228 Repertorio: Americano en propone upa moral para el mañana, tieve la característica de la fuerza negro el agua levantaba con gesto.
Tachar su obra de inmoral es equivo. creadora tiene el derecho, por obra de inútil sus arquitecturas de cristal. La.
carse. Cuando Pierre Louys publicó su miswa imaginación, de romper a de los palacios y los jardines parecía a Afrodita. la voz burguesa de ciertos veces, con las concepciones absolutas niás pura. Versalles parecía pasteuri críticos calificáropla de iomoral. Hasta que gobiernan a la sociedad en que zado. Pero no ha sido en Versalles, cierto punto tenían razón. Kbrysis, la vive. Guido da Verona, que proclama ni han sido los sabios quienes han maravillosa seusitiva que se irguió in cánones morales acordes con su modo conmemorado. mejor a Pasteur. Todo día en el tenplo de Alejandría desa. de sentir, atacando así puntos funda. el mundo en Francia, como en upa.
fiando así todas las leyes sólo por mentales en la armonía, huniana, y inmensa igiesia laica, ha dado su hacer suyo a Demetrios, puede ser en sentando principios contrarios a lo óbolo a los cepillos. que corrían. las.
nuestro concepto contemporáneo una que ha sido básico en la constitución calles por San Pasteur, el abogado mujer inworal. Las mujeres de Verona del conglomerado social, tiene como contra. tantas enfermedades, y para son morales, sólo que su moral tiene justificación la sed optiwista que do. Nuestra Señora la Ciencia. Pasteur el soplo lejano del futuro.
mina toda su obra. Ha querido dar a fué un católico, apostólico y romano, Guido da Verona es un espíritu in. la razón humaba una pauta nueva. pero es un santo laico de la iglesia quieto y móvil de artista verdadero. Ha soñado tejer con la rosa begra del republicada francesa, uno de los ma.
Para él la belleza sobrepone su ioflujo egoísmo upa guirnalda que adorne la yores santos de la humanidad. Sí; la sobre todos los convencionalismos. vida. Su espíritu de artista en oposi. humauidad ha puesto su fe del carboAlienta en el fondo, allá en lo más re. ción con su tiempo, lo lleva más lejos Dero en la ciencia y en Einstein, que cóodito de su espíritu lleno de visio. quizá de lo que él. misino imaginara es su profeta.
nes futuras, un ensueño pagano jina. up principio. No soñemos dete. Me confieso de haber dado mi óbclo ravilloso y soberbio. Desdeñando la nerlo en su vuelo. Veaucs sólo en él, a uno de los cepillos de San Pasteur y hipocresía de la sociedad que retrata no al moralista equivocado, no bus. considero tentadora, como un pecado, en sus obras, sueña con una rectifica. quemos lo razonable que se apoya en aquella máxima de Niestzche. Des.
ción de valores niorales. Esa inmora. el sentido común: preocupados, burlones y violentos tal Jidad que late en su optimismo ¿es nos quiere la sabiduría: es mujer y criticable. debe exigirsele al artista razón menguada no ama más que al guerrero. Después que sea moral? Ritcher suprimió en que no ha sido ni artista, ni vidente de todo, es probable que la sabiduría la obra de arte los valores morales y ni salvador, ni redentor ni vada pecesite, tanto como de guerreros, de tenía razón. La aseveración de algu.
santos, si no es que un Pasteur es el nos moralistas modernos de que la como cantó la musa sonora de Díaz santo guerrero de la sabiduría.
que no es toral no es bello, no tiene, Mirón. Veamos sólo al artista opti.
y está muy lejos de ello, un funda mista que quiere dar en sus obras un CORPUS BARGA París y nayo.
mento real. El propio Max Nordau, aspecto amable de las cosas, capaz de que en «Degeneración» muéstrase par. contrarrestar a la realidad misbia, mu.
tidario de la belleza inoral afirmando cho más amarga que el alma de su que lo moral es bello siempre y que, egoísmo.
Balada de los perfectos anarquistas recíprocamente, toda acción bella es moral, declara en una obra teatral, El ALBERTO LAMAR SCHWEVER derecho de amar, que el artista que Habana. Stbre. 1922.
para la presidencia de la Repú.
blica, si yo fuera ciudadano. La ballade des pendus, para los ahorcados, uno de los traviesos, locos libertados. EI Sol, Madrid. Al nobilísimo RODOLFO ARGÜELLO, a quien daria ini voto Las fiestas de San Pasteur. poemas del gran duque de bohemios, Villon, con voz del siglo quince, repite la canción STADIOS en fiestas del centenario de y sabias, reunido en memoria de Pas.
Pasteur. dónde ir «al santo. teur, la ido hasta Versalles. Allí, eu hacienda, sobre quienes, descarga el.
de los niños terribles, de los Gualtero sin ¿A su país, frente al Jura, el Franco. una galería alusiva del Palacio, la Ga. Saobedrín Condado, cuya postalgia, cuando ellería de las Batallas, se ha celebrado vivo, por vez primera, estudiante a la un banquete de mil cubiertos, en el gus golpes más tremendos. Somos las capital, le obligó a dejar los estudios y que todos eran sabios, menos los que ovejitas volver al pueblo; el país, sin embargo, éramos, por el contrario, periodistas. que no tienen pastor, pobres viudas.
del héroe, rojo y negro, de Stendhal? Sabios de casi todas las naciones han (warchitas. su laboratorio, su pobre laborato. partido juptos el pap. Hace poco, en rio aislado en la leyenda del Barrio Loodres, en la reunión de todos los erlege, parias, locos, mausas bestias de Latipo. Al Instituto de su nombre? clubs literarios iuternacionales, par. carga. la Sorbona. la Universidad de tían asimismo el pan juntos escritores que yan por un camino que más y más Estrasburgo. Marnes. la. coqueta, de casi todas las paciopes. Como es (s alarga.
camino de Versalles, lugar de la fauna natural, siempre hay escritores y sa por todo el camino, sólo piedras hostiles, viviseccionada caballos, perros y esas bios de cuchara. Al mitin lopdineuse, y polvo, mucho polvo, ʻregazo de serviles.
ratas con ojos de piedras preciosas: en el que Shakespeare era el couvilos conejillos de Indias. en la casa dado de piedra, no faltaron buepas un lobo de colmillos agudos, pasa y pasa, de cainpo donde Pasteur murió santa plumas. El convidado de piedra, Pas muy a sus anchas, como ya Pedro por su inepte en medio de suis animales már. teur, en el banquete versallesco hizo casa.
tires? El, cuarto en que murió el que no faltaran los bouibres sabios. Mucho cuidado piña. Tiembla Caperucita!
lecho, la mesilla, una silla, upa. wesa, De los españoles, reconocí al doctor ¿Es el gobierno casa del infierno, maldita?
uu arinario se conserva, triste y frío, Pulido; was estaba también el gran en su estilo honesto Luis Felipe. Cabrera. Los sabios, eu Versalles, vie. Yo seré, tú serás, seremos devorados, El concilio internacional de sabios ron correr las fuentes: hacia un cielo por el lobo de grandes colmillos afilados. Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica