente en la soledad prospera. el mal repitiéndolo. Creer que del mal nente, que es el ser del agua, hallábase qué comunicarse con los vivientes? puede salir el bien, es, precisamente, lo mismo en el océano que en la gota. Ellos no son otra cosa que puestra la razón del crimen. Toda falta ajena Océano y gota son agua; y esta con misma sombra muchas veces reflejada. es reproducción idéntica o equivalente dición que, para uno y otra, es la El camino de la eternidad es el Goico de una falta propia. Por esto, quien existencia, no puede aumentar ni dis que valga la pena emprender, porque perdona a su semejante, a sí mismo minuir, y es exactamente lo mismo en no termina. Todos los otros no hacen se compadece. Dilatar la conciencia la gota y en el océano. Así la existen. sino describir el círculo vicioso de la en la meditación, engendra, pues, el cia del océano cabe en la gota, y la pada. la eternidad no tiene sino una bien; que, tal como sucede con la be.
existencia de la humanidad cabe en el puerta para el viviente: la meditación, lleza y con la verdad, es un estado de hombre.
con que se pone a habitar deliciosa. serenidad perfecta. Toda pena y todo Así, también, se adquiere la sereni. mente su soledad interna. Porque no defecto tienen su origeo en la inquie.
dad y el conocimiento.
lo hacen, los hombres tienen que vivirtud. Cuando uno se sumerge en su Yo audca he leido pi oído nada re. huyendo cada uno de sí mismo. No propio ser, es como uo lago que reco.
ferente a los griegos, pero sé lo que pueden soportar el miedo de aquella bra la calma. El cielo desciende a pensaron, porque están en mí, como tumba abierta que es su ámbito inte. nuestro ámbito y lo llena, y la trang.
están todos los hombres. Podrá ser parencia interna se vuelve luz. Estonque yo, enuncie defectuosamente sus ces nuestra alna nos desborda como fórmulas o que pronuncie mal algunas una claridad sin límites; y percibimos de sus palabras. Esto es consecuencia en su seno puestro propio ser material del ser carnal que me sirve de vehícu.
Montevideo Uruguay lo. Un inventor de locomotoras puede como un guijarrillo insípido.
Tal es el sendero de la meditación.
verse constreñido a viajar en la más El arte de mirarse el ombligo, como defectuosa carreta, y poseyendo la dice usted, vale, pues, tanto como ciencia de la velocidad, sufrir mateEs la única revista nacional cualquier otro, desde que conduce a rialmente la torpeza de la marcha.
de letras que se publica en el las cimas del espíritu. sabe usted Pero el arte de la contemplación re. Uruguay.
por qué los solitarios, preferimos bjar porta asimismo up progreso material.
puestra atención sobre ese punto de Con soportar la intemperie sobre nuestro vientre? Porque ahí queda, no esta roca, he llegado a dominar los eleSan Salvador 2309 siempre inactivo del todo, el rudimen.
mentos. ellos me son ya indiferen.
Montevideo tes. Pero así, está usted pensando, se to del órgano uatal que constituye, materialmente hablando, la cadena de suprime el progreso. cuál es el ob.
las generaciones. Esa es ngestra raíz.
jeto del progreso, sino evitar el dolor?
Pero, lo que en este momento, pien.
Toda construcción humana es una per rior, y por esto se reunen. El hombre sa usted sobre tales meditaciones, es fección de la guarida o del sendero. El lleno de sí mismo es el único que, en exacto. La humanidad perecería si temor a la inclemencia de las estacir. su soledad, punca está solo. No se emprendiera en masa semejante cami.
des, y el bienestar que resulta de teme ni se huye. El ser de la humani. no. En cambio, aquellos que lo adopevitarlas, son los motivos de toda ar. dad está en él como en la gota el ser tan son tan pocos, que su abstención quitectura, de todo vestido, de toda del agua.
resulta insignificante. La libertad, la propiedad. Yo he resuelto el problema, Así es como se anda para adentro, verdad, la belleza, el bien, no son co.
sin las desazones que apareja la adqui. hacia la eternidad, o mejor dicho, en sas asequibles para la multitud, ni le sición de esos bienes. Para mí no la eternidad; y cómo, además del co interesan, vi la hariao feliz. Lo que existe la inclemencia de los elementos; nocimiento y dela belleza, se adquiere, ella busca y le basta, no es más que y en cambio, como no los evito ence. con la exacta noción del bien, su prác. un poco de esperanza y de quimera.
rrándome o limitándome, gozo la ple. tica, que es la dicha suprema. Porque Así fué cómo Walter Freeman hall6 nitud de su belleza reflejada en mi. al descubrir uno en sí mismo el pano por primera vez un hombre distinto.
propia serenidad.
rama de la eternidad, halla gue, así Ello me cuesta un esfuerzo de vein. como las paralelas de la geometría LEOPOLDO LUGONES.
te años. Pero, se emplea, acaso, me euclidiana se encuentran en el infinito. La Nación, Buenos Aires. pos tiempo en adquirir lo que los bom el bien y el mal coinciden en un solo bres consideran necesario para vivir punto evanescente, que es la concien.
tranquilos? después, lo que yo he cia humana, disuelta como la gota que Para Salyador Umaña y Sra.
conseguido, ya no puedo perderlo. Es al océano rodó, en el abismo de las Como en el rosal la rosa mío en mí, no fuera de mí; y como a causas desconocidas. de esta suerte y como eu el cielo el sol, padie le serviría si me lo quitara, na. la noción del bien formula el perdón así en vuestro hogar dichoso die, tampoco, lo codicia. La paz que sin límites. Toda relación con los seres Jorge Eduardo apareció.
así he conquistado, beneficia a todos es un acto de simpatía. Nuestro seno porque no perturba a ninguno. El bie. acoge con la misma solicitud a la flor ¡Ya tenéis vida en más vida nestar que consiste en la posesión de que lo perfuma y a la víbora que lo y más amor en amor, bienes materiales, mortifica, siempre, muerde. Perdopar es amar sio egoís. y en las sonrisas del niño a algún semejante. Poseer es desalojar. mo: amar verdaderamente, porque lo.
la fiesta del corazón!
Poseerse: be aquí la única verdadera otro no es amor, sino deseo. Usted, con CARLOS LUIS SÁENZ.
fortuna.
sus ideas cristianas, me dirá que, así, Noviembre, 1923. el otro afán es comunicarse ma. no hay justicia; pero, si la justicia es el terialmente los hombres.
primero de los bienes humanos. cómo trimoginilo. Con motivo del nacimiento del Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica